對(duì)中小學(xué)德育導(dǎo)師制的三個(gè)認(rèn)識(shí)

摘 要中小學(xué)德育導(dǎo)師制突破了以課程教學(xué)和班主任負(fù)責(zé)制為主的學(xué)校德育實(shí)踐框架，將教書育人的教師責(zé)任體現(xiàn)到了學(xué)校教育實(shí)踐之中。中小學(xué)德育導(dǎo)師制讓學(xué)校德育成為每個(gè)教師的重要職責(zé)，其本質(zhì)是讓學(xué)生成為德育的主體，成功實(shí)施的關(guān)鍵是教師的參與及表現(xiàn)。

關(guān) 鍵 詞中小學(xué)；德育導(dǎo)師制；德育主體

作者簡(jiǎn)介朱益明，華東師范大學(xué)教育學(xué)系系主任，教授，博士生導(dǎo)師

在黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》中提出，要“深化教育領(lǐng)域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”

今年“六一”前夕，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平考察了北京海淀區(qū)民族小學(xué)，發(fā)表了“從小積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要講話，就少年兒童如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”四項(xiàng)具體要求，并強(qiáng)調(diào)“學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，堅(jiān)持教書育人”。

黨和國(guó)家對(duì)于德育工作的重視，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作具有十分重要的意義。新形勢(shì)下，德育導(dǎo)師制作為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新舉措，對(duì)其進(jìn)行探討和研究，將有利于學(xué)校更好開(kāi)展德育工作。

一、德育導(dǎo)師制

是學(xué)校德育的一種創(chuàng)新舉措

德育不同于單純的教學(xué)工作，不是簡(jiǎn)單的知識(shí)性內(nèi)容傳授或者技能性的訓(xùn)練，德育需要與學(xué)生的思想、觀念、行為等多個(gè)方面聯(lián)系在一起，需要學(xué)生自我的認(rèn)識(shí)和理解、判斷和選擇、參與和實(shí)踐。在實(shí)踐中，德育既可能是有形的，也可能是無(wú)形的。有形諸如德育的課程及教學(xué)；無(wú)形的諸如環(huán)境、人物等各種因素的潛移默化。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅是教育改革與發(fā)展的重要任務(wù)，也是學(xué)校德育的核心內(nèi)容。所以，創(chuàng)新中小學(xué)德育體系與方式方法，加強(qiáng)學(xué)校德育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性，是廣大中小學(xué)學(xué)校及教育研究者的重要課題。傳統(tǒng)德育的主要問(wèn)題在于統(tǒng)一化、模式化、教學(xué)化，缺乏對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注，尤其是缺少對(duì)不同年齡與特點(diǎn)的關(guān)注。

近年來(lái)，一些中小學(xué)學(xué)校開(kāi)始嘗試德育導(dǎo)師制，一方面旨在發(fā)揮更多教師參與學(xué)校德育，另一方面也促使學(xué)校德育關(guān)注到每個(gè)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)德育個(gè)別化、個(gè)性化、具體化和全面化，改變傳統(tǒng)德育中學(xué)生的被動(dòng)定位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)參與、積極思考、實(shí)踐體驗(yàn)等，切實(shí)將德育工作落到實(shí)處。

很顯然，這種德育導(dǎo)師制的探索具有積極的創(chuàng)新意義。它突破了以課程教學(xué)（如品德課程）和班主任負(fù)責(zé)制為主（其他教師甚至不參與）的學(xué)校德育實(shí)踐框架，將教書育人的教師責(zé)任有效地體現(xiàn)到了學(xué)校教育實(shí)踐之中。德育導(dǎo)師制也有助于提升教師自身的職業(yè)道德和行為規(guī)范，是對(duì)作為導(dǎo)師的教師的一種自我教育。所以，在某種意義上，德育導(dǎo)師制可以起到師生共同學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的作用。在中小學(xué)建立德育導(dǎo)師制，可以看成是學(xué)校德育工作的一種創(chuàng)新舉措與探索。

二、德育導(dǎo)師制的本質(zhì)

是讓學(xué)生成為德育的主體

導(dǎo)師制早先是英國(guó)高等教育中的一種教學(xué)制度，自14世紀(jì)起就在牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)等大學(xué)中使用，通常一個(gè)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)4～10個(gè)學(xué)生，這些教師被稱為導(dǎo)師。“所做的事情就是把一小組學(xué)生聚攏在一起并對(duì)他們進(jìn)行熏染”，也就是往往每周進(jìn)行例會(huì)，通過(guò)討論等方式進(jìn)行教學(xué)和輔導(dǎo)，尤其是學(xué)生相互之間的學(xué)習(xí)、評(píng)論與指導(dǎo)等。導(dǎo)師制教學(xué)并不取代其他的教學(xué)形式，如班級(jí)授課、專題研討等，也不取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

導(dǎo)師制教學(xué)活動(dòng)可能是非正式的，活動(dòng)內(nèi)容及形式主要由導(dǎo)師制定，但是，無(wú)論導(dǎo)師制的形式或者活動(dòng)如何，其本質(zhì)在于通過(guò)教師與學(xué)生的定期會(huì)晤及交流，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的聯(lián)系，讓教師關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的情況，并重視每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與、獨(dú)立思考和自我發(fā)現(xiàn)。

1966年，英國(guó)弗蘭克斯委員會(huì)在調(diào)查了牛津大學(xué)的導(dǎo)師制之后，給予了充分的肯定：“導(dǎo)師制的核心是一種教學(xué)青年學(xué)子獨(dú)立思考的理論”。在這種教學(xué)中，“導(dǎo)師放手讓學(xué)生去獨(dú)立探索”，學(xué)生“能夠清晰地表達(dá)自己對(duì)某個(gè)論題的理解”，“應(yīng)該能夠從其對(duì)自我立場(chǎng)的竭力辯護(hù)中受益匪淺”。遺憾的是，這種歷史悠久的教學(xué)法，在高等教育規(guī)模擴(kuò)展、學(xué)校財(cái)力緊張以及崇尚經(jīng)濟(jì)效益等因素與壓力下，它在高等教育領(lǐng)域中似乎已經(jīng)風(fēng)光不再，即使在研究生教育領(lǐng)域中還頗為普遍，它還是面臨著挑戰(zhàn)甚至指責(zé)。

但是，導(dǎo)師制對(duì)于我們改進(jìn)學(xué)校德育是有啟發(fā)的。也就是說(shuō)，中小學(xué)可以在保留傳統(tǒng)學(xué)校德育工作體系及其方式的基礎(chǔ)上建立德育導(dǎo)師制，將有助于使每個(gè)學(xué)生成為德育主體。

在德育導(dǎo)師制中，引入導(dǎo)師制教學(xué)中的師生關(guān)系、學(xué)習(xí)方式與活動(dòng)形式，使教師與學(xué)生建成“德育共同體”，讓教師擔(dān)任部分學(xué)生的德育導(dǎo)師，以正式或者非正式的形式，定期地開(kāi)展德育活動(dòng)或者非德育活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)之中，通過(guò)教師的教導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生間的同伴影響與幫助，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生積極而持續(xù)地觀察、思考、聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)德育相關(guān)的問(wèn)題，引導(dǎo)他們自主自覺(jué)地形成正確的思想品德與行為方式。

很顯然，這種導(dǎo)師制德育希望在一定程度上避免傳統(tǒng)的、權(quán)威的、粗暴的、統(tǒng)一的或者簡(jiǎn)單的說(shuō)教式德育，旨在將德育與每個(gè)學(xué)生的日常生活、思想活動(dòng)及其行為表現(xiàn)等緊密聯(lián)系在一起，使每個(gè)學(xué)生真正成為德育的主體。

三、德育導(dǎo)師制的關(guān)鍵

是教師的參與及表現(xiàn)

在當(dāng)前班級(jí)學(xué)生人數(shù)規(guī)模比較大的情況下，學(xué)校通常采用德育課教學(xué)模式與班主任負(fù)責(zé)學(xué)生思想工作制。德育導(dǎo)師制正是為了突破這種傳統(tǒng)的德育工作框架，使學(xué)校德育真正成為學(xué)校每個(gè)教師的重要職責(zé)。

教書育人是一個(gè)整體，學(xué)校中的每個(gè)教師都承擔(dān)著德育的任務(wù)。教師不能將擔(dān)任德育導(dǎo)師看成是額外的工作負(fù)擔(dān)，而應(yīng)視為自身教師職業(yè)工作的重要方面之一。當(dāng)然，實(shí)施德育導(dǎo)師制對(duì)于學(xué)校管理是一個(gè)新挑戰(zhàn)。例如，如何安排教師擔(dān)任德育導(dǎo)師，如何將學(xué)生進(jìn)行分組并選派最合適的導(dǎo)師，以及如何管理與評(píng)價(jià)德育導(dǎo)師的工作績(jī)效等等，學(xué)校必須建立一套德育導(dǎo)師制的制度體系。

德育導(dǎo)師制不僅要有足夠數(shù)量的教師參與，更需要這些教師具有實(shí)施的思想方法和技能。首先，教師要與學(xué)生建立平等而友善的小組團(tuán)隊(duì)，既要贏得小組中每個(gè)學(xué)生的尊重和信任，也要尊重和信任小組中的每個(gè)學(xué)生。其次，教師必須了解并掌握每個(gè)學(xué)生的背景情況、特點(diǎn)及其需求，尤其是真實(shí)的思想狀況、心理特點(diǎn)和行為表現(xiàn)，這些將成為教師開(kāi)展德育工作的出發(fā)點(diǎn)。第三，教師必須掌握學(xué)校德育工作的要求，并能夠制定出適合學(xué)生年齡特點(diǎn)、個(gè)人特點(diǎn)的德育活動(dòng)計(jì)劃，并組織學(xué)生積極地參與和實(shí)踐。

總之，實(shí)施德育導(dǎo)師制，重要的是教師與學(xué)生共同合作開(kāi)展德育活動(dòng)。作為教育者的教師，必須更為主動(dòng)地發(fā)揮指導(dǎo)與引領(lǐng)的角色。首先，教師必須加強(qiáng)自身政治理論水平與道德品德思想等多方面的修煉和提高。其次，學(xué)科教師擔(dān)任德育導(dǎo)師，有助于將德育與學(xué)科教學(xué)、課堂教學(xué)等結(jié)合在一起。第三，德育導(dǎo)師制有助于教師向?qū)W生學(xué)習(xí)，形成與學(xué)生共同成長(zhǎng)的精神，而且在教育與指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)會(huì)與學(xué)生平等相處。

德育導(dǎo)師制并不排斥現(xiàn)有的德育模式，尤其是中小學(xué)班主任制度，德育導(dǎo)師制與班主任制度相互融合或者說(shuō)有機(jī)整合，才是學(xué)校德育取得更大成效的核心所在。首先，德育導(dǎo)師制必須依托已有的班主任制度，導(dǎo)師德育工作必須與班主任所負(fù)責(zé)的班級(jí)德育工作有機(jī)銜接，兩者必須分工協(xié)作、相互支持，不能將德育導(dǎo)師制只看成是班主任制度的補(bǔ)充。其次，德育導(dǎo)師要與班主任在德育工作上保持定期的雙向交流，及時(shí)分享信息、交流情況和研討工作。第三，班主任與德育導(dǎo)師要共同研究學(xué)生成長(zhǎng)中的德育問(wèn)題，共同研究合理的德育內(nèi)容，共同探究合適的德育方式。

當(dāng)然，在實(shí)踐中，必須注重發(fā)揮班主任的重要作用，如班主任在德育支持班集體建設(shè)上的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用。總之，班主任與德育導(dǎo)師要成為一個(gè)學(xué)習(xí)、研究、行動(dòng)三位一體的學(xué)校德育共同體，共同推進(jìn)學(xué)校德育的教師全員化參與、學(xué)生全覆蓋關(guān)注和學(xué)生個(gè)性化德育。

責(zé)任編輯/肖茂紅endprint