我國婦女體育的演變歷程研究①

黃中玉 吳秋來

(邵陽學院體育系 湖南邵陽 422000)

2011年7月30 日由國務院頒布的《中國婦女發展綱要(2011-2020年)》(以下簡稱綱要)中提出:“實行男女平等是國家的基本國策,男女平等的實現程度是衡量社會文明進步的重要標志。婦女占全國人口的半數,是經濟社會發展的重要力量。在發展中維護婦女權益,在維權中促進婦女發展,是實現婦女解放的內在動力和重要途徑。保障婦女權益、促進婦女發展、推動男女平等,對國家經濟社會發展和中華民族文明進步具有重要意義。”[1]體育作為社會的一種文化形態和一項公共事業,它歸全社會共同所有,需全體社會成員的支持和參與。在社會快速發展的今天,婦女在承擔社會建設責任的同時,婦女的體育參與行為已成為競技體育、大眾體育不可或缺的有機組成部分。其表現在兩個方面:一方面婦女參與體育活動是婦女享有的一項基本權利,是人權的重要組成部分;另一方面婦女體育發展水平是社會進步與人類文明程度的一個重要標志。本文以婦女體育演變歷程及特點為研究對象,回顧了婦女體育所走過艱難歷程,為婦女體育理論體系結構發展起到一定的促進作用。

1 男尊女卑的性別歧視

人類的原始氏族時期,由母權制向父權制的演變就注定了男尊女卑意識的形成,其后隨著歷史車輪向前發展男尊女卑的思想異常活躍。如《周易·系辭上》云:“天尊地卑,乾坤定矣”、“乾道成男,坤道成女”;《詩經·大雅·瞻卯》云:“哲夫成城,哲婦傾城。懿厥哲婦,為梟為鴟。婦有長舌,維厲之階。亂非匪降自天,生自婦人。”漢代董仲舒根據天人合一理論推衍出一套系統的男尊女卑婦女觀,即陰陽亦可以謂男女,男女亦可以謂陰陽。所以他的陰陽尊卑理論實際就是在探討男女尊卑的問題,尤其注重男女關系的對比和對“女卑”觀念的具體闡述。他說:“君臣、父子、夫婦之義,皆取諸陰陽之道。君為陽,臣為陰;父為陽,子為陰;夫為陽,妻為陰。陰道無所獨行。其始也不得專起,其終也不得分功,有所兼之義。是故臣兼功于君,子兼于父,妻兼功于夫,陰兼功于陽,地兼功于天。”[2]在當時,婦女參與體育活動只見于宮廷或高官貴族之女等,其主要以身體活動方式進行嬉戲。受儒家文化思想的影響下男尊女卑風氣盛行,婦女沒有一定的人格尊嚴,地位極其低下,禁錮著婦女的體育思想和自由。

2 力爭權益的婦女運動

運動指事物的變化和過程,婦女運動是婦女群體聯合起來爭取解放的過程和活動,其完整地表述是“婦女解放運動”。婦女解放是一種思想,也是一種運動。一定的婦女解放思想,指導一定形態的婦女運動。婦女解放的目標沒有實現,爭取解放的運動就不會停止。[3]我國婦女解放運動主要追溯于20世紀初,隨著西方先進的思潮引入中國以及1909年3月8日美國芝加哥女工為要求增加工資,實行8h工作制和享有選舉權而進行聲勢浩大的示威游行。以秋瑾、宋慶齡、向警予等為代表的女性運動先驅,走上街頭,大聲疾呼,大力倡導“戒纏足、辦女學、參與社會勞動,推崇男、女平等,抵制男尊女卑,女子無才便是德等封建落后思想。”婦女的社會地位得到了大大的改善和提高,女子與男子享有同等的受教育權,但婦女參與體育活動的形式主要是學校體育操練,受當時政治、經濟、文化、社會環境的制約,體育文化發展緩慢,體育增進婦女健康的意識逐漸形成。

3 婦女進入奧運會的漫長路程

由于在古希臘只允許男子參加奧運會以及當時社會對婦女的偏見,婦女被排斥在奧運會之外。盡管顧拜旦在復興奧運會上走在了同時代人的前面,但他卻一直堅決反對女運動員參加奧運會的比賽。因此,1896年第一屆雅典奧運會沒有任何女運動員參加。女性首次進入現代奧運會賽場是1900年在法國巴黎的第二屆奧運會上。由于法國巴黎博覽會與奧運會同期舉行,法國人民為了向世人展示大國形象。當時有法國、英國等19名女子參加了網球和高爾夫球項目,但沒有得到國際奧委會認可,其成績無效只作為表演形式落幕。同樣,1904年圣路易斯奧運會與世界博覽會也是同期舉辦,但是奧運會的項目選擇權主要由博覽會的組委會掌控,國際奧運會失去了對奧運會的控制權,其性質與上一屆相同。1908年國際奧委會采取了折衷的態度，即不予以禁止也不正式承認。一戰結束后,國際奧委會中抵制婦女參與奧運會的勢力重新抬頭。1920年在安特衛普召開的國際奧委會第十九次會議當中,顧拜旦再一次表明他對婦女參加奧運會持反對意見,以及在國際奧委會認為的奧運會核心——田徑項目上,女運動員仍被拒之門外。1921年以法國的艾莉絲·米莉阿特為首的“國際女子體育聯盟”創立,1922年8月20日在巴黎舉行了首屆世界女子運動會,并在體壇和社會上引起了強烈反響。1926年國際奧委會接受國際業余體育聯合會的建議,投票贊同在奧運會中設立有人數限制的女子比賽項目。作為試驗,女子體操和田徑項目首先在奧運會上亮相,但女子體操只設團體項目,女子田徑僅設5個項目。1928年第九屆奧運會在阿姆斯特丹舉行,本屆奧運會首次設立了女子100m、800m、4×100m接力、跳高、鐵餅5個田徑項目,而且5個項目都創造了新的世界紀錄,從而也使女子項目在奧運會上的地位大大提高。除了女運動員在奧運會比賽上與男運動員平分秋色外,女性在國際奧委會的政治地位和影響也越來越重要。1981年國際奧委會中開始有了女性委員,使國際奧委會的人員結構得到改善。1997年美國奧委會委員安妮塔·德弗朗茲當選為副主席,成為歷史上第一個國際奧委會女副主席。

4 女性與健康促進了婦女體育的形成與發展

十八大報告指出,“健康是促進人的全面發展的必然要求”,婦女的健康是關系著種族優質繁衍的前提,也是社會和諧穩定發展的基石。據衛生部門統計,世界每年宮頸癌新發病例約46.6萬例,而我國每年新發病例為13.2萬例,每年約有3萬婦女死于宮頸癌;有關數據表明,全球每年乳腺癌新發病例約115萬例,我國每年新發病例約為12.6萬例,每年約3.7萬婦女死于乳腺癌。以上數據表明,“兩癌”對廣大婦女的健康與生命構成了嚴重威脅及挑戰。婦女的健康成為生命科學關注的焦點,并且人們慢慢地把預防與康復醫療與體育的結合。在“健康第一”的生存觀念逐漸深入的同時,新的城市生活理念的驅動下,婦女也正在拋棄“生活節奏慢、感官刺激穩定、平穩”的生活模式,在親密無間的、與世隔絕的、排外的共同生活的禮俗社會逐漸被機械組合的法理社會取代的變化趨勢下,婦女通過體育的參與培養自身的競爭、合作精神,并獲得身心健康的資本。[4]女性需要體育,它首先是保證女性自然存在呈現健康狀態的要求。女性體育發展對建構中國女性新型社會性別角色具有重要意義,女性的參與促進了社會的進步,更促進了女性現代化。20世紀90年代初期,婦女體育在我國蓬勃興起,隨后有關婦女體育的會議及法律性文件的增多,婦女參與體育活動的項目、組織、時間、經費管理等層面都不斷改進和完善。

[1]劉淑麗.漢代儒家正統婦女觀的演變[J].古史新論,2003(6):94-97.

[2]李靜之.論婦女解放、婦女發展和婦女運動[J].婦女研究論叢,2003(6):5-9.

[3]盧元鎮.社會體育學[M].北京:高等教育出版社,2002(8).

[4]李曉紅,陳士強.國內外關于婦女體育發展研究的整理分析[J].廣州體育學院學報,2012,32(7):72-75.