湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策

張衛(wèi)民+鄒海燕

[摘 要]美麗的湘西蘊(yùn)藏著豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了了解其傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀，筆者走進(jìn)湘西進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。本文揭示了湘西龍山縣和鳳凰縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的現(xiàn)實(shí)境況，指出了其存在的問(wèn)題，提出了解決問(wèn)題的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承與保護(hù)；現(xiàn)狀調(diào)查

為了完成湖南省教育廳社會(huì)科學(xué)“湘西民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究”課題，筆者于2014年7月對(duì)湘西土家族苗族自治州龍山縣和鳳凰縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作進(jìn)行了為期半月的實(shí)地調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，兩縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但還存在一些問(wèn)題，需引起當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的重視。

一、兩縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)之現(xiàn)狀

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各級(jí)代表性項(xiàng)目名錄情況

截止到2013年，龍山縣有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目6項(xiàng)，分別是土家梯瑪歌、土家打溜子、土家咚咚喹、土家擺手舞、土家毛古斯舞、土家織錦技藝，其中4項(xiàng)為第一批國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，2項(xiàng)為第二批國(guó)家級(jí)項(xiàng)目。省級(jí)非遺12項(xiàng)，州級(jí)50項(xiàng)，縣級(jí)116項(xiàng)。鳳凰縣有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目6項(xiàng)，分別是土家織錦、苗族鼓舞、苗族銀飾鍛制技藝、鳳凰紙?jiān)⑺{(lán)印花布印染技藝、苗醫(yī)藥，其中3項(xiàng)為第一批國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，2項(xiàng)為第二批，1項(xiàng)為第三批。鳳凰縣省級(jí)非遺項(xiàng)目4項(xiàng)，州級(jí)16項(xiàng)，縣級(jí)49項(xiàng)，具體詳見表1。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的學(xué)術(shù)研究及展演情況

在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的學(xué)術(shù)研究方面，兩縣每年都會(huì)舉行1-2次研討會(huì)。龍山縣已出版《漢語(yǔ)土家語(yǔ)辭典》、《武陵四言八句》等書籍10本，鳳凰縣有三套集成出版。兩縣都發(fā)表了科研論文，龍山縣5篇，鳳凰縣20篇。龍山縣平均每年參加3-4次國(guó)內(nèi)“非遺”展演，1-2次國(guó)際展演。鳳凰縣平均每年參加10次左右國(guó)內(nèi)“非遺”展演，1-2次國(guó)際展演。表2是兩縣進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究及展演情況。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各級(jí)代表性項(xiàng)目傳承人名錄情況

截止到2013年，龍山縣國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人6名，省級(jí)8名，州級(jí)42名，縣級(jí)148名。鳳凰縣截止到2013年國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人6名，省級(jí)4名，州級(jí)15名，縣級(jí)79名。

4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人的保護(hù)與培養(yǎng)情況

兩縣政府對(duì)已評(píng)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的都會(huì)給予一定的資金補(bǔ)助。除此之外，縣里還會(huì)組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人出外演出或是在縣里舉辦“非遺”傳習(xí)活動(dòng)，以此來(lái)鼓勵(lì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。為了培養(yǎng)新一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目都面向全體大眾公開招收學(xué)徒，通過(guò)家庭、社區(qū)、學(xué)校、傳習(xí)所這幾種形式培養(yǎng)新一代傳承人。

5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承與保護(hù)的情況

兩縣都注意非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承與保護(hù)。在職業(yè)學(xué)校設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的相關(guān)專業(yè)、設(shè)置了“非遺”的相關(guān)課程。中小學(xué)校通過(guò)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)進(jìn)行了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)教育傳承。龍山縣還成立專家委員會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行教育指導(dǎo)，而鳳凰縣偏向于鼓勵(lì)社區(qū)創(chuàng)辦社區(qū)劇團(tuán)和家庭作坊傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、兩縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)之問(wèn)題

兩縣在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)方面雖取得了一定的成績(jī)，可仍有不少問(wèn)題：

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)投入與需求不匹配

湘西自治州是一個(gè)少數(shù)民族的聚居地區(qū)，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而隨著社會(huì)的進(jìn)步，很多珍貴的“非遺”瀕臨消失，需要保護(hù)的“非遺”繁多，而投入保護(hù)的人力，財(cái)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只能選擇那些比較重要、比較有代表性的項(xiàng)目?jī)?yōu)先保護(hù)。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩縣省級(jí)以上的代表性傳承人的資金補(bǔ)助較多，州級(jí)以下的代表性傳承人資金補(bǔ)助較少，龍山縣級(jí)代表性傳承人資金補(bǔ)助每年200元，鳳凰縣級(jí)代表性傳承人無(wú)資金補(bǔ)助。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)代表性項(xiàng)目傳承人老年化

由于代表性傳承人的認(rèn)定是以年長(zhǎng)者且從業(yè)時(shí)間長(zhǎng)的為先，導(dǎo)致代表性傳承人的人才隊(duì)伍年齡偏大。省級(jí)以上代表性傳承人最年輕的也有47歲了，83.3%省級(jí)以上代表性傳承人年齡已過(guò)60，70.8%州級(jí)以上代表性傳承人年齡已過(guò)60，“非遺”傳承人顯老年化趨勢(shì)，詳見表3。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承不深入

龍山縣與鳳凰縣教育局都要求中小學(xué)校積極實(shí)施“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，兩縣中小學(xué)有的把傳承人請(qǐng)進(jìn)課堂，有的在課間活動(dòng)學(xué)生同跳擺手舞或進(jìn)行苗族民歌擂臺(tái)賽，有的將非遺編進(jìn)教材……。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承限于搞幾個(gè)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，缺乏明確的非遺教育目標(biāo)。另外，在非遺課程開發(fā)上由于缺乏統(tǒng)一的理論指導(dǎo)，非遺課程缺乏層次化、體系化，沒有建立非遺教育長(zhǎng)效機(jī)制。

三、兩縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)之對(duì)策

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)資金投入多元化

為了更好地搞好非遺傳承與保護(hù)工作，兩縣可以通過(guò)以下幾種途經(jīng)籌措資金，使“非遺”資金投入多元化。首先，通過(guò)減免稅收等方式吸引企業(yè)或個(gè)人投資開發(fā)非遺產(chǎn)品。其次，成立民族民間文化保護(hù)專項(xiàng)基金會(huì)，吸引廣大民眾投入資金進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，利用群眾力量籌集資金。第三，加大公共財(cái)政對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金的投入。

2.加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的培養(yǎng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，離不開致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳播的代表性傳承人。因此，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)“非遺”項(xiàng)目代表性傳承人的培養(yǎng)。首先，鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人開辦家庭作坊或傳習(xí)所，招收學(xué)員，組織傳習(xí)活動(dòng)，讓“非遺”薪火相傳；其次，開展“非遺”知識(shí)進(jìn)校園活動(dòng)；第三，在村落、社區(qū)成立展演劇團(tuán)、建立技藝傳習(xí)基地，培養(yǎng)“非遺”傳承人[1]。

3.深化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承

“社會(huì)公眾特別是年輕一代參與保護(hù)的程度從根本上決定著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來(lái)命運(yùn)。因此，要通過(guò)一系列的活動(dòng)進(jìn)一步增進(jìn)社會(huì)公眾，特別是年輕一代自覺參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文化自覺。”[2]為此，縣教育部門首先應(yīng)組織人員制定各年齡非遺教育目標(biāo)，以各年齡階段目標(biāo)為依據(jù)編制非遺教育教材，形成非遺教育課程體系，對(duì)各年齡階段兒童實(shí)施循序漸進(jìn)的一體化非遺知識(shí)教育。其次，教育部門應(yīng)致力于培訓(xùn)非遺師資隊(duì)伍。要對(duì)在職教師非遺知識(shí)培訓(xùn)或?qū)哂蟹沁z知識(shí)的傳承人進(jìn)行教育教學(xué)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)。最后，學(xué)校應(yīng)配備非遺知識(shí)習(xí)得與技能獲得的相關(guān)設(shè)備，完善各校非遺教育的制度建設(shè)和持續(xù)保障機(jī)制，以真正把學(xué)校對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承工作落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉霞.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育策略[J].岱宗學(xué)刊.2009.6，13（2）.

[2]王文章.增強(qiáng)非遺保護(hù)的文化自覺[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào).2010-09-14（1）.

作者簡(jiǎn)介：張衛(wèi)民，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授，非物質(zhì)文化保護(hù)與傳承研究專家；鄒海燕：湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2013級(jí)研究生。

課題項(xiàng)目：本文系湖南省教育廳社會(huì)科學(xué)課題《湘西民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究》（課題號(hào)：13C568）的階段性研究成果之一。