關于寶慶羽毛畫研究分析

[摘 要] 羽毛畫是一種民間藝術，主要指利用禽鳥天然色澤的羽毛，采用平貼、浮雕貼、立體貼等工藝手法拼貼而成的工藝畫。羽毛畫更是題材廣泛，形式多樣，從風景靜物到人間百態都可以蘊含其中，羽毛落在畫框，賦予藝術性的色彩組合，便成了賽過潑墨山水的極美畫作形式。但由于羽毛畫需要純手工制作，程序復雜，而且造價高昂，所以很難融入到市場經濟中，漸漸地走向衰落。本文結合寶慶羽毛畫的發展歷史以及制作程序，分析寶慶羽毛畫衰落的原因，并探討傳承寶慶羽毛畫的策略。

[關鍵詞] 寶慶；羽毛畫；繼承；瀕危性

寶慶位于湖南邵陽市，該地氣候溫暖，山高林密，水草茂盛，是飛禽走替棲息的天堂，羽毛資源豐畜，而且人杰地靈，很早就出現了羽毛工藝品，羽毛畫歷史悠久。曾有羽毛畫工藝者說過羽毛雖輕，羽毛畫卻有著千斤之重。的確，神話隱于山水的靜謐中，故事藏在暮色的古堡里，逼真的再現風物的每一絲神韻，而讓人不禁詫異那柔順的一角卻是細密排列的羽毛。羽毛畫雖然巧奪天工.精妙絕倫，但由于不易保存，所以一直沒有形成規模，其制作工藝也長期失傳。20世紀六十年代初 ，寶慶工藝美術研究所從民間聘請藝人，恢復了羽毛畫制作技藝，采用傳統工藝，重新制作羽毛畫。如今由于經濟方面以及羽毛畫自身特性的原因，寶慶羽毛畫瀕臨滅絕，做好羽毛畫技藝的傳承以及作品的推廣工作是非常有必要的。

一、寶慶羽毛畫的特性及發展現狀

1、寶慶羽毛畫的特性

寶慶羽毛畫的特性較多，筆者主要從幾個方面來加以說明。

（1）制作過程繁瑣

羽毛畫的作品精巧，眾多的工藝環節是必不可少的，有設計、拷貝、制作模型、脫脂消毒、選毛、染色、剪裁、粘貼、裝裱等30多道工序，且每個環節都有嚴格的工藝要求。第一步，藝人根據自己頭腦中藝術形象的積累來創作畫稿，然后把作品用一個一個元素用拷貝紙拷貝下來，用雕塑泥制作模型。然后，需要清洗收集起來的各種禽鳥毛，接著高溫消毒、脫脂、晾干。這些準備性的程序主要是保障羽毛畫的選材質量以及健康度。其次需要根據羽毛的大小、形狀、顏色等進行選毛，方便使用，進而根據需要進行染色。最后一步是藝人們根據模型裁剪合適的羽毛，然后用乳白膠粘貼在整個畫面上，使之渾然一體，再用玻璃框裝裱。

（2）羽毛蝴蝶個性鮮明

現代羽毛畫有沈陽羽毛畫、寶慶羽毛畫、濟南羽毛畫、昆明羽毛畫、大理羽毛畫和玉林羽毛畫等，但是羽毛蝴蝶是寶慶羽毛畫的首創。寶慶的一家羽毛畫廠——天鵝羽毛畫廠的廠長何斌陽對傳統羽毛畫進行了創新，創造羽毛蝴蝶，別具一格，這一創意可謂是對羽毛畫大的飛躍，羽毛蝴蝶在市場大受歡迎。這個創新構思來自傳統手工藝品中的紙蝴蝶，能讓寶慶羽毛畫接近大眾，更加親民，增加了寶慶羽毛畫的消費群體，大大的振興了寶慶羽毛畫，1986年，羽毛蝴蝶銷售達到頂峰，盛況一直持續到1994年。僅僅羽毛蝴蝶，就創外匯2000多萬美元。但是隨著時間的發展，羽毛蝴蝶的影響力漸漸的降低了，羽毛畫的瀕危性表現突出。

2、寶慶羽毛畫發展現狀

寶慶羽毛畫有著長達2000多年的歷史，羽毛飾品可追溯到秦漢，但羽毛畫制作工藝曾長期失傳，僅有民間少數藝人中流傳著羽毛畫的手藝。新中國成立后，在當地政府的重視和扶持下，寶慶羽毛畫行業開始恢復而且很快發展起來。天鵝羽毛畫廠的廠長何斌陽對傳統羽毛畫進行了創新，創造羽毛蝴蝶，展開了寶慶羽毛畫的繁榮發展時期。2008年寶慶羽毛畫入選湖南省非物質文化遺產。2012年 ，何斌陽向市政府打了報告，呼吁對邵陽羽毛畫進行保護，打了報告第二天是12得到了政府部門的支持。如今寶慶羽毛畫仍然在極少數人的堅持下存在，若想其能夠重鑄輝煌，還有很長的路要走。

二、寶慶羽毛畫衰落的原因分析

寶慶羽毛畫的衰落讓很多人感到惋惜，筆者主要從內因與外因兩個角度來分析其衰落的原因。

1、寶慶羽毛畫衰落的內因

寶慶羽毛畫自身特性影響其發展，這是其衰落的內因。新中國成立后，政府曾對羽毛畫給與高度的關注，寶慶羽毛畫也迎來了大幅度的發展，但是后來還是因為無法與現代化的市場經濟和人們的生活方式相適應，從而漸漸的走向衰落。寶慶羽毛畫雖然制作精良，產品質量過硬，但是無論是它的制作程序還是傳承方法都過于繁瑣，它的生產方式使其無法在效率上滿足現代經濟的要求，難以大規模發展。相反，大機器時代的工業藝術品也能夠滿足大多數人對于藝術的追求，而且工業藝術品的價格更容易讓人接受，在包裝、運輸等方面也優于羽毛畫。另外，由于這種傳統手工藝一般是父子師徒世代相繼的傳承方式，所以在色彩、風格上多年一成不變，技藝和風格逐漸走向程式化，很難有什么創新，它的審美趣味也沒有跟上社會的變化，因此不被大眾欣賞接受。

2、寶慶羽毛畫衰落的外因

社會各界對寶慶羽毛畫的關注過低以及當前經濟發展情況是影響寶慶羽毛畫衰落的外因。寶慶羽毛畫一般都是針對中高檔消費人群，一副成品可以買到幾十萬到幾百萬不等，國外市場成為主要的銷售市場。但是近年來，經濟危機一直不斷地影響著歐美的經濟，再加上寶慶羽毛畫經過遠洋運輸容易毀損的情況頻發，所以寶慶羽毛畫的規模和產值迅速萎縮。雖然寶慶的羽毛畫已經申請了非物質文化遺產，但是社會各界對其的關注度并不高，學術界相關的研究及宣傳也不多，這樣的情況對于寶慶羽毛畫的傳承與推廣都是不利的。

三、傳承發展寶慶羽毛畫的策略

高昂的價格造成了寶慶羽毛畫現今銷路不廣的現象，作為一項流傳至今的手藝，當前羽毛畫作品無法融于大眾市場，又缺少文物單位的資助，難免逐漸縮小規模，甚至有可能出現后繼無人的局面。人們利用幾片羽毛，將一幅畫體現的淋漓盡致，羽毛的自然流暢，完成了藝術的創新，擁有了裝飾空靈的能力，倘若僅僅因為無法兌現物質上的一文就慢慢失去這門無價的藝術，豈不是可悲可嘆。因此，傳承寶慶羽毛畫的技藝，并努力將其發展壯大是刻不容緩的。

1、寶慶現存羽毛畫制作者要懂得自救

俗話說，天助自助者。寶慶羽毛畫首先要自救，然后才能考慮如何的借助外援。

培養接班人非常重要，有利于壯大寶慶羽毛畫的制作隊伍。寶慶羽毛畫愛好者或者是行業參與者可以調動社會資源，利用媒體大力宣傳，比如電視、網絡、報紙、雜志等力量，從而擴大寶慶羽毛畫的社會影響力，這樣就能夠為吸納新一代的羽毛畫接班人打下基礎。

2、借助政府的力量保護寶慶羽毛畫

寶慶羽毛畫已經是省級的非物質文化遺產，政府單位應該對其有相應的重視。為了進一步的保障寶慶羽毛畫的發展，政府可以配合相應的制造者制定一些有利于羽毛畫的政策，甚至是法律法規，并且要建立健全保護民間傳統藝術和保護非物質文化遺產的法律制度，從而為寶慶羽毛畫的發展提供強有力的法律保障。

結語

煊赫之后的落潮，落潮之后的曙光，寶慶羽毛畫的命運浮浮沉沉。寶慶羽毛畫的特色和風格業已形成，如今雖然瀕臨滅絕，但是只有在原有的基礎上保護、繼承和發展才能找到適合自己的道路，這需要寶慶羽毛畫在原有的基礎上把自己的風格發揮到極致。寶慶的非物質文化遺產比較多，如寶慶竹刻、藍印花布、邵陽布袋戲等等，希望在政府加大對寶慶羽毛畫等藝術的宣傳力度以及民間藝人的努力下，讓公眾能更好地了解寶慶羽毛畫等具有寶慶地方特色的民間藝術，使它們成為寶慶的標志，寶慶的特色禮品，從而使得寶慶羽毛畫得到更好的傳承與發展。

參考文獻：

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基金項目：此文是湖南省哲學社會科學基金項目《寶慶羽毛畫藝術特征及保護傳承與創新研究》成果之一（項目編號是12YBB231）。

作者簡介：甘莉（1982—），女，漢族，江西豐城人，邵陽學院藝術設計系講師。研究方向為環境藝術設計。