趙俊杰
【摘 要】古詩詞是我國古典文學的瑰寶,是我國民族文化的精髓,是中國古代燦爛文化深深積淀的體現,更是目前初中語文教學中不可缺的重要組成部分。搞好初中語文古詩詞教學,對學生各方面的有效提高起著重要作用。
【關鍵詞】初中語文;古詩詞;教學
學習古詩詞是學生加強文學藝術修養,提高寫作能力及各方面能力的重要途徑。在教學中,教師應清楚的認識到教學中的不足,積極轉變教學觀念,從學生的學習興趣入手,積極的引導學生反復吟誦古詩詞,深入理解古詩詞的情、意,全方位的去提高教學效率。以下是筆者的幾點膚淺看法:
一、初中語文古詩詞教學中存在的問題
古詩詞是中華民族最優秀的文化遺產之一,具有極高的文學價值和審美價值。它對于向學生進行古文化熏陶,培養和提高他們的人文底蘊具有很重要的意義。隨著課程改革的實施和進一步深入,我們的初中語文古詩詞教學的方式方法也隨之改變,但由于各方面原因的影響,教學中,依然存在許多的問題和不足。具體體現在以下幾點:
1.教師方面的問題
由于傳統應試教學觀念的影響,在如今的初中語文古詩詞教學中,大多數教師都以考試內容為目標,考什么就教什么,過分重視字音字義、重點詩句的翻譯,對背景知識的介紹涉及甚少。由于中考語文只涉及古詩詞的名句默寫,許多教師在具體的教學中過分重視背誦,忽視了學生的誦讀積累。教學中,教師并沒有開展過多的詩詞講解,而是讓學生死記硬背,這樣會導致學生并不能透徹地理解詩詞內容,而且背下來的內容也會很容易忘記,導致今后出現古詩詞記混或記錯字的現象,影響學生對古詩詞的考試成績,也使學生對古詩詞的教學充滿排斥。加之教師本身的素質不高,古詩詞中所涉及的詩意、社會、歷史、繪畫、音樂等各方面的知識,教師都不能采取有效的方式給學生展示,課堂上經常出現教師“卡殼”的現象。這種以學生的考試為目標,在教學中采用“注入式、灌輸式”的教學模式的教學,根本不利于學生學習。課程改革雖然一再強調,但在實際的教學中,教師都是一味的按照自己的思路走,一些新課程改革推行的教學措施,也只是空有其表,無法對學生進行有效的培養,教學效率一直處于低下狀態。
2.學生方面的問題
對于初中語文古詩詞來說,由于教師教學方式的單一,文本解讀的乏味和古詩文自身的歷史隔膜,古詩文教學呈現出一種索然寡味的現象,本來意境很美的古詩詞,硬是被教師上得枯燥無味,學生提不起學習古詩詞的興趣來。在初中的語文古詩詞學習中,很多學生都是向著考試會考到的詩詞去死記硬背,既不去理解詩句的含義,也不去體會詩句的意境美,很多學生都是帶著輕理解、重背誦的心態去學習古詩詞,使得古詩詞怎么也學不好。教師教學觀念、方式的影響,學生學習方式的不正確,使得初中語文古詩詞教學依然面臨教師以“教”而“教”,學生以“學”而“學”的局面,給我們的初中語文古詩詞教學效率的提高帶來了嚴重的阻礙,不利于學生各方面能力的有效培養和提高。
二、提高初中語文古詩詞教學效率的有效策略
1.積極轉變教學觀念,激發學生的學習興趣
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”歌德也說:“哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶。”這些話都指出了激發學生學習興趣對于學習的重要性。初中語文教材選入的古詩詞遠的距今兩千多年,近的也有一百多年,都打著時代的烙印,與學生的生活、經歷、學識相差很大,學生對此比較陌生,要透徹理解這些作品,對十幾歲的初中生來說確實是一大難事,加上傳統的教學法抑制中學生的學習興趣和探索激情,使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得枯燥無味,毫無生機,因而一些學生對古詩詞不免敬而遠之,使得古詩詞離學生越來越遠。因此,在初中的語文古詩詞教學中,要想學生愛學、學好古詩詞,那么,教師就必須從學生的學習興趣出發,用學生的學習興趣去帶動學生學習的積極性和主動性,引導學生變“苦學”為“樂學”,變“要我學”為“我要學”。這就需要教師在教學過程中,積極的轉變傳統的教學觀念,積極的去學習課程改革指導的思想和教學的方式方法,改變傳統單一的教學模式,采用合理有效的教學方式,激發學生學習興趣,使學生把學習古詩詞看成是一件愉快的事情,從而提高教學效率,為學生的后繼學習打下基礎。
2.引導學生反復吟誦,初步感知
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。“書讀百遍,其義自見。”初中課本所選的古典詩詞,都是編者精心挑選的,許多是被歷代傳頌的名言佳句,是詩詞中之精品。只有反復的吟誦,感受古典詩詞的意蘊美,才能讀出情感,感受美感,領會意蘊。吟誦是古詩詞學習的基本切入點。吟誦的直接效果是可以使鑒賞者感知詩詞的音調美和詩詞中的特定氛圍;誦讀的次數多了,還能引發鑒賞者的想象、聯想和感受,潛心品味詩中的意象和意境。通過反復吟誦,學生就能體會詩歌的韻律美,體會作者的情感,還可以豐富學生的想象力,感受作者融情于景、情景交融的優美意境。在初中語文古詩詞教學中,教師在激發學生學習興趣的同時,教師還應積極的教給學生吟誦的技巧,引導學生吟誦古詩詞,引導學生初步感知,促進古詩詞教學效率的提高。
3.深入理解古詩詞,體驗詩歌情感、內涵
反復的吟誦古詩詞時深入理解古詩詞的前提,教學中,教師在引導學生反復的吟誦后,接下來就應引導學生深入學習詩歌,鑒賞古詩詞,品味詩歌的內涵,體驗其情感。教學中,很多學生鑒賞詩歌時往往無法切身體會詩人寄托的思想感情,原因之一在于教師在進行詩歌鑒賞教學時,只是帶領學生讀詩――翻譯――賞析優美句子――提煉詩歌內涵,這種模式化的教學方式不利于學生置身到詩人的時代背景中,自然無法跟隨教師一同感受蘊含在詩中的思想感情。古人云:“興之所至,詩之所寫。”古詩詞一般都是詩人有感而發之作,大多都與作者的生平、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關。因此,我們學習古詩詞,就必須先對作者的人生經歷及思想情感、時代背景等有一個較為細致的了解。因而,有經驗的語文教師都會在教學古詩詞課前,先讓學生收集詩詞作者之人生經歷及其作品的創作背景,然后通過講述其創作背景來引導學生從整體上去把握好詩歌。此外,許多古典詩詞的題目向我們提供了豐富的信息。有的簡潔地概括了作品的主要內容,如王勃的《送杜少府之任蜀川》;有的奠定了作品的感情基調,如夏完淳的《別云間》,這首詩的題目,不僅交代了地點(云間),又表明了情感(別),一看詩題未讀詩句我們就已經明白了詩歌的主旨――訣別故鄉之作。可見,我們指導學生鑒賞詩詞的時候,一定不能忽視詩題。最后,鑒賞詩詞,不僅要抓詩的題目,更要把握詩詞中提挈全詩、凝練傳神的關鍵字眼,這就是所謂的詩眼。抓住了詩眼,也就抓住了關鍵,具有牽一發而動全身之妙。在初中語文古詩詞教學過程中,只有如實的把握好這些,在去對文本進行賞析,會收到更好的教學效果。
三、總結
教學有法,教無定法,古詩詞教學無疑具有自己的特殊性。在教學實踐中,我們應不斷研究教育的對象和教學的內容,尋求科學的規律,把學生培養成博古通今,有著較高文化品位和審美情趣的一代新人。
參考文獻:
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