張杰
摘要:我們通過對本省的大學生進行問卷調查,從民歌入手,針對民歌文化、民歌發展現狀等問題進行分析,了解當代大學生對民歌文化的認識及關注力度,并結合調查結果,加強大學生對民歌的了解并推動民歌的發展。
關鍵詞:民歌 民歌文化 民歌發展
一、關于民歌普及的意義
民歌是我國千百年來在民間由口傳身授而流傳下來的一種民間音樂文化,它不僅記載了普通老百姓的喜怒哀樂,反映了勞動人民日常生活中的各個方面,而且,尤為重要的是由民歌入手一葉知秋,我們能夠管窺民間音樂流傳淵源,民歌對民間戲曲、說唱等音樂的影響以及由于民歌經過幾百年來千錘百煉的流傳所形成的具有美感通性的旋律旋法,而且還能夠看到我國各地區各民族不同民歌所反映出來的地域民風差異及其獨特的音樂表達方式。
因此,學習了解掌握本地區本民族的民歌直至各地區各民族的民歌不僅能夠讓專業的音樂學習者了解民歌的發展脈絡以及各地區各民族民歌的差異,而且有助于我們了解專業創作者使用民歌的音樂素材進行創作時的軌跡,同時對于非專業音樂工作者對民歌的了解和掌握程度無疑勢必影響著他的音樂素養直至文化素養。因此,不論是專業音樂學習者還是其他專業工作者都應該加強對民歌的了解和學習。
由于社會經濟文化的發展,各種藝術門類的各種表現形式以其不同的方式深入到社會的各個方面,從音樂現象來說更是如此。由于傳播媒介的發展,聆聽音樂的方式由原來的只能到音樂會現場欣賞變為從電視、電影、網絡、手機等各個傳播媒介進行傳播,因此,聆聽音樂在現代社會成為一個極其容易而方便的事情,也正因為如此,各種各樣音樂風格的作品蜂擁而至,特別是在電視節目中,選秀節目的出現使人們對歌曲演唱以及歌曲創作有了更深入的了解,但是,這些音樂作品大體上都是流行的通俗的音樂,這些音樂雖然在感情上也能感人至深,在旋律上也能做到優美動聽,但對于音樂文化的普及來說,還過于單一。而對于西洋古典音樂、中國傳統音樂還沒有形成燎原之勢。
二、大學生對民歌的認識現狀
作為在校大學生來說,除了專業知識技能的學習以外,學習各種藝術門類的基礎知識,了解各藝術門類的基本形態無疑對于自身的文化素養具有很重要的作用,特別是在藝術學科中的音樂門類中學習與掌握本地區的民歌或民間音樂對于民間音樂的發展更起到了承上啟下的作用,因此,我們有必要在綜合大學的各系各專業學生中間通過調查問卷的形式來了解大學生對于民間音樂特別是民歌甚至是家鄉民歌的普及程度進行調查,探究當代大學生對民歌的了解程度、對學習民歌的愿望、對民歌普及的意義,以期能對在校大學生對于民歌的普及狀況進行全面的了解。
我們此次調查共發放調查問卷200份,收回問卷184份,其中有效問卷175份。此次調查主要包含有以下幾個問題:
(一)問卷題目:你對民歌了解多少?(很多、會唱一些;還行、會唱幾句;有點、喜歡聽;聽得懂、但不喜歡聽;聽不懂)
這個問題,只有9.14%的大學生選擇很多、會唱一些民歌這個選項;13.71%的大學生對民歌的了解是還行、會唱幾句;14.85%的大學生對民歌的了解一點點、只是喜歡聽;而40.57%的大學生是能聽得懂民歌、但不喜歡聽;還有21.73%的大學生根本聽不懂民歌。由此可見,在大學生這個青年人群中,對民歌的了解知之甚少,極大部分大學生還不了解民歌,不喜歡民歌,甚至聽不懂民歌。
(二)問卷題目:你會唱或知道幾首民歌?(舉例說明)
根據調查顯示,13.14%的大學生會唱或知道10首以上民歌,32.67%的大學生會唱或知道5至10首民歌,54.29%的大學生只知道5首以下的民歌。并且,大學生知道的民歌主要都是大家耳熟能詳的民歌,例如:走西口、想親親、趕牲靈,康定情歌,山丹丹開花紅艷艷,桃花紅杏花白、人說山西好風光等。這些歌曲近年來通過各種媒體網絡的傳播,使大家能夠熟悉它們,但是,這些歌曲只是廣大中國民歌海洋中極其微小的一部分,還有很多沒有被廣泛流傳。
(三)問卷題目:你接觸民歌都是通過哪些渠道?(身邊的人;專場表演;電視、網絡、CD等;書本、報刊、雜志;其他)
調查數據顯示,9.14%的大學生是通過身邊的人接觸到民歌的,78.85%的大學生是通過電視、網絡、CD等一些現代科技設備了解到民歌的;而只有6.28%的大學生通過專場表演了解到民歌,剩余的5.71%的大學生是通過書本、報刊、雜志或其他方式接觸到民歌的。由此可見,現當代的大學生能通過身邊的人接觸到民歌的微乎其微,可見身邊的同年齡階層的人群會唱民歌的更是稀少,極大部分大學生都是通過電視或網絡接觸到民歌的,從此可以看出,我們國家宣傳民歌的方式略有單一,大部分是通過電視或網絡,通過專場表演來宣傳民歌的很少,而用書本、報刊、雜志來宣傳民歌的更是不多見。
(四)問卷題目:你知道幾位民歌演唱者及地區民歌的代表人物?
在這個問題中,大學生們寫出的自己知道的民歌演唱者大部分都是媒體廣泛宣傳的人物,例如宋祖英,蔣大為,張也,陳思思,閻維文等大家都知道的經常在熒幕出現的演唱者。而地區民歌的代表人物,91.42%的大學生寫了不知道,由此可見,現在大學生對地區民歌的發展關注度不高,甚至一點兒都不了解,不了解地區有哪些民歌,也不知道這些民歌的代表人物有誰。可以得出一點,我們國家地區民歌的發展緩慢,甚至處于停滯狀態,民歌的發展有待進一步加強。
(五)問卷題目:你認為家鄉民歌未來的發展形勢怎樣?
這個問題是一個主觀性問題,綜合所有有效的調查問卷來看,大致可分為幾種答案,認為發展前景好的大學生占12%,這12%的大學生大部分是上述問題中會唱10首以上民歌的人,可見這些大學生是對民歌比較了解的,25.14%的大學生認為家鄉民歌的發展處在原地踏步階段,基本處于停滯狀態;39.42%的大學生認為家鄉民歌的發展滯后,其中包含的原因主要是隨著經濟的飛速發展,各地區經濟政治文化交流的日益頻繁,很多民歌,民族文化受到流行音樂和外來文化的影響,民歌的發展止步不前;還有23.42%的大學生認為家鄉的很多民歌面臨著失傳的境況,主要是由于很多民歌沒有被大多數人傳唱,只有極少數老一輩的人會唱,所以在未來很有可能面臨失傳的情況。
(六)問卷題目:你認為阻礙家鄉民歌發展的因素有哪些?
這道主觀題大學生給出的答案多種多樣,經過整合可以大致概括成以下幾點:第一,由于各地對社會經濟的發展極為重視,同時對于文化藝術的發展講求大制作、大劇目,推出精品文化產品,所以反而忽略了近在身邊的本地民族民間音樂的發展。第二,民族民間音樂文化的傳承人在社會經濟發展大潮中只能以參加各類演出民間婚喪嫁娶活動,靠微薄的收入生活,缺少社會力量的扶持和幫助。第三,受傳播媒介的影響,《兩只蝴蝶》、《小蘋果》等世俗歌曲充斥屏幕,影響人們對于音樂文化美感的追求。第四,地域的限制使民間歌手很難走出去,只能在本地的社會圈里進行演唱活動。第五,青少年學生們學業負擔重,無暇顧及也沒有興趣民歌的學習和民族民間音樂的傳承。
(七)問卷題目:如果有機會,你愿不愿意學唱家鄉民歌?
從上述題目來看,雖然大部分大學生對民歌的了解很少,但還是有很多大學生愿意學唱民歌的,可以看出大學生們還是知道民歌的意義,還是懂得民歌這種傳統文化是需要傳承,需要發揚的。
三、對大學生進行民歌普及的意義
我們以層層遞進的提問方式,通過調查問卷的形式,設計了七個大問題。在第一個問題中,關于大學生對民歌了解的程度綜合來看,只有30%的學生對民歌能夠做到稍微的了解,而70%左右的學生,幾乎都對民歌不甚了了,由此可見,在我們的大學綜合藝術培養方面,甚至可以推及中學、小學等藝術教學的培養方面,除了以經典歌曲的學唱和經典樂曲的欣賞為主要目標之外,更應該加強民族民間音樂的熏陶與培養,我們能夠看到在北京已經推行京劇進課堂的活動,能夠讓小學生及早的接觸國粹以傳承中國民族音樂文化,我們還能夠欣喜的看到在號稱“民歌的海洋”、“小花戲”的故鄉的山西左權縣中小學的課間操已改為小花戲的舞蹈。由此可見,我國的基礎教育部門已經加強了中小學的民族音樂教育,但是在大學的藝術教育中還是空白,除了在專業院系還能開設一些民族音樂的專門課程以外,普通院系的學生,他們的必修課和選修課還都圍繞著本專業學習,至少能夠看到教育部門為普通院系學生開設民族民間音樂賞析課,因此,有必要對大學生進行民族民間音樂的教育和熏陶。
在第二個問題中,問及你會唱或知道幾首民歌的時候,一半以下的學生能夠脫口而出的不足5首,也僅僅只有13%的學生能夠說出10首以上民歌名稱,對其他的民族民間音樂形式更是不甚了了,而能夠說出民歌歌名其實也都是被作曲家改編由歌唱家在電視舞臺經常演出才能被他們所記憶,而那些純粹的原始民歌,那些作曲家們被引用進來進行器樂作品創作的那些民歌,甚至本地的山歌、小調等都不了解。這個調查問卷是面向綜合院校的各個專業學生,理科系如此,文科系也是如此,這就體現了大學生對自身人文素養提高亟待加強。
在調查問卷中,問到你接觸的民歌都是通過哪些渠道這個問題時,絕大多數同學都是通過電視和網絡接觸到,只有極少數家里有條件的同學才能在身邊的家人和專場音樂會了解到民歌。由此可見,雖然電視和網絡的普及能夠讓廣大民眾及時了解到浩瀚的信息,但是對音樂藝術的傳承方式來看還過于單一和狹窄,很多有條件的學校雖然已經能夠把民間藝人請進校園進行講座和專場音樂會,但他的受眾一般也僅僅是針對音樂專業院系的同學,而深入民間進行民間音樂的采風,親耳聆聽民間歌手的演唱對于普通大學生來說就更沒有條件進行了。
調查問卷中,問及“你認為家鄉民歌未來的發展形式怎樣”以及“你認為阻礙家鄉民歌發展的因素有哪些”時,絕大多數同學都認為民歌以及民族民間音樂的普及和發展滯后于整個社會的經濟和文化的發展,而且普遍表現出了對幾近失傳的民歌及民間音樂的傳承人的深深的憂慮,也認為大力弘揚民族文化,在音樂文化的表現上也應該從自身做起努力學習了解民族民間傳統音樂,但由于專業及自身條件所限尚不能及,在問到大學生們是否愿意學唱民歌的時候,他們都表現出了積極的一面,可見,民族民間音樂對他們的吸引。
因此,在大學生中進行民族民間音樂的欣賞和民歌的學唱,能夠有效的提高大學生的民歌的熱情及對家鄉的熱愛,對民族自豪感的增強,同時,讓很快就走向工作崗位的大學生們進行民歌的欣賞和學唱能夠極為有效地使他們融入社會中時在社會上對民族民間音樂推廣形成影響。
參考文獻:
[1]孫炯.深化音樂創造類課程改革,培養創新型教師教育人才[J].北方音樂,2011,(06).
[2]孫炯.多元化與復合型藝術教育的探索與實踐——以太原師范學院藝術教育專業為例[J].教育理論與實踐,2011,(24).
[3]王霞.對高師音樂教育課程設置的思考[J].新課程學習,2010,(06).