作文教學“根”在生活

趙鳳美??

傳統的作文教學普遍存在著高耗低效的問題。作文是生活的反映，是學生個人生活積累的再現。因此，教師應該在作文教學中運用陶行知的“生活教育”理論實施生活化作文教學，即將作文教學活動置于真實的生活背景之中，激發學生的寫作興趣，讓他們在生活中寫作，在寫作中更好地生活，從而提高學生的寫作水平、培養學生的生活能力、陶冶學生的生活情操。

作文是語文教學的重要組成部分。但是，在作文教學中，很多學生對寫作十分頭痛，覺得無話可說，寫出來的作文往往是套話、假話、空話。缺乏寫作素材是導致這一現象的根本原因。要改變這一現象，最好的辦法是讓作文走向生活。人民教育家陶行知先生提出了“生活教育”理論，他一再強調“生活是教育的中心”“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育”。這些極具教育前瞻性和先進性的教育箴言，對我們今天推進新課程改革，實施“生活作文”改革有著重要的借鑒指導意義。筆者在多年的作文教學中也感覺到：讓生活與作文緊密聯系，讓作文走向生活是當前作文教學改革的必經之路。

一、作文教學生活化的原因

作文訓練“生活化”，是開放性作文教學的一種方式。所謂“生活化”，就是強調學生作文要寫自己真實的生活，寫自己熟悉的事物，表達自己對事物的認識和感受。在作文教學當中，教師應該注重寫作的生活化。

1生活——作文的源泉

寫作能力是語文素養的綜合體現，寫作在語文教學中具有舉足輕重的地位。作文應緣于生活的廣闊性、豐富性、充實性，離開了生活，即使勉強成文，也只能是“假大空”的無病呻吟。生活作文倡導作文與生活的統一性，沒有生活，作文便成了無源之水、無本之木。誠如葉老所言：“生活猶如泉源，文章就如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇”。讓學生的筆觸回到生活，寫生活中的點點滴滴和情感體驗，學生就不會無話可寫，他們純真的眼睛里必定可以透露出一個個多彩感人的世界。

2生活——鮮活的教材

生活即教育。生活中的人和事都可以給學生很多的思考和啟迪。因此，語文教師應該盡力為學生創造條件，使學生能夠深入到社會和自然生活實際中去，不斷充實他們的生活，開闊他們的視野，豐富豐富他們的知識。在實踐中，教師應該引導學生留心觀察生活中有意義或有意思的事，這種知識經驗往往比任何教學中的經驗要深刻得多。學生作文若能最大限度地反映出他們觀察到的生活或他們思想認識上的種種微妙的變化，他們的創新能力必能得到發展。

3生活——作文改革的需要

我們知道，在傳統教學中，作文往往“千人一面”、“千篇一律”，幾乎都是一個模子里拷貝出來的沒有什么特色和新意的東西，這種現象亟待我們用新標準、新理念去徹底扭轉和改造。葉老諄諄告誡我們：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作成什么文字”。陶行知先生也強調：“凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所，那么，我們所失掉的是鳥籠，而得到的倒是偉大無比的森林了”。由此可見，作文教學生活化，從“生活化”的角度來優化作文教學，具有現實意義。因此，在作文課中，我們大可以走出課堂、走向社會，讓學生用自己的眼睛去看生活，主動留心觀察他們認為有必要的事情，在觀察中收集和體驗生活。只有細致觀察，對觀察的對象有比較深切的了解，才能產生真情實感，才能寫好作文。

二、作文教學生活化的策略

1走進生活，積累素材

語文學習的外延與生活的外延相等，生活的外延有多寬，語文的外延就有多寬。生活又多姿多彩、日新月異的：學校、家庭、社會生活都是一個大世界；同學老師、住行衣食、街巷田野處處皆可文章；蟲魚鳥獸、花草樹木、過去未來，下筆可成文。作文教學必須把學生從課堂上和課本里解放出來，把豐富多彩的社會生活和燦爛多姿的大自然作為學生作文的活水源頭。對此，首先必須將作文教學的重心必須移至“積累”上，這里所說的積累包括生活的積累、語言的積累、感情的積累。

積累生活的做法很多，如筆記、閱讀、剪報貼報、參觀訪問、野游、社會實踐等。

第一，做好社會調查。

教師可以利用雙休日、節假日，帶領學生走出校門進行調查，也可以是學生組成小組或個人帶著問題回家鄉進行調查。這樣的調查活動，教師可根據教學內容的需要，具體進行安排。

例如，在寫作《家鄉的變化》一文時，要求學生通過實地調查走訪長輩、上網查找資料等方式調查家鄉的變化。學生進行社會調查后把調查內容進行了分類整理：第一、家鄉旅游業發展迅速，基礎設施建設成就巨大；第二、家鄉人們的生活水平顯著提高，從吃、穿、住、行、家用電器、通訊工具等方面的變化來說明；第三、家鄉人民休閑方式發生了變化，從以前的聽廣播、聽收音機，到現在看電視、旅游、蹦極、攀巖等。對于這些成果，我又組織學生將其寫成調查報告和小論文。

實踐證明，開展社會調查活動對于調動學生的寫作積極性、提高學生的寫作水平有很大的幫助

第二，開展課外活動。

如果對課外活動進行精心策劃，可使學生的參與度更高，并使開展過程更有活力。

例如，日出是很美的，但學生平時未必會留意觀察。如果教師組織觀賞日出，學生肯定會歡呼雀躍、群情振奮。

在活動過程中，只要教師適當適時地進行點撥，學生的“無意注意”就會變成“有意注意”，其感知能力就會更進一層，寫出來的文章也會血更加肉豐滿、各具情態。

第三，組織環境考察

環保問題是當前社會的熱點。對于這個問題，與其在教室里和學生大談道理，不如讓學生走進大自然，親眼去觀察、親身去體驗、親自去發現當前的環境問題。

例如，筆者利用寒暑假組織學生考察了長江、香山、雙山島、大寨河、青龍古街等地方的環境?；匦：?，我舉辦了環境征文競賽。好作文出現如期而至。如《讓長江水更清》、《最美暨陽湖》、《雙山島-家鄉的明珠》、《保護東渡古遺址之我見》等。在文章中，學生們紛紛表示，保護家園、保護地球是我們的義務和責任。

2借助生活，指導作文

第一，課堂即景式。

課堂即景式不僅可使學生的作文更具有自然生成性和生活原創性，還能使學生的寫作欲望和激情得到激發。我們知道，教學過程中有許多突發事件是非常有價值的，如果能對其巧加利用，就會獲得思想教育的好機會。

例如，有一次上課時，因學?；ㄟ€在施工中，一根鋼管從高空掉落，“咣當”一聲，先是嚇得學生們大聲驚叫，然后大家的心都飛到教室外去了。此時，課是沒辦法上了，但筆者靈機一動，決定讓他們寫作文。于是，讓大家欣賞外面的施工場面，聆聽施工中的聲音，之后寫一篇作文，把自己的所見、所思、所感寫下來。對于這樣的題目，學生熱情很高漲，有學生寫道：“只見一位工人拆除了一根鋼管，他便斜斜的栽了下來，整個世界好像被放緩了節拍似的，我似乎可以聽見鋼管劃破空氣‘咻咻的聲音，最后“咣”的一聲呻吟般的巨響聲后，鋼管落地了”。還有學生寫道：“緊接著一陣陣銅管掉落地上，回聲回蕩，工人們又開始了協奏曲，機器轟鳴聲，銅管敲擊聲，不絕于耳，又有錘子敲地聲，電鉆鉆墻聲，百千齊作”。

第二，家庭生活剪輯式。

家庭是孩子成長的樂園，是學生世界的重要組成部分。那里有著美麗清澈的小河，有著井水里浸涼的西瓜；那里有著一家人共享的天倫之樂和親情關愛，有著居家環境的變化和變遷。兒時的回憶時時縈繞心頭，現時生活的溫馨感人歷歷在目。對此，筆者讓學生將自己的生活寫成作文。學生的文章都十分精彩，《童年時光》拴住了過去的時光，《媽媽的手》總是呵護著我，《門口等候的奶奶》那么可敬可愛，《又搬新家了》記錄著歲月留痕。

第三，集體生活掠影式。

我們學校的大多數學生都是住宿的，一般來說，學生都是很喜歡過集體生活的。集體生活的點點滴滴讓人覺得彌足珍貴、格外珍惜。對此，教師可以為學生巧設創作的平臺，相信學生的筆下會有汩汩流瀉的真性情、真感觸。

教師應該鼓勵學生多參與集體生活，在集體中成長，在集體中培養責任感、榮譽感，在集體中學會互相配合、互相合作。用心靈的感應器去感應，再用作文的形式記下一個個難忘的瞬間，一幕幕精彩的畫面。如《上鋪的她》、《302的瘋丫頭》、《我的鐵哥們》等。

3融入生活，評價作文

傳統作文教學在評價上也存有弊端，其表現為教師思想上對文章追求完美，評分上留有余地。這種做法會加深作文的神秘感，損傷學生作文的積極性。對學生作文的評改要從生活實際出發、從學生的實際出發，還學生作文的評改權，培養學生積極作文與做人的態度。

第一，作文評語生活化。

教師應該多從縱向的角度去多多發現學生在寫作上的些微進步，哪怕是一篇無甚特色的作文，只要字跡尚端正，依然可以得到“文面整潔”的肯定評價。教師的評語應“不揭瘡疤”，而且應富于引導性和激勵性。

第二，批閱方式生活化。

教師應該給學生更多的自主權，盡可放開手腳，讓學生嘗試著自評自改、互評互改，一經發現佳作或某一方面有特色的文章，就應作為推薦文章供師生共同品賞。堅持評價標準的多元化和評價對象的多極化，既在一定程度上減輕了教師的勞動強度，又使學生在多方評改和相互交流中點燃了創新的火花，使寫作成為一個不斷互補和自我完善的動態過程。

第三，批閱方法生活化。

教師可將批改時間由按時批改轉為緩批，有時可讓學生將作文收起來，擱置一段時間后再拿出來自改，讓學生隨著生活閱歷的逐漸豐富而自己發現問題，從而進一步提高作文水平。

作文就是生活，生活就是作文。作文教學“根”在生活，我們應將作文教學還原于生活，讓作文跟著現實走，因為寫作本身就是源于生活的需要，源于生活中的一種沖動?？偠灾?，面對作文教學，我們必須確立全新的教育理念，讓作文教學走向社會、走向生活，更好地展示學生的個性，逐步實現作文教學的目標。

作者單位：江蘇省張家港市第二中學（215600）