研究宗教對東南亞政治的影響需要新視角

李晨陽

東南亞是一個宗教的“萬花筒”，佛教、伊斯蘭教、基督新教和天主教等世界主要宗教在東南亞都有廣泛的影響，印度教（婆羅門教）、錫克教、道教等在東南亞也有分布，原始宗教在東南亞仍然很盛行，高臺教、和好教等土生宗教有其一席之地。其中緬甸、泰國、柬埔寨和老撾是以信仰佛教為主的國家，印尼、馬來西亞、文萊主要信仰伊斯蘭教，菲律賓、東帝汶主要信仰天主教，但這些國家無一例外都不是單一宗教國家，而越南和新加坡更是多元宗教國家。對于宗教在東南亞政治與對外關系中的重要性，我國著名的東南亞問題專家、中國東南亞研究會會長莊國土教授曾深刻指出，“宗教是決定東南亞國家制度模式、社會結(jié)構(gòu)和對外關系的主要因素之一”。近年來我國學者雖然出版了多部關于伊斯蘭教與東南亞現(xiàn)代化、宗教與東南亞政治的專著以及發(fā)表了為數(shù)不少的論文，但是筆者認為并沒有把問題說透，東南亞宗教及其對當代東南亞政治和歷史發(fā)展的影響研究仍然是中國東南亞研究中最為薄弱的環(huán)節(jié)，存在理論建構(gòu)薄弱、個案和實證研究不足以及不能及時吸收國外研究成果的缺陷。

東西方學者對政教關系的理解有很大的不同。目前的西方學者一般認為政教關系包括三個層面的內(nèi)容：教會與國家、宗教與國民社會、宗教取向與歷史行為模式。中國學者比較有代表性的是認為廣義上的政教關系包括三對關系：意識形態(tài)層次上的政教關系、權力主體層次上的教會與國家的關系、社會事務層次上的宗教社會團體與政府之間的關系?！?br>