寓“育人”于語(yǔ)文教學(xué)中

李曉峰

河北省隆化縣湯頭溝鎮(zhèn)中學(xué)

寓“育人”于語(yǔ)文教學(xué)中

李曉峰

河北省隆化縣湯頭溝鎮(zhèn)中學(xué)

“育人”是教育的航標(biāo)，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，其起點(diǎn)與終點(diǎn)都在：“育人”。在教學(xué)改革中，不僅要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，更重要的是落實(shí)好“育人”的宗旨。

語(yǔ)文教學(xué)；育人情感

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，偏離了育人的核心，用“分?jǐn)?shù)”替代了語(yǔ)文素質(zhì)，成績(jī)成了大多數(shù)語(yǔ)文教師追求的目標(biāo)。在教學(xué)活動(dòng)中，目中無(wú)人，更淡化了學(xué)生品德思想的塑造，弱化了行為習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視了審美情操的熏陶感染。從“育人”的理念出發(fā)，審視語(yǔ)文教學(xué)，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。

一、發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，突出靈魂鑄造

人文性是中學(xué)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)之一，也是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的最重要的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵十分豐富，它囊括了文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義、時(shí)代精神等人文內(nèi)涵。充分發(fā)揮語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，會(huì)對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。熱愛(ài)祖國(guó)，具有正確的人生觀、價(jià)值觀，鑄造一顆崇高的靈魂，對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生而言是第一位的。

制定具體的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)目標(biāo)。情感目標(biāo)過(guò)大，過(guò)于籠統(tǒng)，難與知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)融為一體，形成空洞的說(shuō)教，甚至只依附在學(xué)案上，并未真正走進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)，成了可有可無(wú)的應(yīng)景之物，更談不上影響學(xué)生，觸及心靈。情感目標(biāo)要從文本內(nèi)容中來(lái)，要從作者的寫(xiě)作意圖中來(lái)，要切合學(xué)生的情感訴求、思想需求。同是表現(xiàn)父愛(ài)，朱自清《背影》中的父愛(ài)具體體現(xiàn)在以衰老之軀，在郁悶的心情下為成年的兒子過(guò)鐵道賣(mài)橘子；林海音《爸爸的花兒落了》中的父愛(ài)表現(xiàn)為要從小養(yǎng)成好習(xí)慣和獨(dú)立做事的能力；而《傅雷家書(shū)》中的傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)則呈現(xiàn)為父親對(duì)兒子的理解、引導(dǎo)與鼓勵(lì)上。同是父愛(ài)，表現(xiàn)不同。在制定情感目標(biāo)時(shí)不能用“體會(huì)父愛(ài)”、“感受父愛(ài)”等這樣簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)、無(wú)溫度的詞語(yǔ)表達(dá)。

情感目標(biāo)要落實(shí)于學(xué)習(xí)過(guò)程中，借助具體的教學(xué)環(huán)節(jié)達(dá)成。制定出具體的情感目標(biāo)后，要通過(guò)課堂中有效的教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)落實(shí)，讓學(xué)生感受、體會(huì)。這不是貼標(biāo)簽式的簡(jiǎn)單的做法所能湊效的。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)出的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”博愛(ài)胸懷，濟(jì)世心結(jié)，只有通過(guò)學(xué)生探究杜甫生平經(jīng)歷，了解從小立志“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，了解不同階段杜甫在文章中關(guān)注的事情，學(xué)生才能對(duì)杜甫的品格有深刻而切身的體會(huì)。吳敬梓在《范進(jìn)中舉》中寫(xiě)胡屠戶(hù)的虛偽，嗜錢(qián)如命的品行，要讓學(xué)生在思想上深?lèi)和唇^，“表演”相關(guān)的情節(jié)比空洞的說(shuō)教，蒼白的分析有力的多。比如胡屠戶(hù)接受女婿范進(jìn)饋贈(zèng)銀子時(shí)用了“攥、舒、縮、揣”四個(gè)動(dòng)詞，讓學(xué)生在一伸手，一縮拳中直接體味，其間的滋味不言自明。課堂上安排具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，使情感可言、可感、可觸。

學(xué)生沉浸朗讀。朗讀是入情的最好的方式。文章中喜怒哀樂(lè)的感情，人物形象高貴與卑賤的靈魂，可以通過(guò)朗讀而清楚地顯現(xiàn)，可借以加深體會(huì)，增進(jìn)理解。用不同的朗讀方式體會(huì)情感，給學(xué)生一個(gè)完整的體味過(guò)程。讀成為發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的方法，讀成為承載感情的載體，讀成為師生共同交流的平臺(tái)。

二、瞄準(zhǔn)語(yǔ)文基本素養(yǎng)，奠基學(xué)生人生

“基礎(chǔ)教育的功能是為提高全民族素質(zhì)奠定基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)基本素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)?！敝煜绕娓敝飨倪@句話使我們進(jìn)一步明確了基礎(chǔ)教育的功能。

中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，要摒棄追求“高分”，以培養(yǎng)“素質(zhì)”為目標(biāo)；應(yīng)由“教知識(shí)”轉(zhuǎn)向“育素養(yǎng)”。首先，我們要明確語(yǔ)文素養(yǎng)是什么?語(yǔ)文素養(yǎng)涵蓋了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語(yǔ)文能力和道德修養(yǎng)、審美情趣五個(gè)方面。這不是知識(shí)點(diǎn)，不是能力訓(xùn)練，也不是二者的簡(jiǎn)單相加。語(yǔ)文素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)生身上，體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行中，會(huì)成為他們將來(lái)發(fā)展的基本因素。

語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)修煉的生成過(guò)程。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋煹姆治龊椭v解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成是要通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練和實(shí)踐?！弊⒅卣Z(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。什么是教育?教育家葉圣陶先生說(shuō):“一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，我看主要有這么幾點(diǎn):查閱字典詞典解決生字生詞，圈點(diǎn)勾畫(huà)，自主閱讀，主動(dòng)質(zhì)疑，自主探究等。好的習(xí)慣成就的是學(xué)生的未來(lái)，養(yǎng)成好習(xí)慣學(xué)習(xí)就成功了一半。扎實(shí)地做好養(yǎng)習(xí)慣的工作，即便是現(xiàn)在考試成績(jī)差，也不能代表將來(lái)不能趕上去，因?yàn)樗▽W(xué)生）已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)方法。這就要求我們每位教師在平時(shí)的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中提出要求，做好規(guī)范，養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是形成素養(yǎng)的核心要義，好習(xí)慣成就人的一生。

語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成，要從切實(shí)關(guān)懷學(xué)生人生的高度去培養(yǎng)，假、大、空的做法只能使其成為空中樓閣；忽視熏陶感染，違背了語(yǔ)文素養(yǎng)養(yǎng)成的特點(diǎn)；輕視循序漸進(jìn)，不符合學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。

三、著眼未來(lái)發(fā)展，強(qiáng)化創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使中華民族屹立于世界民族之林——這一中國(guó)夢(mèng)，必須有創(chuàng)新型人才，因?yàn)椤皠?chuàng)新”是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新才能是未來(lái)民族復(fù)興國(guó)家強(qiáng)盛對(duì)人才的要求。中學(xué)教育應(yīng)把“創(chuàng)新”作為培養(yǎng)學(xué)生的重中之重，語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才上應(yīng)擔(dān)負(fù)起學(xué)科的責(zé)任與使命。

呵護(hù)學(xué)生的個(gè)性閱讀，獨(dú)立表達(dá)。語(yǔ)文課要給學(xué)生思維的時(shí)間與空間，讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，自主質(zhì)疑，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，用學(xué)生自己的視角，自己的體驗(yàn)，自己的方式表達(dá)對(duì)文本中人物的認(rèn)識(shí)，對(duì)意境的感受。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)。這利于挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)。