學(xué)、演《群英會(huì)》的心得

周建

《群英會(huì)》為“小生三會(huì)“之一（其他兩出是《臨江會(huì)》和《奇雙會(huì)》），可以作為衡量小生演員在”四功”方面功力淺深的三出大戲。劇中人物“周瑜”由小生扮演，這是一出唱、念、做、打并重的傳統(tǒng)京劇。

我認(rèn)為要想演好這出戲首先要具備扎實(shí)的基本功并且還要了解和研究“周瑜”這個(gè)人物的歷史背景、人物性格，把這些作為基礎(chǔ)，再仔細(xì)琢磨、分析人物的思想感情，所發(fā)生事件的矛盾沖突，把這幾點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在一起，再加上京劇特有的表現(xiàn)方式，才能把“周瑜”這一角色塑造得準(zhǔn)確、豐滿。在我學(xué)、演《群英會(huì)》后，深深感到這出戲的念白最重，而且文學(xué)、歷史方面的內(nèi)容很多。在《群英會(huì)》第一場(chǎng)，見到沉著冷靜的諸葛孔明時(shí)有一大段念白：“昔日，曹操兵少，袁紹兵多，而操反勝紹者。因用許攸之謀，先斷烏巢之糧，然后取勝。今曹兵80余，我軍不滿6萬(wàn)，焉能拒敵。亦必須先斷曹之糧道，然后破之。我已探知，曹營(yíng)糧草，屯于聚鐵山，先生久居漢上，熟知地理，敢煩先生帶領(lǐng)關(guān)、張、子龍等，瑜助兵千人，星夜往聚鐵山劫糧。彼此各為主人之事，先生幸無(wú)推卻”！這一段念白有120字左右，字雖不是很多，但因是水軍都督周瑜的很有代表性的念白，氣勢(shì)頗大，且有心機(jī)，又在試探孔明。所以我感覺這一段念白從聲音、吐字、氣勢(shì)、眼神、身段講究很多，雖坐在那里念，但渾身上下無(wú)一懈怠之處。這一段不好念處甚多。除大部分字按四聲之規(guī)律念無(wú)錯(cuò)，但也有很多處要注意，如：“昔日”兩字，“昔”字用假聲（小嗓），“日”字用的是真假聲（大小嗓）。兩字聲音的變化不能太大，如”日“字全用真聲，必然和”昔“字接不上就難聽，因此”日“字是由假聲變真聲（小嗓接大嗓），要變化的無(wú)任何痕跡。”曹操兵少”的“少”字是上聲字，要上滑才有韻味。“袁紹兵多”的“兵多”兩字都是陰平，如果都按陰平把兩個(gè)字放在同一音階上念，必然不好聽，因此就要變化處理一下。“兵”字用假聲，”多”字也不能念倒了字，它的音階比“兵”字要低一些，用真假聲來念就好聽了。再有就是“烏巢”兩字都是用假聲，也都在同一音階上，為什么可以這樣念反倒好聽呢?因?yàn)檫@兩個(gè)字不像 “兵多”都是閉嘴音，“烏”字是閉嘴音，而“巢”字是張嘴音，這樣雖都念在同一音階上，也都用假聲還是會(huì)好聽的。在《群英會(huì)》大帳的這段念白中還有很多“先生”這兩字，也是這個(gè)道理，同樣“先生”兩字，在不同地方，就要用不同的方法來念。“先生久居漢上”的“先生”兩字，“先”字要用假聲，“生”字可用真聲或真假聲，但絕不能都用假聲來念，目的就是要清楚、好聽，下面緊接著是“熟知地理，敢煩先生……”又是這兩個(gè)字還是同樣的念法。再往下是“帶領(lǐng)關(guān)、張、子龍等”，這個(gè)“關(guān)、張”二字又都是陰平字，就不能那么念了。這兩個(gè)字要按同聲同音階來念，最后“先生幸無(wú)推卻”，這個(gè)“先生”用假聲或真假聲來念都可以，因這最后一句節(jié)奏慢下來了，“先生”的“生”字要拉一點(diǎn)長(zhǎng)音，可以用假聲的中音來念會(huì)更好聽。這樣念白，再加上細(xì)致復(fù)雜的內(nèi)心表演和外形表演才能將“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”的周瑜更好地表現(xiàn)出來。