知日·設(shè)計力

張曉

曾幾何時有人感嘆：小說與散文野合誕生下的后代竟然煥發(fā)出超越父母的神采。而今天，圖書與雜志的混血兒又再一次展現(xiàn)了強大的力量，也許這就是所謂的歷史前進中的重復性，也許這就是生物學里所謂的雜種優(yōu)勢。但不論怎么解釋，《知日》系列叢書今年確實很暢銷。也許正如《知日》主編蘇靜所說，這正是能夠讓“不喜歡看書的人”也會去買、去讀的書。

《知日·設(shè)計力》作為《知日》叢書的一本，以極其“碎片化”的內(nèi)容組織方式展現(xiàn)了日本設(shè)計領(lǐng)域的面貌。從目的上來說，這本書其實意在“知日”而非“設(shè)計”。但卻正因為如此，我們透過書中對于日式設(shè)計林林總總的介紹，反而更加接近了日本設(shè)計背后貫穿著的設(shè)計邏輯。而這一點，無論對于設(shè)計活躍分子還是僅僅對設(shè)計抱有興趣的關(guān)注者，都是一個值得展卷一閱的理由。

此外還有一點值得一提。盡管《知日·設(shè)計力》當中相互獨立的章節(jié)林林總總地羅列了訪談、雜文，以及各式設(shè)計產(chǎn)品的介紹，如同新媒體一般展現(xiàn)出了信息時代閱讀習慣里所追求的“廣度”，但同時傳統(tǒng)平媒所擅長的“深度”性卻并沒有因此削弱。以下，便是本書撰稿人和受訪者的名單。

撰稿人：毛丹青、劉聯(lián)恢、吳東龍、原博

受訪者：原研哉、永井—正、色部義昭、大黑大悟、服部一成、山中俊治、松崎順一、西村俊之、赤鹿麻耶

試讀：

從恐龍時代到人類時代的日本設(shè)計中心

知日。據(jù)說你在并不了解日本設(shè)計中心的傳說的情況下就進入了日本設(shè)計中心。當時是抱著怎樣的態(tài)度進入公司的呢？

原研哉口原本，我對于自己是否會成為設(shè)計師并不是很明確。我大學時在叫做“sdenceof design”學科學習設(shè)計，現(xiàn)在英文叫做“department sdence of design”，就是武藏野美術(shù)大學的基礎(chǔ)設(shè)計學科。那時我理解的設(shè)計是學術(shù)性的，是一種重要的修養(yǎng)，沒怎么想過將設(shè)計作為職業(yè)，成為設(shè)計師。進了大學之后，也是以研究者的姿態(tài)學習設(shè)計。

后來，我在石岡瑛子那里做了一年的兼職。石岡瑛子是日本非常著名的美術(shù)指導，后來去了紐約，憑借電影《Dracula》的服裝設(shè)計獲得了奧斯卡金像獎的最佳服裝設(shè)計獎。當時她還在日本，是一位制作了=眾多廣告的優(yōu)秀美術(shù)指導。以此為契機，我開始了做設(shè)計師的想法。剛好大學畢業(yè)的時候，日本設(shè)計中心在進行中途錄用的招募。所謂中途錄用，就是非正式員工，在本社人手不足的情況下，進行三個月或六個月的短期工作。原本我打算畢業(yè)后去石岡的事務(wù)所工作，但因為情況有變化，不得不離開石岡事務(wù)所。當我要自己找工作的時候，日本設(shè)計中心招募中途錄用員工，我就應(yīng)募入社了。

我對于廣告這樣的商業(yè)設(shè)計不太擅長，而日本設(shè)計中心的名字聽起來范圍很廣，感覺有各種各樣的事情，我覺得這樣很好，所以進了公司。我并不是通過日本設(shè)計中心的入社考試進入公司的，所以入社當初抱著自己是從外部進入的，可能不會待多長時間的心態(tài)。當時是1983年，日本設(shè)計中心成立是在1960年，公司自創(chuàng)立以來已經(jīng)經(jīng)過了二十三年，情況與最初相比應(yīng)該發(fā)生了很大變化，我也是帶著這樣的想法進入公司的。

——《知日·設(shè)計力》“設(shè)計的聚合·日本設(shè)計中心·設(shè)計的力量就是讓人覺醒的力量”endprint