平行教育的價值和盲區

張楚函

摘 要：馬卡連柯提出了集體教育的重要性，即對集體的整體教育大于把集體中的每個學生獨自教育一遍。統一、便于管理與教育是集體教育的積極方面，而這一點卻又正是它的局限性所在。

關鍵詞：平行教育；價值；局限性

馬卡連柯曾經這樣說過：“我從十七歲起就當教師，我曾長時間想過：最好先把一個學生管理好、教育好，然后再教育第二個、第三個……第十個，當所有的學生都教育好了的時候，就會有一個良好的集體。可是，后來我得到一個結論，有時不應該跟個別學生談話，而要向大家公開講話，要采取這樣的方式——使每個學生不得不參加共同的活動。這樣一來，我們就教育了集體，團結了集體，加強了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了。”在這段話中，馬卡連柯提到了對個別學生的教育是盲目的，而這種方式的教育是無界無窮的。因此，他提出了集體教育的重要性，即對集體的整體教育大于把集體中的每個學生獨自教育一遍。統一、便于管理與教育是集體教育的積極方面，而這一點卻又正是它的局限性所在。

一、平行教育的價值

平行教育最大的優點是：教師在教育學生的時候，不會讓學生感到自己是被教育的對象而導致心理厭惡與叛逆。教師利用教育集體而對個人施加影響，給予了學生成長的時間和空間。同時，同伴和集體的教育會使學生更加容易理解和接受，提高了教育的實效性。學生能夠在輕松的環境下進行自我教育，從而提高自信心。

我國是以生產資料公有制為基礎的社會主義國家，這就要求學校必須做好學生的集體主義教育，讓學生從小形成集體主義的價值觀，一切從集體利益出發，自覺為集體盡義務。這是因為，學生只有在集體里共同學習、勞動、生活時，他們彼此影響，相互交流，才能學會處理個人與集體、權利與義務、命令與服從等方面的關系。也只有這樣，在與個人利益發生沖突時，每個學生的政治覺悟和道德品質才能充分表現出來。因而，集體教育也是符合我國國情與教育原則的。

有一個馬卡連柯曾經用“平行教育影響”取得教育實效的案例：社員彼特連柯上班遲到兩次了，馬卡連柯得知此事后，沒有直接給彼特連柯懲罰，而是采取了“平行教育影響”這一通過集體影響個人的方法。馬卡連柯并沒有把他本人找來，而是把全分隊集合起來，并責備他們說：“你們分隊里有人遲到了兩次，應該引起注意。”全分隊答應不會再有這樣的情形。散會后，分隊立即教育該社員，并對他說：“你上工遲到，這就等于說我們全分隊都遲到了。”之后，分隊把該社員當做分隊的一個成員，以集體的名義向其提出了嚴格的要求，而該社員也就在集體的影響下，不再遲到。

這就是同化效應（集體成員在活動中，接受集體的影響，自覺或不自覺地產生與集體要求一致的行為）和驅動效應（集體的影響能使集體成員在心理上產生一種積極上進的要求，形成內部的驅動力，從而取得一定的教育效果）。

二、平行教育的盲區

雖然有成功的案例，但是在實際運用平行教育影響這一方法時，有時可能會產生一些消極作用，這也是馬卡連柯在提出這個觀點的時候沒有看到的一些方面。如個別學生屈服于群體壓力，口服心不服，甚至造成與群體對立，實際教育效果并不理想。原因在于馬卡連柯提出這種觀點太過于絕對化。學生是集體，但是集體不代表所有學生的性格需求和被教育方式是一樣的。因此，平行教育還存在一定的缺陷：

一是個人與集體可以相結合教育，但集體并不是唯一的影響因素，還有社會環境、家庭和班級氛圍以及班級制度等。

二是每個個體都具有獨立性，并不是用一套方法就能夠解決的，平行教育也要具備很多條件才能去實行。同樣，過去與現在不同，有的教育方式是不適用于現代社會的。

三是平行教育的實施方式一般就是把個別人的錯誤以及問題放到集體中解決，雖然這是非針對性的行為，但是學生容易認為教師是在影射自己，從而產生厭惡情緒和敵視教師的現象。

四是學生與成人不同，如果像上面的案例一樣，一個人犯錯而集體受罰，很可能會引發集體對個別人的討厭甚至是排斥，那么這種教育方式的實施就具有一定的冒險性。

五是集體非絕對地比個人好，所以結果不一定是“好的”帶動了“不好”，也許會是“不好”影響了“好”。

因此，作為教育工作者，我們在使用平行教育方法的時候要取其精華，使之最大限度地發揮作用。

參考文獻：

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