崔可佳

導演王全安又出事了,演藝圈真是錯綜復雜,各種“黃賭毒”和“潛規則”時不時出現。有網友調侃,這些明星的陣容,足夠拍一部《監獄風云》了。在這部劇里,導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。娛樂圈的是是非非自然是我們這些“圈外人”無法參悟的,但偶爾看見一些自己喜歡的明星出事還是頗有感觸。人是在變化的,德行也非一成不變,想開了,就好了。回歸職場,又何嘗不是錯綜復雜。我們隨時要應對諸多環境的變化,人事關系的調整、任務要求的變更、突如其來的事件……使人焦頭爛額,感嘆分身乏術。自身的工作狀態、上級的高深態度、團隊的隱秘嫌隙、客戶的無理要求……令人深覺人心險惡,世事維艱。在疲于應對之余,或許古老的《易經》可以給我們一些智慧果實來參考修行。
錯綜復雜,出處《周易》。錯:交錯,交叉;綜:合在一起;錯綜:縱橫交叉。形容頭緒繁多,相互糾結,情況復雜。《周易·系辭上》:“參伍以變,錯綜其數?!?/p>
陰陽反背 互通有無——錯卦
錯卦,就是從對面看,不是倒過來,而是指陰陽卦爻完全相反。比如,地山謙,將其中所有的卦爻,陽變陰、陰變陽,就得到了天澤履卦。
錯者交錯也,立場相同,看法不同或目標不同,便是相錯。錯卦有兩種情況,第一,相錯的關系使得兩種力量相輔相成。人們常說犬牙交錯,狗的牙齒都是交錯的,所以特別有力量。第二,目標不同,二力相背,則作用力等同于反作用力,力量抵消。至于如何應用錯卦的原理使得陰陽正反兩種力量為我所用,看看安德魯·卡內基的成功案例吧。
安德魯·卡內基是控制美國經濟命脈的十大財閥之一,也是聞名全球的“鋼鐵時代”的巨人。卡內基從一個周薪2.5美元的電報信差發展成為美國的“鋼鐵大王”,但是他卻對鋼鐵的制造知識懂得很少,他手下有幾百個人,都比他了解鋼鐵,即便如此,他仍然叱咤鋼鐵行業數十年。
在安德魯·卡內基三十多歲的時候,與普爾曼的公司產生了激烈的競爭。當時,聯合太平洋鐵路公司把鐵路所訂購的臥鋪車車種的訂單給了普爾曼。普爾曼依照當時伍德拉夫的設計,制造成功一種寬闊新式的普爾曼皇宮臥鋪車,這使普爾曼獲得了很大成功?,F如今在美國各地奔馳的臥鋪車就叫普爾曼車。
普爾曼皇宮車的成功,無疑威脅到了卡內基的臥鋪車公司的前景,對此不利情景,卡內基沒有退縮,反而決定發起挑戰。一天,他在餐廳故意與普爾曼相遇,開門見山地說:“我們共同制造臥鋪車怎么樣?”普爾曼不知所措:“您這是什么意思?”卡內基不慌不忙地說:“我的意思是讓普爾曼皇宮車和我們公司合并。”他看出普爾曼想推托,便話里藏針地說:“假如不行的話,那我們不得不傾銷臥鋪車了,這也實在是形勢所迫呀!”
威脅果然起了作用,普爾曼遲疑地說:“如果合并,那新公司的名字……”
“普爾曼皇宮車!” 卡內基從來只要實利,不圖虛名。
普爾曼眼睛一亮。“到我的房間來,”他說,“我們來討論一番?!?/p>
于是,這次討論改寫了一頁工業史。
安德魯·卡內基在兩家公司針鋒相對的競爭狀態下找到了共同的立場,化解了貌似不可調和的矛盾關系,同時成就了兩家公司的利益。在我們為他的智慧贊嘆的同時請不要忽略一個事實,我們的祖先早
在《易經》當中就闡述了這種求合作的智慧主張——錯卦。
比如卡內基面對矛盾之時,并沒有被表面狀況所束縛,而是尋找到對立雙方的共同立場——獲得經濟效益。只要滿足這一條件,對方沒有理由不答應合并公司,共同開發新產品拿下整個聯合鐵路的訂單。如此便使交錯狀態中的兩種矛盾力量形成互助互益的局面。
在團隊合作的過程中,身為領導者、組織者,要幫助員工從不同的意見看法與細枝末節中看到一個團隊的共同出發點與立足點。突破表面的矛盾與對抗,轉而尋求共同的立場和出發點,才能實現雙贏。
換位思考、知己知彼——綜卦
綜卦,就是把一個卦倒過來,站到對面去看。比如地山謙卦,倒過來就成了雷地豫。明代理學家來知德在他的《易經字義》中說:“綜字之義即織布帛之綜,或上或下,顛之倒之者也?!睘槭裁匆惯^來看?因為立場不同時,卦象也不同,從不同的立場看同一個問題,才能更為客觀一些,即當今流行的思維方式——換位思考。
唐武德九年六月,秦王李世民發動玄武門事變,殺太子李建成、齊王李元吉,奪取了皇位繼承權。八月初九,李世民繼皇帝位。
突厥頡利可汗認為李世民剛繼帝位,內部矛盾尚未全部解決,統治秩序還未安定,遂與突利可汗合兵20萬,大舉入侵唐邊,很快進至涇州、武功一帶,直逼陜西。
李世民命尉遲敬德率軍在涇陽與突厥交戰,結果大破突厥,擒獲突厥俟斤(古代官名)阿史德烏沒啜,斬首千余級。但是,突厥主力并未受損,過了兩日,頡利可汗率軍進至渭水便橋北岸,派大將執失思力入朝,以觀唐廷虛實。
在此嚴峻形勢下,李世民靜心揣度當時局勢,認為如若閉門固守,稍有示弱的表現,必然會助長頡利可汗的氣焰,促使其縱兵大掠。于是他果斷地扣押執失思力,親自北出玄武門,率高士廉、房玄齡等六騎直馳至渭水河邊,大聲斥責頡利可汗背棄盟約。
很快,各路唐軍陸續趕到,旌旗盔甲遮天蔽日。李世民命大軍迅速布陣,自己仍單獨與頡利可汗對話。頡利可汗見執失思力去而未返,李世民挺身而出,唐軍陣容齊整,似早有準備,大為恐懼,遂請求講和。見此情形,突厥大小首領亦紛紛下馬,向李世民參拜。
此時,唐軍諸將爭相請求出戰,但李世民并未攜其初勝之威,而倉促出戰。他冷靜下來,再一次站在敵對方面的角度思考眼前局勢。他認為,自己剛剛繼位,國家尚未安定,百姓并未富足,應當休養生息,以撫慰為主,一旦開戰,必有死傷,徒增百姓艾怨。即使此役獲勝,也未見得能徹底平定突厥,他們一定
會千方百計圖謀報復,后患無窮。
出于對突厥人脾性的深刻了解,李世民權衡了敵我雙方的目的、需求和各自的弱點與不利因素,最終決定,采取“將欲取之,必固與之”的策略,下詔同意議和,解決眼前爭端。
《資治通鑒》記載了這樣一段出自于李世民的話:“卷甲韜戈,啗以金帛。彼既得所欲,理當自退,志意驕惰,不復設備,然后養威伺釁,一舉可滅也”。
縱觀李世民在整個涇陽之戰的進程中,每遇到戰局變化,皆能站在對方角度考察敵情,充分把握了敵對勢力的心理動態。再結合己方的具體情況,制定出最合理、最有效的理性策略。真可謂“知己知彼,百戰不殆”。
綜卦的意義即是觀察其不同立場的相互關系,通過“知彼”,深化“知己”,兩相對照,綜合分析,從而對信息取得客觀的分析判斷,也可以說,綜卦的目的在于客觀分析,方法在于知彼知己。
上交下互,復而又雜——復卦、雜卦
復卦,也叫交互卦。交互卦就是用原卦的第二、第三、第四爻組成的三畫卦做新卦的下卦(互卦),用第三、第四、第五爻組成的三畫卦做新卦的上卦(交卦),這樣又形成一個新的六畫卦,這個新卦就叫原卦的復卦。
比如,地山謙的交卦就是震卦(三畫卦),互卦就是坎卦(三畫卦),講交卦放在互卦之上,成為交互卦,得到雷水解卦。
復卦看的是事件內部的交雜關系,凡事必有因,有些因晦昧不明,不仔細看便看不出來,通過交互卦,我們便能發現事物內在的主觀因素。主觀與客觀同時考察,綜合分析評判,互相權衡,才算是真正的明智客觀。
武王伐紂,建立周朝,功臣能將皆得分封。功勞甚大者封一國諸侯,比如歷史上著名的姜太公,被封到了齊國;周武王的弟弟姬旦,被封到了魯國史稱周公。史上關于二人討論治國方略的對話,值得借鑒。
周公問太公:“你如何治理齊國?”
太公說:“尊敬賢者而崇尚功業?!?/p>
周公說:“齊國后代一定會出現篡位弒君的臣子?!?/p>
太公反問周公:“你如何治理魯國?”
周公說:“尊敬賢者而重視親族?!?/p>
太公說:“魯國以后一定日漸衰弱?!?/p>
觀兩國日后之事,果如二位圣人當初之言。齊國任人唯賢,真正的人才得到重用,國力迅速強大了起來,到了齊桓公時,更是成為春秋第一個號令天下的霸主,而齊國由于選拔的人才能力太強,又懂得收買人心,慢慢地將后世國君架空,國君懦弱無剛,強悍的田氏家族干脆殺了國君,自立,齊傳到第二十四代就完結了。魯國由于只重用有血緣關系的人,使得有能力的人很少能進入最高決策層,所以國力一天天衰弱下來,只能靠依附強國才能生存下來。由于當政者都是周公的嫡系子孫,彼此之間都是血緣姻親,所以內亂不斷,比如孔子時期的三桓之亂,魯國在這種情形下越傳越窩囊地傳了三十二代,宣布劇終。以史為鏡,可以知興替,在職場中如何避免“強者不得好死,弱者不得好活”的悲劇,領導者只有在“尊尊親親”與“舉賢尚功”的博弈中求得平衡發展了。
最后,簡要談一下雜卦。晉·韓康伯注:“雜卦者雜揉眾卦,錯綜其義,或以同相類,或以異相明也?!?/p>
具體落實到卦象的變化上,就是將本卦的復卦再找出其綜錯卦,如此變化循環。復雜卦的道理告訴人們:事情沒有絕對的,光看一面不行,應面面俱到。
以錯綜復雜的方式多角度變換地考察一個事物,可以得出至少十個不同的方面來看待問題,再綜合所有的信息分析判斷,如此可謂考察周詳,算無遺策。
沈陽故宮里面有個古物,是用石頭磨成的八面體立柱,四正四隅共八方,再加上下兩面,共為十面,此物便名為大十面。民間有諺語,“這人沒見過大十(世) 面”,“那人可見過大十(世)面”,以此比喻一個人閱歷的豐富與否。職場不如意事十之八九,當困頓于職場之中苦尋突破口時,讀到了錯綜復雜之道,不覺想起故宮里的大十面,閱歷是否豐富就在于對待事物是否能以錯綜復雜的態度來處理。只有如此,方得圓滿。 責編/齊向宇