中職生文言文教學(xué)之淺見(jiàn)

常海紅

文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的載體，是古代文化的精髓。文言文教學(xué)不僅是繼承中華文化，弘揚(yáng)民族精神的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和文學(xué)鑒賞能力的一個(gè)窗口。無(wú)論是中學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)還是每年的語(yǔ)文考試說(shuō)明，都對(duì)文言文作了明確的要求，且文言文在考試中的分值不斷增加。由此，文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有舉足輕重的地位，不容忽視。但文言文由于語(yǔ)言的隔閡、時(shí)代的隔閡和思想的隔閡，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度。這無(wú)疑對(duì)教師的文言文教學(xué)提出更高的要求。

筆者在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，以淺薄的經(jīng)驗(yàn)致力于文言文教學(xué)的探討。

一、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。多讀，尤其是反復(fù)誦讀，是學(xué)好文言文的一個(gè)法寶。當(dāng)然，讀并不是一次就完成，可穿插于教學(xué)之中，但每一遍讀，都有不同的要求和目的。一讀，讀準(zhǔn)字音。因文言文的生僻字較多，學(xué)生要借助工具書(shū)和結(jié)合注釋，給生字詞注音，讀準(zhǔn)字音。二讀，讀順全文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，要求字詞句都能讀得通順流暢。三讀，讀清句讀。在能流暢地朗讀全文的前提下，能理清停頓、節(jié)奏和語(yǔ)氣。四讀，讀出氣勢(shì)。許多文言文朗朗上口，教師應(yīng)結(jié)合文章的內(nèi)容和背景情感適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生把握好語(yǔ)感，讀出氣勢(shì)。例如，李白的《將進(jìn)酒》中：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”這兩句把天、地、人全說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。五讀，讀出情感。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，《將進(jìn)酒》中的“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，兩者在內(nèi)容上都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視，但前者“開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，而后者“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”于憤激中略見(jiàn)低沉。

古代作品很講究?jī)?nèi)在的韻律和節(jié)奏，反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略古文的音樂(lè)美，培養(yǎng)語(yǔ)感，增加學(xué)習(xí)的興趣。

二、掌握結(jié)構(gòu)，理清含義

文言文教學(xué)大體上可以分為詞和句。詞又分為實(shí)詞和虛詞兩大類。其中實(shí)詞的用法涉及以下幾個(gè)方面：①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞居多。如“妻子”一詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音詞，意指男子的配偶，而在文言文中則是兩個(gè)單音詞，是指妻子和孩子。②古今異義詞。包括詞義擴(kuò)大，詞義縮小，詞義轉(zhuǎn)移，感情色彩改變和名稱說(shuō)法改變等。如“江”一詞古代專指長(zhǎng)江，而現(xiàn)在指一切江河。③一詞多義。如“兵”字，本義為兵器、武器，引申為軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)、兵士。④通假字。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。如“百有余年矣”中的“有”通“又”。⑤偏義復(fù)詞。如《孔雀東南飛》中“我有親父母，逼迫兼弟兄”，“弟兄”偏義在“兄”字，“弟”是襯字。⑥詞類活用。包括名詞作狀語(yǔ)、名詞活用為動(dòng)詞、形容詞作名詞、形容詞作動(dòng)詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法。

文言虛詞要掌握“而、之、所、其、以、者、于”等詞的用法和意義。

文言文句式也可分為五大類：判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、省略句、固定句。

教師要讓學(xué)生做到每課一整理，每單元一梳理，這樣知識(shí)才能系統(tǒng)化、科學(xué)化，也便于理解和記憶。

三、正確翻譯，通譯全文

實(shí)詞和虛詞的分析為通譯全文作了鋪墊。學(xué)習(xí)文言文并非要求字字落實(shí)，句句精確。但翻譯全文既有助于訓(xùn)練學(xué)生的文言文翻譯能力，也利于掌握文章內(nèi)容。翻譯全文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以直譯為主，意譯為輔。

文言文的翻譯首先以直譯為主。重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)落實(shí)，盡量保持原文用詞造句的特點(diǎn)，力求語(yǔ)言風(fēng)格和原文一致，基本的翻譯技巧是“對(duì)、留、補(bǔ)、刪、調(diào)”，即古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)號(hào)入座，保留專有名詞，補(bǔ)省略成分，刪無(wú)實(shí)義的詞，調(diào)整語(yǔ)序。其次以意譯為輔。有些句子直譯后表意不明，尤其是帶有修辭成分的句子，那么就要靈活處理原文句子的結(jié)構(gòu)，力求意思盡量接近。

四、翻譯分析，品味文章

學(xué)習(xí)文言文字詞句是學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)的前提，但不是唯一的教學(xué)目的。許多選入中學(xué)教材的文言文是文質(zhì)優(yōu)美，千古流傳的佳作，無(wú)論是結(jié)構(gòu)形式還是藝術(shù)特色都具有極高的文學(xué)價(jià)值，是學(xué)生品讀古典文學(xué)的典范之作。先翻譯全文，后分析課文，學(xué)生容易理解，使分析更具條理。

一篇文言文，我們既要引導(dǎo)學(xué)生掌握古漢語(yǔ)的基本知識(shí)，又要教會(huì)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行欣賞、評(píng)析。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品培養(yǎng)古典文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)讀古人之言，會(huì)先人之意，想文中之景，悟其中之理，品文中之雅，這是文言文教學(xué)的最高要求。

文言文教學(xué)中教師不僅要授學(xué)生以“魚(yú)”，更要授學(xué)生以“漁”，這樣學(xué)生才能全面扎實(shí)地掌握知識(shí)，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)不斷探索教學(xué)方法和提高自身業(yè)務(wù)能力，著眼于學(xué)生實(shí)際，尋求最佳的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，師生共同努力，把文言文學(xué)好。

（責(zé)任編輯 陳劍平）endprint