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馬克思主義生態觀與武陵山區生態文明建設

2014-12-09 15:05:34趙蓓
學理論·下 2014年11期

趙蓓

摘 要:武陵山區是國家重點扶持的連片特困區之一,生態文明建設對武陵山區的發展具有重要意義。馬克思主義經典原著中包含豐富的生態思想,為生態文明建設奠定了堅實的理論基礎,對武陵山區生態文明建設具有重要啟示。

關鍵詞:馬克思主義生態觀;武陵山區;生態文明建設

中圖分類號:B0-0 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)33-0023-02

生態文明這一概念自20世紀80年代提出以來,一直是理論界討論的熱點問題。我國自十七大會議把建設生態文明寫入黨的報告以后,十八大報告又首次把生態文明建設納入“五位一體”的總布局,更加證明了生態文明建設的重要性。生態文明建設是武陵山區實現全面小康目標的重要保證,馬克思主義生態觀為武陵山區的生態文明建設提供了豐富的思想基礎和理論指導。

一、馬克思主義生態觀概述

馬克思恩格斯并沒有系統地闡述歸納生態思想,但是有豐富的生態思想貫穿于整個馬克思主義理論體系之中。馬克思恩格斯的生態觀主要內容是關于人、自然、社會三者關系的闡述會生態觀。

(一)人與自然是辯證統一的

馬克思指出:“那些“現實的、有形體的、站在穩固的地球上呼吸著一切自然力的人”他“本來就是自然界”,“直接地是自然存在物”,是“自然界的一部分”[1]。恩格斯在《反杜林論》中也指出:“人本身是自然界的產物,是在他們的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”[2]人本身就是自然存在物,是自然界的一部分。人不能獨立于自然之外生存,人類的生存離不開自然界。

(二)人與自然辯證統一的中介是勞動實踐

一方面,人依賴于自然界,通過勞動從自然界獲取必要的物質生活資料和能量來維持自己的生存和發展;另一方面,人又反作用自然界,即通過勞動來改變自然界,為自己創造新的生存空間和條件。實踐從根本上將人與自然結合起來,成為人與自然相互作用的中介,作為實踐活動主體的人和作為實踐活動客體的自然界在勞動實踐這一中介的基礎上達到統一。

(三)人、自然和社會三者是緊密聯系的

人類通過勞動改造自然,將自在自然轉變為人化自然,在這過程中,人與人之間通過相互協作的勞動結成各種社會關系,形成了人類社會。社會與自然相互影響必然少不了人的參與,沒有人,便沒有社會,更不會產生自然界這樣的概念。因此,人、自然以及社會三者是相互關聯、相互依存的。

二、武陵山區存在的生態問題及成因

(一)存在的生態問題

1.生物多樣性退化。生物多樣性是人類賴以生存和發展的基礎,各物種之間互相依存、互相聯系,具有重要的生態功能,也是人類發展的重要條件。武陵山區動植物種類共有2 000余種,在《瀕危動植物種國際貿易公約》列出的740種世界性瀕危物種中,武陵山區范圍內即占90多種,但是區域內植物物種中約10%-15%處于瀕危狀態。近30多年來的資料表明,區域內絕大部分野生動物分布區顯著縮小,種群數量銳減。

2.環境污染加劇。工業排出的廢氣、廢煙、廢水、廢渣和噪音加重了武陵山區的環境污染。武陵山區經濟較為落后,農村分布范圍較廣,農民不合理使用農藥和糞便、任意排污棄廢等也使環境污染加劇。武陵山區具有豐富也旅游資源,因此也導致人流量增多,從而加劇武陵山區的環境污染。

3.水土流失嚴重。武陵山部分區域地勢崎嶇,山高坡陡,因此土地貧瘠,耕地較少。“陡坡耕種”的現象仍然比較普遍,這極易引發水土流失和地質災害。目前,區域內仍有52.0萬公頃大于15度的坡耕地,仍有48.19多萬公頃土地存在侵蝕的風險,占區域總面積的7.35%。

(二)成因分析

1.經濟落后。由于地理條件特殊,經濟基礎落后,武陵山區經濟社會發展水平落后于其他地區,基礎設施建設相對落后,居民收入較低,招商引資難度較大,城市化水平不高,產業發展不足,是典型的老、少、邊、貧、山地區。而生態環境的保護和生態文明的建設都需要一定的經濟扶持,生態產業的發展、基礎設施的建設等都需要資金投入,因此武陵山區落后的經濟基礎導致自身難以承擔其生態保護和建設的能力。

2.環保意識淡薄。山區內人民整體思想落后,環保意識淡薄,大部分群眾仍未意識到環境污染的危害性和環境保護的重要性,,同時區域內有些村級和政府觀念陳舊,認為環保此項工作不僅花費損失大,而且還無收益,因此也未能積極配合。

3.資源開發不合理。一方面,由于人們對長期武陵山區生態環境的脆弱性認識不足,另一方面,人們為了更大限度地追求經濟增長,從而對生物資源進行不合理的開發,出現了低水平開發、盲目開發、掠奪性的開發等短期行為。這大大減少了區域內內的植被覆蓋率,使山地生態系統明顯退化,直接破壞了生態系統結構的完整性,削弱了區域的生態功能。

4.環保機制不完善。武陵山區屬于我國連片特困區之一,也是國家重點生態功能區之一,近年來國家對武陵山區高度關注,也提供了許多政策扶持。雖然有國家政策和地方政策支持,但是環保機制仍不是很完善,并沒有有效地利用行政調控手段,也沒有形成比較合理的機構,環境保護實際行動的滯后也使環保法律制度的建設相對緩慢。

三、馬克思主義生態觀視域下,武陵山區生態文明建設的對策思考

(一)武陵山區生態文明建設的理論指導

1.可持續發展。1983年11月,聯合國成立了世界環境與發展委員會,1987年該委員會在其長篇報告《我們共同的未來》中,正式提出了可持續發展的模式。可持續發展是指既滿足當代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力。這是以馬克思主義生態觀為基礎發展的,可持續發展模式的提出,是人們對馬克思主義生態觀認識深化的必然結果。馬克思指出:“人創造環境,同樣環境也創造人”[3]。人類在通過實踐改造自然界的同時,也要受到自然界的約束,論證了人與自然辯證統一的關系。人類在改造自然在過程中,能將自然環境和物質轉化為經濟效益,容易導致人類過分追求經濟利益而忽略所取得利益的根源,從而破壞自然,使人類生存受到威脅,人類盲目的征服自然必將導致自然界的報復。因此生態建設必須要保證人與自然的和諧相處,武陵山區的生態文明建設應當堅持可持續發展原則。

2.統籌兼顧。馬克思主義堅持用全面、聯系的觀點看世界,并且強調事物之間有機聯系又相互作用。馬克思主義把人、自然、社會三者看作既對立又統一的整體。在馬克思主義與中國特色社會主義建設相結合的進程中,對其整體性思想進行了運用和發展,用中國化的馬克思主義來表達就是統籌兼顧。武陵山區生態文明建設應當從以下幾方面把握統籌兼顧思想。一是注意把握經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設之間的統籌兼顧,實現“五位一體”的總布局,落實科學發展觀,實現武陵山區全面發展。二是統籌兼顧城鄉、區域之間的生態文明建設,要逐漸拉近城鄉在環境保護和治理的差距,推進武陵山區城鄉生態文明建設一體化。三是注意環境保護與自然資源開發利用之間的統籌兼顧,要在發展的同時,合理開發和利用自然資源。

(二)武陵山區生態文明建設的具體措施

1.轉變經濟增長方式。環境問題產生的主要原因就是粗放型經濟的發展模式,這種增長方式是以高污染、高能耗為代價的短期內的經濟發展。這不僅影響經濟的健康發展,更將嚴重制約可持續發展和生態文明建設。要建設生態文明就必須轉變經濟增長方式,應加大武陵山區的科技投入,用信息化帶動新型工業化,用科學技術來提高經濟效益,將其轉變為低投入、低能耗和高效益的經濟增長方式。

2.提高生態道德。提高群眾的生態保護意識是生態文明建設的道德基礎,只有提高公民的生態道德,才能使人們將生態保護意識轉化為實踐。因此,武陵山區的生態文明建設,必須要樹立人們的環保意識,提高生態道德,養成良好的環保行為。政府及相關部門應把生態文明教育作為一項長期的戰略任務,積極組織開展生態保護理念的教育與宣傳,使廣大人民群眾樹立良好的生態保護思想觀念。同時還應使公民樹立正確的消費理念,引導人們增強節約意識和資源憂患意識,避免不必要的浪費,從而選擇合理的消費模式。

3.落實生態政策。生態文明建設需要法律的保障和支持,近年來由于國家對生態文明建設的重視,出臺了一些有利于武陵山區生態文明建設的法律法規,但是人們自律意識的缺失以及經濟利益的誘惑,必然存在違反國家政策的行為,導致政策未能完全落實。因此應該加大政府及相關部門的執法力度,嚴格執行相關的環境保護政策,同時也應針對各個地方的具體情況制定一些地方性法律法規,完善武陵山區的生態保護制度。

4.發展生態產業。武陵山區處于我國三大地形階梯中第一級階梯和第二級階梯的過渡帶,地理位置獨特,氣候類型優越。舒適的人居環境、豐富的綠色資源為發展旅游業、綠色食品加工業等提供了良好的條件。因此應將武陵山區的自然優勢變為產業優勢,在經濟發展的同時建設良好的生態系統。首先,應大力發展生態林業,平衡森林生態經濟系統。其次,應利用武陵山區濃郁的民族風情和豐富的生物資源,積極發展生態旅游業。再次,應將現代科技和管理方式與武陵山區的傳統農業相結合,發展生態農業,改善區域農業生態環境,提高生態效益與經濟效益。

參考文獻:

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1965:167.

[2]恩格斯.反杜林論[M].北京:人民出版社,1971:32.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:92.

The Marxist Ecological Concept and the Wuling Mountainous Area Construction of Ecological Civilization

ZHAO Bei

(Jishou University, College of Marxism,Jishou 416000, China)

Abstract: Wuling Mountainous Area is one of the Destitute Areas, which is great significance for Wuling Mountainous Areadevelopment. Theres a rich ecological thinking in Marxism,its laying a solid theoretical foundation for ecological civilization construction, and it possesses important revelations towards the Wuling Mountainous Area construction of ecological civilization.

Key words:the Marxist ecological concept; Wuling Mountainous Area; ecological civilization construction

(責任編輯:李鵬飛)

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