李有德
(云南省玉溪市玉溪師范學院 云南玉溪 653100)
人文精神不是固定不變的,它是依照所處時代的不同而發生對應改變的。因此,就它的內涵而言,也不能一概而論。在不同的社會背景下和不同的歷史時期,人們對于社會的完滿性有著不同的認識和關注。而這里所指的完滿性是指人們再特定的時期對于自身理想人生、理想性格和社會理想的一種完滿的追求和對在這些方面缺失而產生的關注。因此從廣義上來講,人文精神指的就是人們對于自身完滿性的一種價值追求。而這種追求既是對現實社會生活的一種關注,同樣也是對于社會大眾內心世界的一種關注。而對于內心世界的關注在一定層面上就反映了人們對于求善、求美和求自由這三種精神的追求。人文精神的確立關乎人的信念、理想、人格和道德等各方面的確立標準,因此從這個層面上來看,人文精神的構建對人類價值世界的確立和構建具有著重要的作用和意義。
簡單來講人類社會在一定社會時期構建的人文精神在體育層面上進行展現就是體育人文精神。確切的來說,體育人文精神是指在體育活動中所包含的對社會文化發展具有推動作用的精神,也指在體育活動中對社會個體的發展具有促進和完善作用的積極意義的精神。在這種體育人文精神中包含著對于社會上真善美的追求,也包含著對生命個體的尊重,通過積極意義的體育人文精神的塑造,可以使社會個體生命在進行體育活動,充分完善自身各方面的能力,這包括精神層面的,例如精神、意志、思想等等,在個人生理層面包括對各器官、各個肌肉的鍛煉。因此,可以說體育人文精神指的是人類社會對于人們生存能力和發展的關懷,對于人類身心健康的關懷和對一種更為完善、更為美好的生活方式的一種追求和引領。
隨著我國體育事業的不斷發展,人們物質生活的不斷滿足,對于健康和精神生活你的追求變得越來越強烈。由此可見,當前體育活動在人們的生活中所占的比重越來越大。因而構建體育人文精神顯得尤為重要。通過體育活動,人們可以放松身心、鍛煉身體、開闊胸懷。在這個過程中,不但使自身的人體機能得到鍛煉和提升,同時也是對自身人文精神狀態的一種有益調試,通過人文精神的構建,可以進一步樹立更為健康的體育精神和價值追求,從而在使更好的生活觀念和生活價值通過體育文化這種方式,在人們的鍛煉過程中,滲透到平時的工作學習中去,對人們的工作學習也具有積極的影響。
同時,體育人文精神也具備著凈化心靈的的獨特作用。更快、更高、更強這是體育精神所提倡的。集體利益高于個人利益這也是體育人文精神教會我們的。通過體育人文精神,樹立更為健康的體育精神和價值追求,從而能夠進一步維護體育界正確的價值觀和體育運動的行為準則,從而使人文價值在體育精神的積淀之下,取得更大的發展。
提倡生命個體能夠德智體美全面的發展是每一個人的夙愿,一方面人們通過參與體育活動進行體育鍛煉,不但可以鍛煉身體;另一方面通過體育的人文知識教育人文教育價值,使生命個體的人格發展變得更加完善。法國現代奧林匹克運動的奠基人,偉大的歷史學家皮埃爾·德·顧拜旦曾經明確的提出:“古希臘人組織競賽活動,不僅僅是為了鍛煉體格而顯示一種廉價的壯觀場面,同時也是為了教育人。要培養堅強的個性,只能通過競賽來鍛煉身體,從而發展和提高自身的思想和能力,促進相對完善的獨特個性的塑造。”
雖然體育人文精神對于體育精神的塑造乃至體育行業的發展具有重要意義,但是當前體育人文精神卻一直處于一個被忽視的地位。很多的人在進行體育活動時,更多的只是在關注鍛煉身體,保持身體健康這樣一個目標,對于體育運動員及體育競技項目來講,更多的是關注最終的體育成績、排列名次以及拿獎的高低和大小。也正是源于人們對于參與體育活動的目的和動機發生了偏移所導致,體育人文精神的作用日益降低,直至處于了一個被忽視的地位。這一問題在當代的職業運動領域上就能表現的淋漓盡致,很多的體育運動人才培養部門在進行人才培養過程中,一直在將提高運動員能力的重心放在高科技的投入上,他們認為運用高科技的儀器和相對準確的數據,就能更好的為運動人才的培養進行規劃和指導,但是卻忽視了運動員潛能的開發,也就是我們生活中所常說的“精神的力量”,這在一定層面上來講,也阻礙了運動員的培養和更好的發展;另外在賽場上,由于運動員培養單位只是關注運動員專業技能的提高,卻并沒有進行相關知識理論的講解和教育,導致部分運動員的人文素質相對較低,在參賽過程中服用興奮劑的現象經常出現。這在破壞了體育比賽公正的同時,也影響了整個體育界正能量的形成。
隨著我國經濟社會的不斷發展,體育市場也在蓬勃興起,而且在近幾年發展很快。體育市場的發展在一定程度上促進了我國體育行業的發展,但由于體育市場的過度開發,導致在體育領域出現了功力思想。這類思想的出現對于體育人文精神的構建和體育結果的公正都有著沖擊性的破壞作用,例如由于在不正當經濟利益的趨勢之下出現了賄賂、服用興奮劑、吹黑哨等本應該在體育賽場上不該出現的現象。也正是在這種思想的促使之下,部分人員的價值觀和價值追求都在向著錯誤的方向邁進。體育領域過度商業化,過度功利化的心理導致崇高的體育人文精神與之發生沖突,因而體育人文精神受到了巨大的沖擊。
價值觀對于人生的發展起著重要的導向作用,對于體育人文精神的構建同樣重要。在現實生活中,很多人在一些不正當利益的指引之下,作出一些影響體育公開、公平、公正的活動,長此以往,這些人的價值觀就會發生扭曲,一旦價值觀發生了變化,即便他做的是錯事,在他看來也是正當的。這種體育怪相的出現歸根到底是體育信仰和價值觀念出現了問題。
而要想從根本上改變這種怪像,要做的就是樹立正確的體育信仰和價值觀念,只有有一個正確的價值觀做引導,整個體育事業才會向一個更好的方向邁進。
體育人文精神是社會文化的一個重要組成部分,人們通過參與體育活動,受到體育人文精神的熏陶,會變得更加勇敢、堅強,對事更有毅力、更有耐心。同時通過體育活動,人們的團隊協作能力也會得到鍛煉。但是由于一部分人過度的追求結果,忽視了體育精神所提倡的團隊協作能力,另外很多嚴重的不道德行為也相繼出現,例如辱罵裁判和運動員、搞小團體等,運動員道德下滑也成為了一個破壞體育人文精神的重要因素。
對于構筑當代體育人文精神而言,加強對體育人文精神的重視力度顯得尤為重要,只有先從主觀上肯定了體育人文精神對于體育事業的重要作用,才能謀求當代體育人文精神的構筑。在肯定的基礎上要進一步普及體育人文精神,只有通過各方面的不斷努力,體育人文精神的構建才不會處于一個被忽視的地位,才會煥發出新的生命力。
同時,隨著當今科學技術的不斷發展,科學技術對于體育的發展所作出的貢獻是有目共睹的。但也不應該過度重視科學技術的作用而忽視體育人文精神,可以將兩者有機的結合在一起,一方面提高了體育鍛煉的科學性;另一方面可以進一步激發人的潛能,從而在科學和精神的雙方力量的保障之下,促進體育事業向更高更快更強邁進。
在體育人文精神的構建過程中,切忌一味的說空話,應該進一步講體育人文精神落實到體育實踐當中去,在實踐中和鍛煉中,進一步轉變和提高人們的體育觀念和價值追求。只有每個人對于體育觀念和價值追求擺正、提高,我國當代的體育人文精神才會在真正意義上確立起來。
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