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999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?邵風(fēng)華
小海的長(zhǎng)詩(shī)《影子之歌》是一部尚未完成的巨著,詩(shī)人已經(jīng)整理出的部分只是全詩(shī)的三分之二,而收入書中的部分則僅占全詩(shī)的三分之一。這部堪稱浩瀚的長(zhǎng)詩(shī),徹底顛覆了我關(guān)于長(zhǎng)詩(shī)在當(dāng)代存在的必要性的看法。作為一個(gè)奇異的存在,作為當(dāng)代長(zhǎng)詩(shī)最重要的收獲,《影子之歌》從開始落到紙上的一刻起,已經(jīng)不可避免地完成了它的經(jīng)典性。
詩(shī)歌中的影子,可以追溯到李白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。在中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌秩序中,它是一種詩(shī)意的存在,是肉身或有或無的附屬,是詩(shī)人以空寂自許的對(duì)稱之物。而在小海的詩(shī)中,它與我們成了一種若即若離的關(guān)系:它與我們有關(guān),有時(shí)又與我們無關(guān);它伴隨我們,“靠我們的肉身和血?dú)庾甜B(yǎng)”,卻又隨時(shí)準(zhǔn)備與我們對(duì)抗。最終落腳在形而上,揭示了影子與我們、我們與世界那種既相互對(duì)立又相互依存的關(guān)系。用小海自己的話說,一種“關(guān)聯(lián)性的關(guān)系總和”。
對(duì)于影子,詩(shī)人在詩(shī)中有許多暫時(shí)性認(rèn)證,但這認(rèn)證又絕難稱得上是定義,因?yàn)樗3R勘扔鞑拍苷f出:影子是附著于我們身上的祖先——說的是影子的歷史和它所代表的過去;影子是肉身的盔甲——說的是具體的人與影子的具體關(guān)系;影子是當(dāng)面的背叛——說的是影子與人的疏離。如此,就確定了影子這一具體意象在小海詩(shī)中的虛幻化和它所具有的哲學(xué)意味。
而這部長(zhǎng)詩(shī),可以稱為小海對(duì)于影子的哲學(xué)意味所進(jìn)行的反復(fù)思考。這思考在詩(shī)中并不是線性的,它回環(huán),深入,后退,前行,在詩(shī)中忠實(shí)地記錄/再現(xiàn)了小海思考的過程,有探究,有迷茫,有靈光一閃的欣喜,也有穿越重重迷霧的困惑。在詩(shī)的第四十八節(jié),詩(shī)人的思考如下:
在影子與現(xiàn)實(shí)的交匯之處,影子即是現(xiàn)實(shí)。
在影子與時(shí)間的交匯之處,影子即是時(shí)間。
在影子與空間的交匯之處,影子即是空間。
這樣看來,影子不但無處不在,而且已經(jīng)超越了人的短暫的生命(雖然詩(shī)人也曾提到影子與我們同生同滅),成為“時(shí)空與現(xiàn)實(shí)交叉處的歷史”。
作為一個(gè)詩(shī)歌同行,我感興趣的是,影子作為黑暗與夜晚的一體衍生物,是如何牢牢駐扎在小海心中并最終使他寫出這樣一部專思精深,堪與尼采的《查斯圖斯特拉如是說》相較的詩(shī)體著作的。在詩(shī)的第十三節(jié),詩(shī)人自供:“剛剛開始學(xué)寫詩(shī)的時(shí)候,/光明,黑暗,白晝,夜晚/這兩組詞匯幾乎是出現(xiàn)頻率最高的,/陰影,影子是時(shí)常要蹦出的主題詞。”而第二十四、二十六、二十七、二十八、一六二節(jié),則分別寫于1991、1992年。由此可以看出,影子這一主體形象實(shí)在貫串了小海由少年到當(dāng)下的半生之久。所以,設(shè)若他不寫出這樣一部長(zhǎng)詩(shī),那實(shí)在是對(duì)自己生命的漠視。作為一個(gè)詩(shī)人,這是不可原諒的。或者也可以這樣說,這部長(zhǎng)詩(shī)的出現(xiàn),其實(shí)是影子對(duì)小海生命的反作用力-報(bào)復(fù)的結(jié)果。只有把撕扯了他半生的影子(“誰也離不開誰——人和影子”;“一個(gè)被分開了,成了兩半的人”)經(jīng)由他的思考而訴諸筆端,才能使自己從與影子的對(duì)抗達(dá)成與世界的和諧、與自身的統(tǒng)一。
奧登曾經(jīng)聲稱,“詩(shī)歌并不關(guān)注告訴人們什么,而關(guān)注擴(kuò)展我們關(guān)于善惡的知識(shí)”。如果說影子(與光明相對(duì))在一定程度上代表了“惡”(“影子是我們的戴罪之身”),那么《影子之歌》就在解放了小海的同時(shí),也救贖了我們。
感謝小海!