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啥時結婚,誰說了算

2014-10-29 11:28:35

未婚同居已經不再是小太妹的生活了,已經不再是生活作風有問題。人大代表提出:都發育好了,結婚算了,能提兩年最好。

沒到法定婚齡的同居男女,一旦分手,吃虧的都是女人。

法定婚齡提前,

能更好地保護婦女權益

文_周璇

2006年,我在日本留學時得知,日本的合法結婚年齡男為18歲,女為16歲。很多在校大學生不僅結了婚,還生了孩子,社會和學校對已婚已育的學生給予了充分的后備保護力量。

2008年畢業回國,我27歲。像我這年齡沒有結婚的女孩兒還有很多,結了婚沒有生育子女的更是數不勝數。中國法定結婚年齡為男22歲,女20歲,但是各地還有各地的具體規定,比如晚婚晚育可以享受雙倍婚假雙倍產假等優惠政策,這也推遲了一些人的結婚時間。

全國人大代表黃細花早在2012年兩會時就認為中國的合法結婚年齡應該修改了。中國現行法定結婚年齡定得過高,帶來了一系列的社會問題。法定婚齡提前,勢在必行。

現在大批的農民工涌入北上廣這種大城市,這些農民工里有很大一部分人是初中畢業就出來打工的女性,平均年齡在18歲左右。她們往往因為沒有達到法定婚齡而不能結婚,為了早日結婚,采取用假身份證、虛報年齡的辦法領取結婚證或是直接未婚同居。這種做法給自己帶來一系列后患。一旦分手,法院就會判為無效婚姻,無論是在財產分割還是自己利益的保護等方面,女性都會很吃虧。

還有一些在家務農的女性,因為達不到結婚的法定年齡,通常是先到男方家居住一到兩年,共同生活生子,等到了結婚年齡,再去補辦結婚證。這種情況在農村很普遍,她們往往忽略了對自身利益的保護。如果男方在此期間反悔或是喜歡上了他人,女方又生下了孩子,這就出大麻煩了。

我認識一個大學生女孩,她的男朋友比她大10歲,但是由于她沒有到法定的結婚年齡,而且還在學校讀書,所以一直沒能結婚。但是,他們兩個已經住在一起多年。后來,這個女孩由于車禍造成了下肢癱瘓,男朋友立即消失得無影無蹤,并且卷走了女孩的所有積蓄。如果他們結了婚,《新婚姻法》規定:夫妻一方患病,另一方是有扶養義務的。“卷錢跑人”也就構成了遺棄家庭成員罪,要受到法律制裁的。

沒有結婚證做后盾的事實婚姻,是不受法律保護的。如果法定婚齡可以提前,那么進城女農民工、在家務農的女性以及在校女大學生的利益就會得到進一步的保障,同時也會減少因為法定婚齡過高導致的“剩男剩女”、高齡產婦、未婚同居等現象。

未婚同居讓不負責的登徒子撈足了便宜。

提前兩歲又何妨

文_烏耕

“十八女兒九歲郎,夜晚抱郎上牙床。不是公婆雙雙在,你做兒來我做娘?!?/p>

這是一首清代民歌,感嘆的是新郎新娘巨大的年齡差距。顯然,發牢騷的是位“女兒”,我們從中已經依稀能嗅到一點女權主義的意味。

請注意“牙床”二字。此牙床,可不是我們身上的器官,而是鑲嵌了象牙的床。無疑,睡牙床的都是富貴人家,所以在傳統時代,早婚且娶大媳婦的,都是富家子弟。

舊時還有一種婚配方式,我老家叫“團圓媳婦”,流行的說法叫“童養媳”。沈從文有一篇很有名的小說叫《蕭蕭》,后來還拍過電影,說的就是童養媳的故事。蕭蕭“嫁”過來的時候,丈夫尚不到3歲,甚至還尿床。所以所謂童養媳者,一開始其實是保姆兼勞動力。這種婚配,對女方來說,與其因為家貧賣掉女兒——而她最后的歸宿往往是被人買去做妾甚至被賣到妓院,自然不如去做童養媳;而對夫家來說,來了個保姆兼勞動力,又不用付工資,無非做飯時多添一瓢水而已。這種“雙贏”格局,背后的支撐是經濟學原理,于是我們看到,當長工花狗引誘蕭蕭做了“壞事”并生下一個“兒子”時,雖然起了些波瀾,但最終的結局卻很有些皆大歡喜。我想,并非沈從文刻意要為不倫而苦澀的兩性關系裝點歡容,而是偏遠如湘西,禮教的力量比較薄弱,另外在貧瘠的鄉村,經濟考量往往是壓倒一切的。

告子說,食色,性也。請注意這個排序:嘴巴排在首位,它當然不是拿來接吻,而是用來進食的;吃飽之后,始有傳宗接代或者男歡女愛。上世紀七十年代,我們村有一位老光棍兒,定期去跟鄰村的一位寡婦幽會,走的時候一定要烙上一張餅揣在懷里,據說見面時餅還是熱的。我猜,并非這位老光棍兒有什么魔力,他所有的力量其實都來自那張大餅。那個年代還盛行“換親”,即你娶我的姐妹,我娶你的姐妹,兩家共同做一個“親上加親”的套餐。切莫以為這個套餐很甜美,它的結局往往是悲劇性的,但在吃飯都成問題的窘境中還想解決傳宗接代問題,男人男權主義的賊眼就盯上了唯一的資源——自己的姐妹。

最近幾十年,國人似乎富起來了,“食”的問題一解決,“色”的問題也就跟著復雜起來。隨著人口的大量流動遷徙,戶籍的剛性約束漸漸乏力,因之對計劃生育和法定婚齡都形成了巨大沖擊。比如最早生二胎乃至多胎的“土豪”,根本就不在乎什么戶口不戶口,他甚至可以養幾個“小三”并生下大量“傳人”,遇到的所有問題都可以用錢擺平。等而下之者,不一定很有錢,但因為信奉多子多福也努力“下蛋”,他不僅不在乎戶口,甚至不在乎孩子的教育。

比生育更復雜也更普遍的,是未婚同居的普及化與年輕化。你切莫以為這只是城市的“時髦”,在資訊空前發達的今天,鄉村除了貧窮之外,其他方面絲毫不遑多讓。我的一位鄰居,中學畢業后即與女友同居并很快生下孩子,但他和他的家人“突然”發現女孩“有問題”。這個“發現”很及時,因為沒有領證也就可以很輕松地“退貨”,于是女孩抱著她的“產品”哭著走了。

我想,如果這個女孩還有愛心,那么這種未婚媽媽的身份,會令她一生舉步維艱。當然,也有“輕松”的選擇,比如把孩子扔掉或賣掉,而當下的一些女孩就是這樣做的——但無論如何選擇,都會引發復雜的社會問題。

相對于歐美發達國家還是世界其他地區,中國的法定婚齡都明顯偏高。當下,人的生理成熟已大大提前,法律對民事行為的約束力更呈每況愈下之勢,如果不適時對法律做出必要的修正與調整,那么它就只是滯留在“彼岸”的具文而已。endprint

當然,領證并不能解決所有的問題,但毫無疑問,未婚媽媽會減少,同時作為弱者的女性權益,會得到更多法律層面的救濟。顯然,對于不負責任的登徒子來說,沒有比同居更“實惠”的了。

但家長們會說,又是房子,又是車子,結個婚容易嗎?如果婚齡再提前,豈不是要我們的老命?我的回答是:房子車子與愛情婚姻捆綁在一起,是我們的價值觀決定的,與婚齡無關;啃老問題,是父母的養育方式使然,這叫種瓜得瓜種豆得豆。總之,這些問題都與婚齡或法律無關,我們遲早都要做的工作是,把上帝的還給上帝,凱撒的還給凱撒。

在蕭蕭的時代,婚姻與法律無涉,它只是純粹的民事行為而受道德民俗制約,而后者才是一個社會的根本支撐。在蕭蕭似悲還喜的命運結局中,我已經說了經濟的因素,但同時你還要看到淳樸的鄉村所蘊含的善良。在一個相當長的時期內,在鐵板一塊的生產隊的基礎之上,因為社會同質而簡單,所以政策就能搞定一切。改革開放后,法律漸次登場,在一些人看來,似乎它只代表國家的意志,而只要制定一套完備的法律,我們就會進入溫柔富貴鄉。然而,對于轉型期的中國,對于一個工商化加信息化的社會,無論是政策還是法律都顯得心長力短。所以,如何讓高高在上的法律俯下身子來,更貼近百姓真實的生存并努力拭干弱者的眼淚,法律始有生命。另外,要想讓堅硬的人際關系柔和起來,讓愛情與婚姻從極端的物欲枷鎖中解放出來,還須訴諸根本的文化與道德建設。

一邊是嚷嚷著提前婚齡,另一邊是平均結婚年齡推到30歲了。

千萬別把寶押在婚姻上

文_靜極生慧

29年前刊物創刊,我第一次干編輯,領導們志向遠大,畫了很多大餅,人人在奔遠大前程,慚愧的我猴急著結婚,熱鍋的螞蟻一般。那年我到了法定的22歲,無奈離晚婚還差一年,更苦逼的是男朋友連法定的23都沒夠著,更不要說晚婚的25歲了。

那年捉急狠了。瘋狂的青春最等不及的就是愛情。想盡了一切辦法,包括給分管人事的領導送禮,可是又沒膽兒,拎著兩瓶子酒在領導的家門口晃蕩了兩個晚上,路燈拉長了焦慮不安的倆人的身影。你推我托的拉不開腿,后來還是壯著膽去了人事處,領導其實很和藹,諄諄教導:人人都為四個現代化添磚加瓦,多干幾年事業多好呢!長嘆一聲:尤其是女同志。我羞愧得,恨不能地遁了。

22歲,終于結了婚。啥啥也不懂,以為文學作品寫的就是整個世界,不知如何處理各種姻親關系、工作與家庭的關系,哪像今天有這么多人生導師支招。母親是希望我考研的,父親是指望我有遠大前程的。而我奮戰鍋臺,跟著大廚學,做了幾十只糖醋鯉魚,燙得滿手燎泡,每個周末都為慶祝結婚在廚房創新菜式,上酸辣魚湯的時候沖到客廳敬客人一杯酒,轉身去做面條聽到身后一片嘖嘖的稱贊聲。

那些年體型保持得很好,因為在婆家越是好吃的越要裝作不喜歡,牢記母親的教誨:做個好媳婦兒。三代同堂的晚輩,剩菜總是主動擺在自己面前。每天做三頓飯,收拾屋子,洗衣,夏天晚飯后到樓下提兩大鐵桶熱水,站在板凳上倒到另一個馬口鐵的大桶里,兌好溫度請公婆入浴。趕上公公夜班,早晨三點爬起來做宵夜。

人人夸獎,人人稱贊。冬天來了大姨媽也硬撐著用冷水洗衣服、洗菜,總也睡不夠,累狠了也不敢歇一天。兒媳婦這一課算是交了令人滿意的答卷。

那時候我的大部分同學還單著,有的考研,有的出了國,為遠大前程奮斗。5年后,我們的人生有了明顯的差距。猛然想起開結婚介紹信時人事處領導的那聲嘆息:多干幾年事業多好呢!一身冷汗。

所以我高度不贊成女同學大學一畢業就結婚就生孩子就埋在家里,特別反對在最好的年齡把全部奉獻給家庭。如若遇人不淑,情何以堪。

我絲毫沒有對全職太太的冒犯和歧視,況且,今天的全職太太與29年前不可同日而語,她們有大把的時間喝下午茶,做指甲,秀美圖。

結婚年齡提前肯定是符合人性的。29年前,未婚同居和耍流氓差不多,跟男人上了床又沒結婚叫始亂終棄,女人扎在一起最喜歡八這些卦。吐沫星子曾經淹死了阮玲玉,也淹死過新中國的新女性。

春心萌動就結了婚,就生了娃,等到發現其實并不和諧鬧離婚,法律固然能幫女人爭取個三瓜兩棗,但是但是,怎么就有那么多無良丈夫神不知鬼不覺把資產轉移了,之后的贍養費,是只夠新扶正的夫人買一只口紅的錢。單親母親是城市女性致貧的首個原因。

最搞的是,法定婚齡提前了,現實女性的結婚年齡一年一年往后推,江蘇省和臺灣女性初婚的平均年齡到30歲了。

80后閃婚的孩子,快一小半閃離了。

所幸的是,80后離婚大多好說好散,像俺們那一代玩的離婚大戰,動不動拖上對方幾十年,陪上自己的青春韶華,這樣的故事,再也沒人續寫了。

未婚同居再也不是流氓的另一種說法了?;榍罢l還像張白紙呢?始亂終棄的那個家伙搞不好還是女人呢。

全球女性的婚齡都在后延,聽說40歲的林志玲冷凍了幾個卵子。 當然結了婚也未必生育。白頭偕老更多是一種理想,人們只好且行且珍惜了。

能早登記也別早結婚。十幾歲的人,能扛起婚姻的責任么?

結婚證有那么好用么?傻呀!

文_李白勺

我堂姐在外國語大學念書那會兒經常會談個外國男朋友什么的,有次竟然領回家一個阿拉伯小伙子,把家里人嚇壞了,兩個人戀得死去活來非要結婚,全家人都勸她,那個地方一夫多妻制啊,要想明白?。?/p>

好在大學的戀愛畢業就散,堂姐后來又談了N次戀愛,阿拉伯男友也早已散落在天涯了。不過這事卻一度被我當成笑話講給同學聽,那會兒我正上高中,還沒談過戀愛,卻覺得堂姐的腦袋一定秀逗了。和我預期的一樣,前后位聽到我的講述也都笑得前仰后合。

大學畢業兩年后,在QQ上和當年的高中前位女生聊天,問她在哪兒工作呢?等了一會兒她回復說:當年我還和你一起嘲笑你堂姐要嫁到阿拉伯去,現在,我自己嫁過來了,都懷孕5個月了,在卡塔爾呢。我當場石化。endprint

這位同學接連生了兩個孩子忽然回國,春節時,我帶著老公去看她,本來想聽她講述一下國外的神奇經歷,結果說到最后,她告訴我,這次回來是想離婚的,離婚協議已經在路上了。帶兩個孩子回國的時候只說是回娘家探親,怕那時候告訴老公想離婚,孩子就帶不回來了。至于為什么要離婚,同學說:他們真是一夫多妻,沒法忍受……說完她看了我一眼道:你的人生剛剛開始,我的人生已經結束了。我愣在那里也不知道怎么安慰她,跟一個正打算離婚的女人說以后還可以再找一個,好像也不太合適啊。

總之她是我身邊同齡朋友中第一個離婚的,后來我才發現,之所以那時候感覺身邊離婚的人還不多,那是因為大伙兒還沒結婚呢。隨著結婚的朋友越來越多,我們這群不爭氣的80后開始接二連三地離了。

有個朋友??飘厴I找了個同學歷的女友結婚,婚后找不到工作靠老婆養著,在家復習自考考研考公務員一路身價飆升,當了現代陳世美,雖然人家離開的姿態極其瀟灑,號稱凈身出戶,可當年你也沒為家里做什么貢獻啊,走的是質本潔來還潔去路線嘛,難不成還要女方謝謝你臨走不再搶奪一把之恩?他們婚禮我還參加過,一個挺普通的姑娘,可是對老公極好(不好也不會養他這么多年),為了養家,一人干好幾份工,晚上還去酒吧推銷酒水,我都不知道她整天什么時候睡覺,結果搭了青春賠了錢,一腳丫子被人給踹了,她以后還會結婚嗎?她可千萬別對整個人生都絕望了啊。

爺們兒也有慘的,當年在學校叱咤風云被一群小女生圍著,千里挑一找了個女朋友,慘就慘在千里挑一挑出來的這個姑娘實在太優秀了,結婚沒幾年就被公司派到美國的分公司去了,一開始兩個人還每天打打越洋電話,后來都忙也就懶得聯系了,再聯系的時候就是討論離婚的事兒了。哥們兒事后調侃說:她在米國到底受了啥刺激了?非得和咱離婚不可?我在一邊是聽得心里拔涼拔涼啊,這結婚證到底有什么用呢?

身邊噼里啪啦離了一片,有外遇離婚的,有吵架吵得過不下去的,還有一個特別悲催,婚前整容整得和影星袁泉似的,生了孩子以后被婆婆發現整容,就被離婚了。她婆婆以為婚姻是什么?問題是,為什么是她婆婆覺得她應該離婚吶?我覺得他們太不尊重領結婚證的人了!

我一個特別好的朋友,老公劈腿之后打破了她的愛情童話,毅然離婚,但是離婚后老公馬上再婚,找了一沒結過婚的姑娘,她自己卻一直單著,有次聊天,她很理性地對我說:幫我尋摸著點,找個離過婚的吧。我就在心里都快哭了。離婚對男人來說沒什么影響,對女人來說就是貶值???啊,多么痛的領悟……這是結婚證的作用之一么?

所以聽說有姑娘小伙想用結婚證拴住愛人的心什么的,我就在心里罵他們,傻啊,那結婚證真那么好用,還要離婚證揍啥呢?以前嘲笑當爹媽的人沒有父母上崗證,其實生養個孩子特有技術含量,需要培訓。后來發現,結婚證這東西也差不多,到年齡了兩個人同意了就能領,可是賦予兩個人那么多婚姻的權利和義務,他們真的就能擔負得起嗎?這個結婚證能保證他們一領證就自動成長么?至于婚齡提前這事兒,我想說,這事根本無法保證領離婚證的人能少起來嘛。endprint

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