季仲平
校訓應該成為學校文化系統中的亮點。顧明遠教授認為:“校訓凝聚了學校的辦學理念、辦學宗旨,是學校文化建設的重要內容之一,是從校風、學風中提煉出來,反映全體師生的志向和追求,指導著學校的辦學方向和師生的言行。”這一理解集中概括了校訓的內涵、范疇及作用。簡言之,校訓是學校的精神核心,以文化的形式呈現,教育性是其屬性特點。
以校訓為核心,可以有效整合文化資源,形成優勢,塑造學校精神;可以借助以校訓為核心的文化資源,充分發揮文化育人的屬性功能。校訓獨有的歷史文化積淀,可以內化為學校成員的價值觀和行為準則,從而成為職業追求乃至人生追求的動力。校訓,對內具有約束性、生成性,對外則是學校軟實力等綜合系統的形象展示。
校訓系統建設是隱性生產力的轉化,它對延伸學校教育的外延,促成教育效果的達成有著重要的意義。作為文化傳統和辦學理念的沉淀,校訓集中體現了學校精神、治學傳統。通過校訓,可觸碰到學校的靈魂特質。當我們對“校訓”滿含感情時,它便成為全校師生精神生命中的“文化胎記”;當我們浸染其中時,它便成了培育“文化共識”的最佳載體。
1.搭建文化平臺,讓校訓文化由物質形態漸變為精神內在。
以校訓為導向,精心布置物質環境,使之由內到外彰顯校訓文化;借文化氛圍的營造,再將文化由外到內地影響師生身心,內化為精神修養。
走進我校校園,“正德厚學”的校訓石即入眼簾,從校訓石出發,沿中心大道往前,在教學廣場上刻有“明理篤行”四個大字的文化石又赫然醒目,兩座大石一前一后遙相呼應,似乎在昭示樸素的道理:厚學方明理,厚德為篤行。中心大道兩側,間隔豎立的名言警句又將“正德厚學”作了意義詮釋。“讓每面墻壁都能講話”,但又不能“讓每面墻壁都自說自話”,以校訓為內涵指向的文化布局獨具匠心。從教學區的板報宣傳到校刊校報的策劃,從教室文化的經營到辦公室書法匾額的懸掛,從綠園花圃的人文語錄到教師的座右銘設計,從文明教室、文明辦公室到文明學校,“正德厚學”無不隱于其中。
2.借助校史教育,讓師生觸摸校訓脈搏,形成共同的價值觀。
起始年級有一項重要的入學課程——了解校史,領悟校訓。學校會組織新生參觀校史陳列室,展示杰出校友事跡,并廣泛開展“我說校訓”活動;對于新進教師,不論年長年少、資歷深淺,都需要參加校本培訓,校訓的解讀和浸潤是其中重要的內容。學生畢業離校,教師回訪母校,爭相以校訓石為背景拍照留念,成為一道獨特的風景。當校史激發了師生內心的崇高感和使命感,校訓的“價值塑造”便在其中發揮著作用,共同的價值觀的形成便成為可能。
3.狠抓“三風”建設,讓具體的規范約束與校訓的文化熏染相生相長。
“三風”是校訓內涵的直接延伸,它依托于校訓,保持內核一致,指向一致,但比校訓要求更具體,更便于操作。因此,我們將“三風”建設視為深入領悟校訓的捷徑。圍繞教風,學校一方面強調教師的專業成長,一方面以信仰教育為切入點,樹立教師教書育人的職業信念。圍繞學風,學校從“習慣、毅力、理想”三方面入手,使之貫穿學校教育的整個過程。師生間相同的文化使命,促成校風蔚然生色,辦學理念緊扣著“正德厚學”。同時,學校在制定管理制度時,注意以校訓為內隱,引領師生精神成長。
4.構建特色課程,在課程文化中彰顯校訓的生命力。
學校應該在課程體系的建設中體現著自己的課程觀,體現著學校價值觀。課程的工具性以傳遞學科知識為主要體現,而人文性則以文化內隱的方式存現。在執行國家和地方課程計劃中,學校充分挖掘人文因素,為構建學校文化框架提供豐厚資源。尤其是在校本課程的開發中,我們更是極力彰顯學校主體文化,主動融入校史、校訓、“三風”等精神文化。將校訓內涵融入課程要求,是我們進行校訓系統建設的鮮明特色。學校提出總體課程目標:建設面向全體學生的養成課程,培養每位學生的健全人格;構建面向全體學生的個性選擇課程,培育每位學生的獨立人格;探索面向全體學生的特長拓展課程,開發每位學生的創造潛力。
5.推進隊伍建設,在教師職業追求中彰顯校訓文化魅力。
我們以校訓為導入,重視校訓在師資建設中作為精神標桿的引導作用,強調教師對校訓精神的身體力行,使教師教育教學行為符合學校文化的隱性要求,彰顯校訓濡染下教育人應有的教育格調和職業品格。只有這樣,作為學校文化傳統和辦學理念沉淀的校訓方能獲得繼承和發揚。
學校要求教師將“德學”視為自我訴求,培植“正德做人一世,厚學育人終身”的職業信念。學校將師德視為隊伍建設的核心,促進師德教育的制度化、科學化、規范化,增強師德教育的針對性和實效性。結合績效考核,調整完善教師評價制度,師德表率優于工作實績,成為考核重點。
學校尤其重視青年教師的培養,要求他們在日常工作中以“三心二意”砥礪自己:真心——熱愛工作;正心——恪守師德;恒心——不輕言放棄;要有爭先創優的意識,敢于超越;要有創新突破的意識,追求卓越。我們要求教師在專業成長層級中找到自己的位置,明確個人的成長目標,并通過教研實踐、教學比武、校本培訓、論文比賽、專項技能競賽等方式,使不同年齡層次的教師都能獲得發展。
6.重視德育催生,在德育實踐中實現校訓融合。
德育與校訓有功能的交叉,德育工作的文化屬性應附屬于校訓文化,校訓作為文化核心直接影響德育目標,因此德育既是學校教育的重要內容,又能對校訓建設產生推動作用,促成校訓實現育人功能。一個重在目標引導,一個重在文化漸染,兩者相輔相成。
我們堅持“人品與學識同步成長”的教育實踐,將德育融入教學質量這一中心,校訓精神依賴德育思路一貫而下:高一重習慣養成,圍繞軍訓、學習規范,以銜接教育為重點;高二重自律責任,圍繞主題討論,以目標教育為重點;高三重理想信念,圍繞校友典范、心理輔導,以勤奮教育為重點。學校重視兩個德育亮點的打造:一是強調作為德育主陣地班會課的作用發揮,每周班會課形成了相對穩定的內容構成;二是在學科教學中滲透德育,課堂教學要立足三維目標,其中情感、態度與價值觀目標,成為德育滲透的抓手,它使課堂內人文與科學比翼齊飛,做人與求學并駕齊驅,“正德厚學”的要義在課堂中得以延伸。
校訓建設是一項系統工程,這系統包括兩個方面:一是校訓自身建設的系統性,正如東南大學陳怡教授認為“校訓是學校文化傳統和辦學理念的沉淀,凸顯了這所學校的精神風尚、治學傳統”,校史迭變、傳統延續、文化提煉等屬于校訓的縱向系統。在縱向系統的建設中,校訓作為“線索”的貫穿作用非常明顯,學校有必要圍繞“線索”厘清各項“外延”。例如在校史整理中,必須明確不同時期校訓的地位和影響,甚至是不同時期校訓的演化,在厘清校史變遷和校訓演化的雙線進程中,厚實校訓的文化內蘊,凸顯其時代性;作為高度凝練的文化標簽,校訓要得到廣泛認可,必須進行文化詮釋,要將抽象的概念陳述為可鑒可行的準則;校訓還可以成為學校的品牌符號,但辦學特色的提煉和教育風格的涵養是其重要的支撐。
另一方面,校訓作為學校文化的樞紐,統攝著學校文化建設的各個方面,對諸如物質環境、管理制度、德育制度、教學制度、科研制度等都具有指導作用,這些是校訓建設的橫向系統。物質環境中的“器物文化”,管理制度中的人文內核,德育制度中的性靈養成,教學制度中的主體追問,科研制度中的學術操守等,都需要體現校訓的“主題”色彩。當然,在橫向系統中強調校訓與其他文化建設的關聯,突出校訓的靈魂地位,仍然需要保證其他文化項目的獨立性和生命力,他們同樣是校訓永葆生機的源頭。
需要說明的是,不管是縱向還是橫向的系統要素,都要服從于校訓的教育屬性,服務于當下教育目標的實現,支撐教育走向可持續性。因此,校訓建設的根本,就在于其強大的向心力,能夠最大程度地調動教育要素,讓教育潤物無聲。
(作者單位:江蘇省通州高級中學)