論學(xué)生的個(gè)性差異與有效教學(xué)方法

吳敏

個(gè)性心理特征差異

個(gè)性心理特征是在個(gè)體身上表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括智力；能力；氣質(zhì)；性格等幾個(gè)方面。

1.能力間的差異

能力是指直接影響活動(dòng)的效率，使人的活動(dòng)任務(wù)得以順利完成的心理特征的總和。它和每個(gè)人的個(gè)性相聯(lián)系。一個(gè)人的先天素質(zhì)為能力的形成和發(fā)展提供了前提和基礎(chǔ)。素質(zhì)只是能力發(fā)展的自然前提和可能性。這種可能性變成現(xiàn)實(shí)性還要有其它條件的作用。

2.智力間的差異

學(xué)生個(gè)體間的差異是指學(xué)生與學(xué)生之間的差異，學(xué)生智力發(fā)展水平的個(gè)體間差異在學(xué)生中是客觀存在的，而且同一學(xué)生的智力發(fā)展水平在智力的不同側(cè)面具有差異性。

3.氣質(zhì)的差異

氣質(zhì)，就是一個(gè)人生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。每個(gè)人生來(lái)就具有某種氣質(zhì)。它使一個(gè)人的全部心理活動(dòng)都染上了自己獨(dú)特的色彩和風(fēng)貌。

4.性格差異

心理學(xué)把表現(xiàn)在人的態(tài)度和行為方面的比較穩(wěn)定的心理特征叫做性格。性格就是由各種特征組成的有機(jī)統(tǒng)一體。

總之，個(gè)性差異是客觀存在的，它是教育的結(jié)果，同時(shí)它也是教育的依據(jù)，只要研究和了解了學(xué)生的個(gè)性差異，針對(duì)學(xué)生心理的不同特點(diǎn)，實(shí)施差異教學(xué)，才能取得良好的教育效果。

探索符合個(gè)性特點(diǎn)的有效教學(xué)方法

1.承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異，制定差異學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)生學(xué)習(xí)的差異首先表現(xiàn)為學(xué)習(xí)能力的差異，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中有的學(xué)生感知敏銳、觀察能力強(qiáng)、思維靈活、概括迅速全面，邏輯推理具有系統(tǒng)性、順序性，理解和掌握知識(shí)快；而有的學(xué)生則感知遲鈍、觀察能力差，思維水平低、易受無(wú)關(guān)因素的影響，理解掌握知識(shí)慢、錯(cuò)誤多。如果我們忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異的客觀存在，必然導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中部分學(xué)生因“吃不了”而喪失數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信心；部分學(xué)生因“不夠吃”而失去數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。制定差異學(xué)習(xí)目標(biāo)，就是教師在承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異客觀存在的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的差異，制定符合不同層次學(xué)生的目標(biāo)要求，即在制定學(xué)生學(xué)習(xí)總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增添學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)。

2.重視學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的差異，合理組織學(xué)習(xí)材料

由于學(xué)生所處的環(huán)境、背景不同，學(xué)習(xí)能力、思維方式的不同，必然存在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異，如何讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)有所獲，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)發(fā)展？怎樣在有限的40分鐘，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最佳效益？這就必須要根據(jù)學(xué)生知識(shí)背景所存在的客觀差異，探尋適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的“最鄰近發(fā)展區(qū)”，合理地組織學(xué)習(xí)材料，使每個(gè)學(xué)生都能在原有學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利的實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感的遷移。

3.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的差異，引導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)

學(xué)生由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同、思維樣式不一，其所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)方式也必然存在著差異，教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的差異，“允許學(xué)生用自己的方式學(xué)數(shù)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。只有這樣，學(xué)生才能展示自己的學(xué)習(xí)個(gè)性，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展。與此同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)，還能為課堂教學(xué)活動(dòng)提供豐富的、生成性的課程資源，通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程的交流與互動(dòng)，起到取長(zhǎng)補(bǔ)短、思維碰撞、共同發(fā)展的目的。

4.正視學(xué)生思維方式的差異，組織合作探究學(xué)習(xí)

學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的思維方式是不一樣的，有的學(xué)生偏重與形象思維，需要借助一定的圖像、動(dòng)作思維過(guò)程才能流暢；而有的學(xué)生則偏重與抽象思維，其邏輯推理能力、概括思維能力特別強(qiáng)；也有的學(xué)生處于兩者之間的中間類型。所謂方式的差異必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法的差異。組織合作探究學(xué)習(xí)，可以讓不同思維特點(diǎn)的人，在同一個(gè)組內(nèi)進(jìn)行共同探究，通過(guò)不同思維的碰撞，起到相互學(xué)習(xí)、共同推進(jìn)、促進(jìn)發(fā)展的目的。

5.尊重學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的差異，組織學(xué)習(xí)交流活動(dòng)

“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這是建構(gòu)主義思想的形象寫(xiě)照。由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同、認(rèn)識(shí)角度不同、思維方式不同、個(gè)體信念不同，既是相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、一樣的學(xué)習(xí)過(guò)程、同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，其學(xué)習(xí)的感受、體驗(yàn)是不一樣的。每個(gè)人都在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容都有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)與理解，這就是學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的差異。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的差異，借助組織學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，展示學(xué)習(xí)過(guò)程的多樣性、豐富性，并通過(guò)不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的交互與碰撞，使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)交流中得到不斷的完善與發(fā)展。

在當(dāng)今倡導(dǎo)教育和諧發(fā)展的背景下，照顧學(xué)生的個(gè)性差異，滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要尤顯必要。“一刀切”的教育狀況，不利于促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的最大限度發(fā)展，也不利于培養(yǎng)多種類型的優(yōu)秀人才。著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，探索有效教學(xué)方法，進(jìn)行因材施教，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。總之，在教學(xué)實(shí)踐中，我們每個(gè)教師要有整體育人、全面育人的觀念，要對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：轉(zhuǎn)化一個(gè)差生和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同樣光榮，我們一定要切實(shí)使素質(zhì)教育落到實(shí)處，使每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)不斷完善和提高，使學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性、探究性不斷發(fā)展和提升。

（作者單位：安徽合肥市淝河路吳小郢小學(xué)）

（責(zé)任編校：周世剛）