對創作和閱讀文學作品“乏理性”問題的思考

摘 要：閱讀欣賞經典文學作品是一種高雅的精神享受，在閱讀欣賞的過程中得到的是了解歷史真實，感動文本故事、品評藝術風格，透視社會功能、探究審美價值、陶冶品格情操等多個方面的收獲。但當下的文學創作和閱讀“乏理性”問題普遍存在，抵消甚至扭曲了文學作品所應有的“以文化人“的功能。

關鍵詞：文學作品；創作閱讀；乏理性

文學即人學，文學作品源于生活有高于生活，將人類生活經驗藝術化凝練其中，在通過人類的閱讀活動感動人、陶冶人、塑造人。所以，創作和閱讀文學作品是一種高雅的精神活動，在創作和閱讀的過程中得到的是升華人類經驗，感動文本故事、品評藝術風格，透視社會功能、探究審美價值、陶冶品格情操等多個方面的收獲。但當下功利性閱讀文風有侮文學作品創作和欣賞的品位，弱化了文學作品的社會功能和審美價值，使得創作和閱讀活動呈平面化、技術化、庸俗化、虛無化、兒戲化。創作者和閱讀者往往本著實用性的功利目的，在文本中“淘金”，以“文為我用”的想法和作法滿足自己所需，甚至于打著后現代主義的幌子，以“虛無相對”為善，以“亂力怪神”為美，以“戲說虛構”為炫，這是后現代社會文學發展的時代之垢，是一種“乏理性”文學創作和閱讀欣賞活動的惡果，應該引起文藝界和教育界的警醒與反戈。

一、歷史意識與歷史理性的缺乏

文學作品中必定會包含歷史史實的元素，或歷史事件，或歷史人物，或歷史經驗教訓以不同形式和份量包容其中，“以史鑒今”“以事言理”是其應有之義。但當下文壇，對歷史的肆意歪曲、戲說成為一種時尚，甚至形成所謂的官場文學、大話文學、后宮影視文學潮，其創作重點，從對歷史人物和事件的階級化解讀，轉移為對歷史人物的現代解讀，對歷史事件的重新審視。這無疑符合文學的娛樂功能，發揮了文學的虛構敘述功能，但是不應作為信史看待。而青年讀者，往往從流行的戲說影視和大話文學中，解讀出人物價值立場的虛無或者玩世不恭的狡黠。文化市場也相應的推出一些跟風之作，比如各種權謀術、人生生存法則等。

一些學生在畢業論文的選題中，選擇“官場文學”撰文立說，如《國畫》，《滄浪之水》，《羊的門》等等，都是學生選擇較多的當代作品。這說明，大學生思想解放、勇于對當下的社會問題發表自己的判斷，但是，很多人對這樣優秀的小說文本所進行的是枯燥而庸俗的分析，得出的論點是在難于茍同。誠然，文化研究作為一種文學解讀的方法，本身并無對錯之分，但是如果不顧文學自身的歷史價值與審美價值，只是在論文中為了迎合自己的觀點，而斷章取義的曲解，人云亦云的附和，甚至將已經僵死的封建思想余孽招魂回歸，這不能不說是“五四”新文化運動以來，近百年啟蒙思想教育的失敗。

二、價值品位與與藝術精神的缺乏

“看圖說話”正在成為國人文學欣賞的“流行風”。的確，文學尤其是語言的魅力已經在當今的文學作品中消退，而一些簡單平面的圖片或者脫離現實價值的玄幻小說成為市場的新寵。玄幻小說的邏輯起點是，簡單的善惡對立，極度膨脹的自我修煉，莫名其妙的對峙與仇殺。近來流行的玄幻小說，正如有學者指出：玄幻文學的價值世界的混亂的、顛倒的。我說的想像力的畸形發展和嚴重誤導，指的是一種完全魔術化、非道德化了、技術化了的想像世界的方式，它與電子游戲中的魔幻世界呈現出極度的相似性。 玄幻文學不恰當的熱衷，反映了當下主流文學創作的乏力和時代精神的浮躁。

有學者指出，后現代社會“對闡釋對象內在需求的關照體貼和順從遷就，尊重其本質的脆弱性，在質疑它之前樂于傾聽其訴說，以及不把‘理性與信念強加于它的全新努力”，也就是說，在后現代社會寬容和多元是時代的命題，也讓很多人以走出狹隘的民族文化視野，回到傳統倫理的框架，作為為韓流影視文學歌功頌德的依據。其實質是美丑觀念的混淆視聽，模式化文學審美的復活，是將文學想象扼殺在生活流中的文化侵略。

西班牙學者奧爾特加﹒加塞特指出的那樣：文明世界也從來未充斥著如此多的弄虛作假，欺詐騙人的生活，幾乎沒有人是堅定明確地在生活中把自己置于恰當的位置。那么，學校教育的使命恰恰是引導學生在人生的坐標中找到自己的位置，因為現今世界，媒介不僅僅是信息這么簡單，它們甚至已經形成了一種龐大的無所不在的信息流，隨時誘導學生走向盲從、人云亦云的大眾流行文化中。當下各種文學作品，有意地隱藏了自己的價值判斷。似乎敘述者態度越含蓄，敘事策略越是曖昧不清，就越適合云山霧罩的批評文風，讀者也往往會感到解釋的無力和徒勞。不能將文學、文化最終解釋為一次庸俗的人格表演，一種狡黠的生存智慧，一種沒落的歷史倒退。回歸歷史價值，回歸藝術精神。才能走出當代文學鑒賞和教學的誤區。

三、結語

文學作品的創作和欣賞的“乏理性”是與我國社會主義核心價值觀相背離的。在退經社會主義文化大發展大繁榮的今天，文學作品的創作和欣賞的“乏理性”問題必須給予重視，堅決的予以清除。必須看到我國文化陣地的保衛戰，既是關系意識形態領域的此消彼長，更是關系到民族文化存亡的大事。

參考文獻：

[1] 陶東風 中國文學已經進入裝神弄鬼時代[J]北京：中華讀書報2006年6月21日第六版

[2]奧爾特加·加塞特 大學的使命[M]杭州：浙江教育出版社 2001年12月

作者簡介：劉玉春（1970—），男，吉林市人，本科，北華大學師范分院講師，研究方向：漢語言教育。