論小說的娛樂性

[摘 要] 通過對小說的娛樂性是現(xiàn)代生活的需要，文學(xué)的社會作用決定小說必須具有娛樂性，作家的目的要求小說必須具有娛樂性，小說的娛樂性對小說今后發(fā)展的影響等幾方面闡述娛樂性在小說創(chuàng)作中的重要作用。

[關(guān)鍵詞] 娛樂性；小說；發(fā)展

一、引言

回顧我國小說的發(fā)展歷史，其功能一直在小說政治教育功能和娛樂審美功能上存在著極大的爭議。就我國的文學(xué)歷史來看，占據(jù)社會功利性上風(fēng)、強調(diào)娛樂消遣的鴛鴦蝴蝶派，一直處于被批判的對象。梁啟超更是把小說推崇為文體中心，限定在救國、開啟民智的地位，夸大教化作用。然而，上世紀(jì)八十年代以來，以金庸、梁羽生、古龍等創(chuàng)作的武俠小說為代表的娛樂、消遣類小說大行其道，充分說明了小說的娛樂性有其存在的必要性和合理性。那么，在和平和發(fā)展成為當(dāng)今世界主流，人們生活在一個自由、物質(zhì)豐富的現(xiàn)代社會里，小說的發(fā)展方向在哪里呢？本人認(rèn)為，小說的本源是娛樂、消遣性，在市場經(jīng)濟高速發(fā)展、商業(yè)氣氛濃厚的今天，面對分化細(xì)了的讀者群體，小說只有回歸本源，將娛樂性作為小說的生命，我國的小說才能健康繁榮發(fā)展。

二、小說的娛樂性是現(xiàn)代生活的需要

隨著社會的發(fā)展，我們所處社會的紛繁復(fù)雜，小說主題更加豐富多樣，寫法多樣，更重要的是閱讀的群體已經(jīng)發(fā)生了重大改變。改革開放前，我們大部分人是貧下中農(nóng)，看的書大多也是英雄主義系列，謳歌社會主義新面貌為主題的有固定套路的小說。現(xiàn)在，作為小說消費主休的城鎮(zhèn)居民，社會、就業(yè)、工作壓力有增無減，節(jié)奏更快，回到家時往往已精疲力竭。于是追求高品味的休閑娛樂來達(dá)到自我解壓，成為他們生活中又一不可缺少的部分，像徐枕亞說的：“原夫小說者，俳優(yōu)下技，難言經(jīng)世文章，茶酒余閑，只供清談資料。”，一些輕松有趣的小說作品是他們的選擇。

三、文學(xué)的社會作用決定小說必須具有娛樂性

來源于社會生活的文學(xué)，是一種特殊的意識形態(tài)，也是一種具有多種功能價值的特殊有機體，它以自己特有的途徑和方式對社會生活產(chǎn)生能動的推動作用，通過影響人而影響社會的政治、經(jīng)濟，其它意識形態(tài)乃至風(fēng)俗民情。文學(xué)的社會作用一般概括為認(rèn)識作用、教育作用和美感作用。

文學(xué)的美感作用是文學(xué)的重要社會作用。小說作品通過生動的形象、優(yōu)美的意境、健康的趣味給人以精神愉悅、情感滿足并在自由狀態(tài)下獲得身心健康的積極休息的特殊作用。人們閱讀小說作品一般并不是有意識地自覺地去接受教育、增加知識、提高認(rèn)識能力，而是尋求一種精神享受和情感滿足，以便在一種暫時“超越”的自由境界里獲得精神情感的快樂和休息。這種作用同時可以幫助人們消除疲勞，在人們怡情悅性之中，不僅心靈得到滿足、凈化和升華，而且生理也得到健康有益的調(diào)劑。因此，美感作用是文學(xué)的重要社會作用。

讀者的參與是小說發(fā)揮社會作用的先決條件。和一切事物的價值的發(fā)揮都不可能脫離實踐過程一樣，小說的價值也只能在讀者的接受過程中實現(xiàn)。而價值的實現(xiàn)化總和操作主體有關(guān)，總和主體的條件與所處的環(huán)境有關(guān)。讀者自身的文學(xué)素養(yǎng)，以及他所處的社會文化環(huán)境，對小說價值有可能在多大程度上獲得實現(xiàn)起著極為重要的作用。換句話說，小說的價值是在處于一定社會文化背景上的讀者的積極參與下，才得以發(fā)揮，形成文學(xué)的社會作用的。沒有讀者的參與，小說的審美價值就始終是潛在的，不具有實踐和社會意義上的現(xiàn)實性，從而也無從表現(xiàn)它的社會作用。因此，讀者是文學(xué)價值實現(xiàn)機制中的一個重要因素，直接影響著文學(xué)社會作用的發(fā)揮。其中審美娛樂作用是基礎(chǔ)，娛樂性占第一位。

四、作家的目的要求小說必須具有娛樂性

作家的創(chuàng)作總是有目的的，即創(chuàng)作的文章或作品是自己所要傳達(dá)給讀者的最基本的思想和感情，或自己的愛恨情仇或表現(xiàn)自己厭世循世的悲觀。小說創(chuàng)作的中心任務(wù)是塑造人物形象，人物的言行、思想即為作者所要表達(dá)的思想感情。作者既然有要表達(dá)的感情，那還要有好的表現(xiàn)形式才行，那就是要解決有人愿讀的問題，只有這樣自己的觀點才能被人了解、接受、產(chǎn)生共鳴。

市場化和都市化極大地影響著作者的創(chuàng)作。就小說來看，出現(xiàn)了小說功能的全方位展開。由于某種意義上意識形態(tài)淡化的大氣候，閑暇時間增多，各種休閑情趣上升的大氛圍，助長了文學(xué)功能的擴延和風(fēng)格形態(tài)的多樣，其中尤其以強調(diào)娛樂性的大眾文化的登堂入室對小說創(chuàng)作的生產(chǎn)影響尤為巨大。“行政手段雖然仍然不時地介入文學(xué)生產(chǎn)過程中，在不定期范圍和程度內(nèi)仍然起著某種調(diào)控作用，但從根本上講，支配和調(diào)節(jié)文學(xué)生產(chǎn)的杠桿已經(jīng)在更大得多的程度上讓位于文學(xué)市場的價值規(guī)律”。在文學(xué)的娛樂消閑功能得到極大張揚的大語境下，文學(xué)之“純”已淡化，人們看不清“純文學(xué)刊物”的“純正”文學(xué)趣味、“純正”文學(xué)立場和“純正”美學(xué)追求，但是泛文學(xué)寫作已被廣泛接受認(rèn)可。

六、結(jié)語

總之，本人認(rèn)為，對于文學(xué)愛好者來說，今天的社會生活給予人們文化消費的選擇比以往任何時代都要豐富多彩。小說必須具有令人輕松愉快的娛樂休閑作用以吸引讀者，才能讓讀者產(chǎn)生閱讀的欲望，讓讀者在閱讀中得到高于生活本身的藝術(shù)享受。一句話，沒有小說的娛樂性，就沒有小說，更談不上發(fā)展。

作者簡介：譚鳳愛，廣西來賓市第七中學(xué)，研究方向：文學(xué)。