愛、美、自由的吟唱與苦情單戀的悲歌

摘 要：徐志摩和戴望舒早期詩歌創(chuàng)作題材多以愛情詩為主，本文透過夜、女性兩個意象可以透視出徐志摩和戴望舒前期詩歌創(chuàng)作的的獨特的情感內(nèi)涵，并通過對同一意象內(nèi)涵多義性原因的探微理解詩歌呈現(xiàn)出此種情感內(nèi)涵的獨特原因，并進一步感知詩歌所透露出的獨特的詩美風格，得到藝術的啟迪。

關鍵詞：愛情詩；意象；夜；夢；女性

意象作為詩歌藝術中一個重要的審美范疇古已有之，《周易·系辭》中指出“圣人立象以盡意”[1]《文心雕龍·神思》當中也提出：“獨照之匠，窺意象而運斤。”[2]意象更多的傳達了創(chuàng)作者內(nèi)心的情感訴求，不同性格的詩人在詩歌創(chuàng)作過程中選擇不同的意象表達自己的情感，在意象中體現(xiàn)著創(chuàng)作者對生活獨特的認識和看法。

徐志摩作為20世紀20年代新月詩派的代表性詩人之一，其詩歌構(gòu)思精巧，風格明麗。在徐志摩留存的200多首詩歌中，更多的是對自然的歌頌，對愛情的禮贊，詩風熱烈真誠，真摯自然。戴望舒作為20世紀30年代現(xiàn)代派詩人的代表人物之一，其早期詩歌散發(fā)著濃郁的感傷氣息，詩歌的調(diào)子愁苦而又低沉，帶有濃重的失望和彷徨的情緒。兩種截然不同的詩歌風格使得詩人在進行詩歌創(chuàng)作的意象選擇時賦予意象以不同的主觀情緒，雖然夜、女性的意象在二者的詩歌中皆有涉及，但是卻表達了不同的主觀感情。

一、“夜”的意象所傳達的不同的情感內(nèi)涵

夜是一個無限大的空間，按照一般的審美邏輯，面對茫茫無邊的黑夜，人一般會生發(fā)出的是對黑暗的恐懼與絕望心態(tài)，但詩人徐志摩卻在黑漆漆的暗夜中看到了無限的靜謐與溫柔，“一座大海的邊沿，黑夜將慈母似的胸懷，緊貼住安息的萬象”（《夜》[3]）詩人沉醉在夜的靜謐中，發(fā)出了這樣的聲音：“夜，無所不包的夜，我頌美你！夜，現(xiàn)在萬象都象乳飽了的嬰孩，在你大母溫柔的懷抱中眠熟”。詩人沉浸在夜的安靜中，傾聽夜的細碎的聲響，此刻詩人的情緒是安詳而沉穩(wěn)的，以1927年為界，徐志摩的前期詩歌創(chuàng)作的情感基調(diào)是清新明朗的，即便面對黑暗如漆的茫茫黑夜，詩人也依然充滿著五四時代精神，在黑夜中發(fā)現(xiàn)光明和希望。

戴望舒作為現(xiàn)代派詩人的代表人物之一，其詩歌風格籠罩著愁苦哀傷的情感，面對現(xiàn)實與夢想，面對個人生活的諸多無奈，戴望舒將這種情緒投入到了詩歌創(chuàng)作中，面對無邊無際的暗夜，詩人從內(nèi)心生發(fā)出的是無奈和彷徨：“但是我是怕著，那飄過的風，要把我們的青春帶去。”（《夜》）在寧靜的夜里，詩人寫道夜行者，“這里他來了：夜行者！冷清清的街上有沈著的跫音，從黑茫茫的霧，到黑茫茫的霧。”（《夜行者[4]》）在詩人筆下，夜行者寂寞而彷徨，此處亦是詩人情感特征的象征，夜行者不咎可以說成是詩人自身的象征。

二、“女性”意象所承載的詩人的不同心聲

愛情是詩歌中永恒的主題，在徐志摩的所有愛情詩歌創(chuàng)作中，詩歌情感基調(diào)明快清新，愛情熱烈清新、真摯自然，在這些愛情詩歌中的女性意象也都明快清新，帶著自然的氣息。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”（《沙揚娜拉十八首》這是一個溫柔嫻靜的女性，有著輕盈的體態(tài)與如花的笑靨與溫情，面對著這樣嬌柔的女子，詩人陷入了兩地相思之中，但即便如此也是甜蜜的相思，“今晚的月亮多像她的眉毛，這彎彎的夠多俏！今晚的天空像她的愛情，這藍藍的夠多深！”（《兩地相思》）詩人在熱烈的戀愛中迷醉和幻想，即便是陷入了相思之中也絲毫沒有任何頹唐之感。徐志摩的前期詩歌輕快明朗，沒有絲毫灰暗的色調(diào)。

戴望舒筆下的女性意象仿佛是寂寞和哀怨的化身，被籠罩上了一層淡淡的憂愁。在《雨巷》中，詩人將這種情感極致的表現(xiàn)了出來。“撐著油紙傘，獨自彷徨在，悠長悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個結(jié)著愁怨的姑娘”在詩歌的一開頭感情基調(diào)就被奠定下來，哀怨感傷的情緒籠罩了整首詩歌，詩歌中的女性意象也作為詩人表達哀怨傾訴的載體，“她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。”這冷漠凄清又寂寥的姑娘在雨巷中走過，也是詩人彷徨哀怨心態(tài)的折射，詩人此時是寂寥的是彷徨的，恰好在這個時候?qū)⑦@種情緒投注到雨巷中撐著油紙傘的姑娘身上，戴望舒詩歌中的女性意象是詩人哀怨彷徨心境的象征。

三、同一意象內(nèi)涵多義性原因探微

徐志摩出生在鹽商家庭，家境富裕，在英國康橋的留學生活使得徐志摩形成了對愛、美、自由的獨特追求，徐志摩將愛的觀念視為人生創(chuàng)作的原動力，在詩歌中忘我的歌頌自然，贊美愛情，詩歌調(diào)子明快。

戴望舒一生執(zhí)著追求愛情，但每次都不盡如人意，早年赴法留學由于施絳年移情別戀，詩人遭受沉重打擊。與穆麗娟婚后也由于政治原因而勞燕紛飛，與楊靜女士的情感也以無果而告終。三次情感重創(chuàng)使得詩人長期抑郁壓抑，詩作也充滿灰色調(diào)子。

四、同一意象的不同詮釋所體現(xiàn)的不同的詩美風格

徐志摩的前期詩歌，無論是在夜的寂靜與幽暗中，還是在對女性的歌頌與贊美中，詩人總能從消極的對立面出發(fā)看出其潛藏在其中的積極因素和樂觀特征，并將主觀情感傾注其中，體現(xiàn)了清新明快的美學風格。

戴望舒的前期詩歌將個人濃重的哀怨與彷徨的情感體驗浸透到詩歌創(chuàng)作當中，詩人將一顆飽受傷害的心靈與浸滿淚水的眼睛糅合在詩中，仿佛每一個字都在訴說著哀怨與凄涼，講述著詩人所經(jīng)歷的一切，戴望舒獨特的意象選擇的體現(xiàn)了憂郁傷感的詩美風格。

綜上所述，透過夜、女性兩個獨特意象可以透視出徐志摩和戴望舒前期詩歌創(chuàng)作的的獨特的情感內(nèi)涵，并通過對同一意象內(nèi)涵多義性原因的探微理解詩歌呈現(xiàn)出此種情感內(nèi)涵的獨特原因，并進一步感知詩歌所透露出的獨特的詩美風格，得到藝術的啟迪。

參考文獻：

[1]羅宗強 《古代文學理論研究》[M] 武漢，湖北教育出版社2002

[2]周振甫《文心雕龍注釋》[M] 北京，人民文學出版社2002

[3]徐志摩《徐志摩詩全編》[M]杭州，浙江文藝出版社1992

[4]戴望舒《望舒草》[M]北京.人民文學出版社2000

作者簡介：杜曉彤（1990.3—），女，漢族，山東濟南人，山東師范大學文學院，研究方向：中國現(xiàn)當代文學。endprint