關鍵詞 歷史味,歷史細節,活化歷史,新情景,歷史語境
中圖分類號 G63 文獻標識碼 B 文章編號 0457-6241(2014)15-0054-05
現實教學和生活中許多人不喜歡中學的歷史課,認為這門課不過是死記一些結論、條款和材料。然而,俯瞰中華大地,近些年卻可謂“滿城盡是歷史書”,“滿幕盡是歷史劇”。從《百家講壇》到《明朝那些事》《萬歷十五年》,從《亮劍》到《正者無敵》,許多歷史題材的通俗讀物和電影電視都大獲成功,出現了全社會捧讀歷史的熱潮。觀其共性我們不難發現,這些著作和歷史劇等都讓人覺得“有鹽有味”“有血有肉”。其實我們的歷史課堂要吸引學生也正應該如此。
何謂“歷史味”?通過歷史細節感知、品味歷史,模擬歷史現實,作為歷史事件的體驗者、同情者、讓我們看到立體的歷史,“有血有肉”的歷史,是歷史學科的語言表述與歷史內涵的合理呈現,這就是“歷史味”。那怎樣才能使我們的歷史課具有“歷史味”呢?
歷史細節是潤澤我們的課堂,傳遞歷史情感,溝通教師與學生的很好橋梁。特別是隨著微觀史學、心態史學、社會史學等流派的興起,關注感性、個性,注重細節描寫的歷史課例也隨著興起。哪些歷史的細節是需要展現的,細節的展現需要注意那些問題?
其一:真實、細致、準確地表達歷史細節。
歷史教材因為編寫體例和篇幅限制,對許多重大歷史事件的描述往往點到為止,因此有必要通過一些情節,微觀、直觀、有趣的描寫來展示歷史人物、歷史事件、歷史情境。通過真實的敘言錄行,展現歷史人物在關鍵時刻的內心抉擇,強化學生的情感態度價值觀教育。
我在講述《俄國1861年改革》的背景——“十二月黨人”起義時展示了這樣兩個歷史細節:
以參加過1812年和1814年對拿破侖戰爭,大多出生于貴族家庭的沙俄陸軍軍官。1825年在俄羅斯的兩大首都及南方一些省份發動了聲勢浩大的的起義。企圖推翻沙皇,建立君主立憲制國家。列寧稱他們是“貴族革命家”。史稱俄國十二月黨人起義。
——涅克拉索夫《在俄羅斯誰能快樂而自由》
在那嚴寒國土的茫茫草原,一個個勇敢的妻子形象是多么令人迷戀,其實還包括(情侶、母親、姐妹),她們義無反顧地放棄了貴族的封號、地位以及公民權,脫去華麗的晚禮服,換下優雅的舞鞋,走出令人沉醉的派對,奔赴冰天雪地荒無人煙的西伯利亞。孑然跋涉數千俄里,來到她們的丈夫身邊的時候。這些親吻鐐銬的女性成為俄羅斯偉大愛情、自由的象征。
——《十二月黨人的妻子·香唇親吻鐐銬》
兩則材料不僅讓學生真實感受到“十二月黨人”這些貴族革命家的難能可貴,更由他們妻子的舉動看到當時民主思想傳播的巨大影響力。
其二:重視有意義的歷史細節描寫,特別是課本和批注涉及的相關內容。
注重細節,是我國史書敘述生動的一個重要因素。但歷史細節也不可濫用,應該遵從服務于課堂的核心靈魂,特別是有助于突破重難點知識,把握時機適當運用,以引發學生的好奇心與興趣,從而引起學生進一步思考,情感的升華、心靈的觸動。
如我校張雷老師在講授一節公開課時用了這樣的導入敘述:
今天我們首先來了解一下法國。說到法國,大家首先會想到那些事物?
在法國,除了大家提到的埃菲爾鐵塔、盧浮宮等,還有先賢祠——這個法蘭西思想和精神的圣地。從1791年起,這里成為了供奉法國偉人的地方。兩百多年來先后安葬在先賢祠的72人中,有思想家、作家、藝術家、科學家。進入先賢祠地宮,伏爾泰的棺木前面聳立著他的全身雕像,昂首目視虛空,似乎是在寫作的間隙中沉思。隔著走廊,與伏爾泰相對立,是盧梭的棺木。為師法自然,他的棺木外形設計成為鄉村小寺廟模樣。從正面看,廟門微微開啟,從門縫里伸出一只手,手中掣著一支熊熊燃燒的火炬,象征著盧梭的思想點燃了革命的燎原烈火。
教師順勢拋出了伏爾泰究竟在沉思什么?盧梭手中的火炬又點燃了哪場革命?他們對于法國乃至世界意味著什么?等問題,讓學生帶著這些問題來學習下面的課程。
這樣的細節導入既增加了“歷史味”,又自然地引入了新課。
其三:選擇與學生“接地氣、有親緣”的歷史小故事。
尋找身邊的歷史細節,引導學生在生活中發現歷史,讓學生意識到:歷史其實并不遙遠,它就在身邊。在學生身邊選擇“動人”的內容,講述“有意義的”故事,①從而展示歷史洪流中小人物的悲歡離合,見微知著,以小見大,使我們的歷史更具感染力。
如我在上一節名為“實現中國夢,青年勇擔當”的歷史德育研究主題班會時,就引用了我校創始人孫震將軍中學時代的一個小故事,來激起學生關于責任擔當的共鳴。
孫震12歲,因父亡家道中落失學,棄筆從戎。1906年,孫震15歲考入四川陸軍小學堂二期。臨走前在送給同學謝松的一張小照片上面,曾題過這樣兩句話:“男兒當以一腔熱血灑邊疆,使碧眼紫髯者橫尸于其侵略之土。”
孫震將軍精忠報國和教育救國,他是這樣明確責任的,也是這樣勇敢擔當的。承擔起了風雨飄搖中的中國一份責任,并且向樹德學子寄予厚望并感知我們現在青年學生也應當承擔中國的一份責任。
只見事不見人不叫歷史,歷史要“有血有肉”“有歷史味”,正是要通過活生生的人來展現。所以歷史課應當復原歷史人物。在定位歷史人物的高度同時,也細致展現歷史人物所處的環境和內心世界,讓其獨特的人格魅力、精神力量引導著學生的健康成長。“唯有此,才能讓概念化的歷史人物豐滿起來,讓扁平化的歷史人物立體起來”。②
方法一:要有情感地展現歷史人物。
課本中歷史人物的形象在學生的心目中往往只是一個干巴巴的抽象概念,剔除了人文學科本應倚重的感情要素。然而歷史教學能否讓歷史人物鮮活起來?近年歷史題材的通俗讀物大受歡迎,把歷史課本與歷史暢銷書相比,我們可以看出暢銷書不僅敘述了歷史事件,同時還塑造了鮮活的歷史人物。“借助于大量成功的細節描寫、心理描寫和動作描寫,暢銷書把歷史描繪成立一副副生動的畫卷,其中歷史人物個性鮮明、形象飽滿。讀這樣的暢銷書,就是在和一個個歷史人物對話,讀者能感受到他們內心的快樂、哀愁、彷徨、苦悶、勇氣、堅韌、殘酷、猥瑣等等”。①
例如課本對王守仁的介紹相當簡略,僅僅概括性地敘述了他的哲學思想,就給他貼上了“心學集大成者”“唯心主義哲學家”的標簽。只有這些內容,學生無從感受其主張的巨大價值, 以及其人格魅力。《明朝那些事兒》則濃墨重彩地塑造了一個豐滿的王守仁的形象。讀者能感受到一個有血有肉的偉人形象,與歷史人物同喜同悲。
我在講拿破侖帝國覆亡后,利用經歷了人生大起大落的拿破侖,講他如何面對失敗和成功。當他被流放到厄爾巴島和圣赫勒拿島時,專門攜帶了大量的書籍,研究當地的地理人文。我們從中可以感受他在失敗時對自我的尊重,保持了對生命的敬畏。特別是他下面的這段話更是我們對人生低谷的諍言:
“輕生乃是懦弱的表現。用這種方式躲避責任,就如同一個賭光了財產的人,我實在看不出有什么偉大之處……自殺有悖于我的原則……活著的鼓手也比死了的國王有價值。”②
方法二:敘述歷史人物要通俗、有時代感、生活化。
在活化歷史人物時語言風格可以迥異于歷史教材:采用通俗易懂、有時代感、學生喜聞樂見的語言,盡量口語化,甚至可以包括方言俚語;采用睿智風趣,幽默有感染力的語言;還應當不回避流行語和網絡語言從而富有時代氣息。“其實這點來從我們的古人就早已認識到了,《史記》就善于采用方言、俗語、諺語、民謠等民間口頭語言來反映時代特點,增強人物形象和歷史事件的真實感。《李將軍列傳》中就引用諺語‘桃李不言,下自成蹊來反映百姓對李廣德敬仰之情”。③如我在講《新航路的開辟》時把哥倫布等的形象描繪作“英雄的航海家與追逐利潤的亡命徒”兩個形象合一。在講《古代中國的農業經濟》鐵器牛耕的應用和影響時,特別用了這樣一段話:
《國語·晉語》有“宗廟之犧,為田畝之勤”的記載,意思是說原來作為宗廟祭祀品用的牛,如今變成田畝耕作的畜力。……春秋時期后期,人們取名命字,往往將“牛”與“耕”相連,如孔子學生冉耕,字伯牛;司馬犁,字子牛。④
然后進一步解釋道:大家看這些人取名帶個“耕”字、“牛”字不要以為好“土”啊,恰恰是當時最時髦的表現,就像新中國初期有人取名“建國”“援朝”,文革時期取“衛紅”“反修”等,其實都是時代的烙印。春秋后期人們這樣取名反映了鐵器牛耕的時代烙印。這樣不僅迅速引起了學生的共鳴,而且也深化了主干知識。
第一,通過“新材料”。
隨著新一輪課程改革步伐的加快,教師的史料意識、史料儲備和史料的恰當運用與問題設計的能力,日益成為影響教學效果的重要因素。科學地運用史料,巧妙地設計和解決問題成為實現有效課堂教學的關鍵。當然材料的引用應當特色鮮明,針對性強,采用相對較新并利于激發學生思維的材料。例如在我講洋務運動時用了這樣一段史料:
然而,政治腐敗和官員的貪污無能,使新建立起來的金碧輝煌的軍事實力,不過是一副漂亮的拳擊手套。被擊敗的末期癌癥的老拳師,在觀察對手時,不歸功于對手的強壯如牛,反而歸功于對手有一副漂亮的拳擊手套……老拳師認為只要他也有這么一副漂亮的手套,就可以發生同等的威力,甚至更大的威力,因為自己的身體(政治的和社會的)比對手健康得多……就可以制服英法諸夷……當發現那些夷狄不但肯傳授他們建造的秘密而且很熱心,不禁大為驚喜。⑤
這段材料不僅具有趣味性、新穎性,與傳統的一些觀念也有不同,比如對洋務運動中西方的態度,傳統認為西方是在阻撓和破壞中國引進其技術,而材料中看列強卻是不但肯傳授他們建造的秘密而且很熱心。所以利于激發學生對洋務運動失敗的根源思考。
第二,通過新情境。
歷史學科是一門天生跟情境緊密地結合在一起的學科。這在高考的層面上就表現為命題風格的變化。“呈現出歷史情境教學和命題的總體目標是追求生動、形象、感性的歷史學習”。①所以教學中我們要開發“生活情境”,利用“現實情境”,創設“問題情境”。②通過情景教學和命題,可以使學生較容易地理解一些理論性極強的表述。例如在講授新航路開辟引發“商業革命”和刺激“西歐資本主義生產關系發展”這個難點知識時,我用了這樣一個新情景來講述,收到了良好效果:
海外貿易本錢很大,1492年,哥倫布首航預算高達200萬馬拉維迪,而掏空西班牙國庫也才拿出140萬。當時一個一等水手的月薪達3000馬拉維迪;《堂吉訶德》里隨從桑丘月薪8馬拉維迪。哥倫布自籌了25萬。沒那么多本錢,怎么辦?借錢——促進了銀行業的發展;還不夠,大家湊,于是有了股份公司;仍不夠,上證券市場湊,于是有了債券交易所;還不夠,把明年才能到的香料先賣了,于是有了期貨;航海生意風險大,萬一船沉了,豈不血本無歸?不要緊,可以買保險,于是有了保險業。
我們在教學中還可以充分利用影像、圖片、歷史歌謠、經典的歷史語言、歷史漫畫讓歷史教學情境化、生活化。比如影像作為一門以視覺為主、聲畫合一的綜合藝術,能突破傳統的教學方式,比靜態的直觀教具更好地體現歷史教學的效果。而歷史漫畫“更是風格清晰明快,人物造型詼諧,是國人喜聞樂見的藝術表現方式”。③
例如在講近代民主思想的解放潮流和辛亥革命在促進民主共和觀念逐漸深入人心時我引用了《中國女界之請愿國會》④一圖,展示隨著西方民主思想的傳入,中國婦女打破傳統束縛,開始大膽步入政治活動的歷史新氣象。漫畫中作者在畫旁還加了注釋:“近來,中國女界亦頗心醉國會。近湘省某某女士作一女界國會請愿書,洋洋數千言,多能洞中竅要,刻已寄往京師矣”,并對比了英國女界要求選舉的圖畫。學生一下不僅興趣倍增,生癟知識一下“活”了起來。
以同情者、體驗者的角色來了解歷史,以“神入”歷史發展學生的想象力,是歷史教學的重要任務之一,“目的是讓學生置身于歷史生活中去了解、觀察人物與事件,把握歷史人物的思想、情感和動機,從而準確地感悟歷史,并從歷史學習中獲取智慧和樂趣”。⑤
“神入”歷史主要把握以下策略:一是以同情者、體驗者來還原歷史;二是借助“想象”呈現引人入勝的情節以及生動豐滿的形象;三是在有生活意義的同時還要有學科意義。
要將“死”的歷史教“活”,真正觸動學生的心靈,就應該避免空洞而乏味的說教,努力使敘述的語言生動、鮮活,有血有肉。中國古代的文化認識上有“文史不分家”之說;在20世紀的西方學界,一句類似的話也逐漸流傳開來,即“歷史學家只是文學家”。①所以歷史課堂語言的藝術性是合乎教學要求的語言美學,是歷史課堂的魅力所在。
張雷老師在上《專制下的啟蒙》一課中用了“回響人文之魂”的結課語言:
最后,讓我們再次回到先賢祠。“伏爾泰棺木上鐫刻著一行金字:“詩人、歷史學家、哲學家,它拓展了人類精神,他使人類懂得,精神應該是自由的。”而盧梭的棺木側面的墻上,寫著“這里安息著一個自然和真理之人”。正如法國總統希拉克所說:“他們以激情和天才,捍衛了自由、平等、博愛,捍衛了共和國。”——這就是法國,從此時開始,這種對于自由平等的追求和向往早已傾注了法蘭西的基因。其實,不只是法國,這種對于人的關注,對于人類命運的關注從古到今,從未停止過。自由、平等、博愛,這是人類社會的美好理想,也許這是永遠無法完全實現的愿望,但是人們可以在無盡的歲月中無限地接近它。
——《大國崛起》解說詞
我在講《拿破侖時代的歐洲民主》結束時用了維克多·雨果的《悲慘世界.拿破侖》和彼得·海爾的話做了這樣的總結語:
歷史是一出沒有結局的戲。每一個結局都是這出戲的新情節的開始。
失敗反把失敗者變得更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些!他是重建廢墟的宗師巨匠!
兩堂課優美的結語不僅把課堂再次推向高潮,學生也在老師抑揚頓挫的情感宣泄中受到了熏陶,領略到所學內容的情感基調和人文追求。同時也激發了學生下一步的學習思維。
總之要讓我們的歷史課“活”起來,既要從以上多途徑增加“歷史味”,更要勤于閱讀和積累,建立歷史教學策略資源庫,調度學生的主體作用。并且“以不破壞甚或凸顯歷史和歷史學科的基本特點、基本屬性為前提”。②就能成就“有血有肉”的歷史,我們的歷史課就能有“歷史味”。
【作者簡介】趙枝剛,男,1981年生,四川冕寧人,四川省成都樹德中學歷史教師,主要研究方向是中學歷史教育、高考、高中教育管理。
【責任編輯:吳丹】