分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)與應(yīng)對(duì)策略

呂福玉

內(nèi)容摘要：“分享”不是“共享”，而是“協(xié)同消費(fèi)”，分享經(jīng)濟(jì)的基本理念為“使用所有權(quán)”，其商業(yè)模式是“個(gè)人對(duì)個(gè)人交易”，實(shí)質(zhì)乃新型信息消費(fèi)，呈現(xiàn)出十大發(fā)展趨勢(shì)：分享主體不斷換位、分享觀念不斷更新、分享規(guī)模不斷擴(kuò)大、分享范圍不斷拓展、分享內(nèi)容不斷豐富、分享形式不斷創(chuàng)新、分享增量不斷做大、分享價(jià)值不斷提升、分享技術(shù)不斷優(yōu)化和分享社交不斷本地化。

關(guān)鍵詞：分享經(jīng)濟(jì) 發(fā)展趨勢(shì) 應(yīng)對(duì)策略

作為一種“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，收益分享”的新市場(chǎng)模式，分享經(jīng)濟(jì)理念在世界范圍的悄然興起，預(yù)示著一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代——“分享時(shí)代”的到來(lái)。在這樣的時(shí)代里，人們可以從同樣的資本中獲得更多，或者從更少的資本、更少的投入、更少的人力中獲得同樣的價(jià)值。

分享經(jīng)濟(jì)的概念辨析

“分享”（share）一詞的英文源頭，來(lái)自德文的“耕犁”，引申為“把土地向兩邊分開(kāi)”（毛向輝，2013）。中文含義里，“分”跟“合”相對(duì)，指使整體事物變成幾部分，或使聯(lián)在一起的事物離開(kāi)；“享”，指享受。因而，“分享”的意思，是同別人分著享受。在“分享經(jīng)濟(jì)”一詞里，“分”是把自己的一部分切割出來(lái)；“享”則是給出。

（一）“分享”不是“共享”，而是“協(xié)同消費(fèi)”

值得指出的是，分享（share），不是共享（commons）。不過(guò)，在中文里，這兩個(gè)詞經(jīng)常被人誤用或混用。然而很明顯，共享所表達(dá)的含義，是指產(chǎn)權(quán)共有，擁有者各占有整體的一部分；分享則指權(quán)利的擁有者未必拱手讓出所有權(quán)，而只是將一部分權(quán)利，也就是使用權(quán)在一定條件下給予或者叫做“讓渡”于他人。有鑒于此，除直接引用或特指產(chǎn)權(quán)共有的情形外，筆者一律使用“分享經(jīng)濟(jì)”這一術(shù)語(yǔ)。

實(shí)際上，分享經(jīng)濟(jì)的早期叫法，乃所謂“協(xié)同消費(fèi)”（collaborative consumption），也譯作“合作式消費(fèi)”。該詞最早出現(xiàn)于1978年的《美國(guó)行為科學(xué)家》雜志上。當(dāng)時(shí)，學(xué)者們對(duì)汽車(chē)分享進(jìn)行了研究。當(dāng)然，汽車(chē)分享，只不過(guò)是分享經(jīng)濟(jì)這個(gè)不斷增長(zhǎng)之趨勢(shì)的“藥引子”而已。

由此可見(jiàn)，因?yàn)橹畏窒斫?jīng)濟(jì)的理念在于“人們需要的是產(chǎn)品的使用價(jià)值，而非產(chǎn)品本身”，所以，這種經(jīng)濟(jì)模式也被稱為協(xié)同消費(fèi)。也就在2010年，美國(guó)《時(shí)代》雜志把協(xié)同消費(fèi)，列為未來(lái)影響世界的十大理念之一。隨著Airbnb估值超過(guò)10億美金以及汽車(chē)共享服務(wù)Zipcar在納斯達(dá)克上市，協(xié)同消費(fèi)被視為一大趨勢(shì)，并受到廣泛關(guān)注。

（二）分享經(jīng)濟(jì)的基本理念：“使用所有權(quán)”

分享經(jīng)濟(jì)作為一種新產(chǎn)權(quán)觀，呈現(xiàn)出雙層結(jié)構(gòu)模式（馮海超，2013）：位于上層的是支配權(quán)，即財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)；位于下層的則是使用權(quán)，即財(cái)產(chǎn)的利用權(quán)。其基本理念是：“使用所有權(quán)”與“不使用即浪費(fèi)”。通俗的說(shuō)法是，分享型經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)“租”而不是“買(mǎi)”。換句話說(shuō)，分享經(jīng)濟(jì)的核心，就是鼓勵(lì)人們互相租用彼此的東西。

分享經(jīng)濟(jì)理念的深刻性，正在于其涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)或者說(shuō)財(cái)富制度這一核心問(wèn)題。誠(chéng)如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院信息化研究中心秘書(shū)長(zhǎng)姜奇平先生所指出：分享經(jīng)濟(jì)的提出，標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)史前史階段的結(jié)束；分型經(jīng)濟(jì)作為一部概念跑車(chē)，涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)這個(gè)革命的核心發(fā)動(dòng)機(jī)，將把互聯(lián)網(wǎng)卷入真正高強(qiáng)度爭(zhēng)奪的利益場(chǎng)。如果說(shuō)以前爭(zhēng)的只是利益本身，那么將來(lái)要爭(zhēng)的，則是控制利益的權(quán)力——真刀真槍的互聯(lián)網(wǎng)正史，即將拉開(kāi)大幕。當(dāng)然，分享經(jīng)濟(jì)并不意味著輕視財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，而是重視對(duì)閑置資源剩余價(jià)值的再利用，也就是將閑置資源盡可能釋放出來(lái)，并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。這樣，對(duì)于資源的擁有者與資源的利用者來(lái)說(shuō)，資源本身的利用率均獲得極大提高，從而使更多的人無(wú)需擁有產(chǎn)權(quán)，即可在需要時(shí)享受相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)的使用價(jià)值。

（三）分享經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式：“個(gè)人對(duì)個(gè)人交易”

作為一種具體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，或者更微觀地說(shuō)，作為一種商業(yè)模式，分享經(jīng)濟(jì)是借助以公共信息平臺(tái)為載體的社交網(wǎng)絡(luò)，在資源擁有者與資源需求者之間實(shí)現(xiàn)使用權(quán)分享，從而充分利用閑置資源的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。在這種模式下，消費(fèi)者通過(guò)線上工具進(jìn)行“連接”，實(shí)現(xiàn)合作或互利消費(fèi)，包括在擁有、租賃、使用或互相交換物品、服務(wù)、信息、人脈以及集中采購(gòu)等方面的合作，形成所謂“個(gè)人對(duì)個(gè)人（P2P）交易市場(chǎng)”。

分享經(jīng)濟(jì)反映了新近商業(yè)模式交叉滲透的狀況，乃在線社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)技術(shù)、簡(jiǎn)約運(yùn)動(dòng)以及久拖未決的經(jīng)濟(jì)不確定性所帶來(lái)的正在強(qiáng)化的節(jié)儉行為（penny-pinching）共同作用的結(jié)果。其核心，用空中食宿首席執(zhí)行官布萊恩·切斯基（Brian Chesky）的話來(lái)說(shuō)，就是“使用而不占有”。也就是說(shuō)，一個(gè)人閑置的金錢(qián)物品、多余的時(shí)間、擁有的技能等，都可以跟其他人分享，甚至從一開(kāi)始就不通過(guò)購(gòu)買(mǎi)去占有所有權(quán)（廖豐，2014）。

分享經(jīng)濟(jì)理念背后的邏輯是，人們的時(shí)間、房產(chǎn)、物品等利用不足，科技的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，則使人們分享這些資源變得可能與便捷。分享經(jīng)濟(jì)能夠成功，主要基于三個(gè)方面：首先，必須做得盡量簡(jiǎn)化；第二，必須提供物有所值的東西；第三，必須有趣（田淑娟，2013）。

（四）分享經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)：新型信息消費(fèi)

分享經(jīng)濟(jì)作為一種消費(fèi)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其實(shí)質(zhì)是新型信息消費(fèi)，屬于信息經(jīng)濟(jì)的范疇。這大概就是將電作為信息介質(zhì)所帶來(lái)的變化：它使信息傳播速度有了極大的飛躍，也使交易過(guò)程變得更加非集中化。在“后個(gè)人電腦（PC）”時(shí)代，每部智能手機(jī)、每臺(tái)平板電腦，都是列出一條條信息的屏幕，交易的 “非集中化”程度將逐漸深化。隨著分享經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，分享，勢(shì)必成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)重要特征。

分享經(jīng)濟(jì)是一個(gè)以分享為起點(diǎn)，尊重為支點(diǎn)，創(chuàng)造為終點(diǎn)的新的經(jīng)濟(jì)模式，很可能引起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)革命。分享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)在于：溝通成為一種巨大的生產(chǎn)力。企業(yè)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)，是從線下市場(chǎng)資源的競(jìng)爭(zhēng)，上升到對(duì)在線溝通資源的競(jìng)爭(zhēng)。電子商務(wù)的轉(zhuǎn)型，一定得從線上的溝通做起。

目前出現(xiàn)的云計(jì)算，正是IT領(lǐng)域的分享經(jīng)濟(jì)。這是因?yàn)?，新的IT資源使用模式可以稱之為云計(jì)算的“技術(shù)屬性”，而云計(jì)算的另一大關(guān)鍵特性——“可計(jì)量的服務(wù)/按使用收費(fèi)”，則讓云計(jì)算的技術(shù)屬性跳轉(zhuǎn)到商業(yè)屬性，讓云計(jì)算成為一種新的業(yè)務(wù)形態(tài)，從而將一種并不算新的技術(shù)，進(jìn)化為一種新的服務(wù)經(jīng)濟(jì)模式。云時(shí)代，服務(wù)為王的模式，更成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。endprint

分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

美國(guó)《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利（Kevin Kelly）在“2013騰訊智慧峰會(huì)”上分析互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)十年的大趨勢(shì)時(shí)，曾總結(jié)出四個(gè)關(guān)鍵詞，其中之一便是“分享”。與此相關(guān)的，則分別為“屏幕”、“注意力”和“流”。實(shí)際上，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基本規(guī)律，就在分享與創(chuàng)新。而分享，正是以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)為代表的新經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。就前景而言，分享經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是未來(lái)發(fā)展的大勢(shì)所趨。

（一）分享主體不斷換位

從前，人們只能被動(dòng)地接受商家所提供的商品及信息，現(xiàn)在卻能隨時(shí)隨地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布自己對(duì)商品的需求，甚至還可以發(fā)布自己所能提供的物品與勞務(wù)信息，由單純的消費(fèi)者變身為“賣(mài)家”或“出租客”（許劍銘等，2013）。誰(shuí)是用戶，誰(shuí)是服務(wù)者；誰(shuí)是資源，誰(shuí)是需求，其間的邊界開(kāi)始變得異常模糊。借助互聯(lián)網(wǎng)，消費(fèi)者不但可以輕松地找到他們所需的商品，還可以將自己閑置的資源分享給他人，并從中賺取一些收入。實(shí)際上，分享經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式，正在帶動(dòng)微型就業(yè)。在分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，每一個(gè)人都可以成為微型企業(yè)家。

與此同時(shí)，傳統(tǒng)的企業(yè)與消費(fèi)者之間的界限也在不斷弱化。如今的消費(fèi)者，開(kāi)始自己扮演創(chuàng)造者、生產(chǎn)者、財(cái)務(wù)專家和旅店經(jīng)營(yíng)者等角色。人們開(kāi)始逐漸放棄傳統(tǒng)的商品購(gòu)買(mǎi)方式與服務(wù)，轉(zhuǎn)而在互聯(lián)網(wǎng)上尋找商品、分享服務(wù)，以這種更加方便、高效，而且價(jià)格低廉的新方式來(lái)滿足自己的個(gè)性化需求。隨著出生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期的“千禧一代”逐漸成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，分享經(jīng)濟(jì)勢(shì)必更加普及。

德國(guó)漢諾威信息與通信技術(shù)博覽會(huì)負(fù)責(zé)人弗蘭克·珀?duì)柺┞f(shuō)，當(dāng)分享成為一種新的生活、生產(chǎn)和消費(fèi)方式時(shí)，“使用”將代替“占有”，“消費(fèi)者”將變成“使用者”或“分享者”。這種轉(zhuǎn)變意義重大：誰(shuí)能夠更快、更準(zhǔn)確地對(duì)信息作出反應(yīng)，誰(shuí)就能在數(shù)字化的分享經(jīng)濟(jì)中搶占先機(jī)。

（二）分享觀念不斷更新

德國(guó)社會(huì)學(xué)家哈羅德·海因里希指出，分享這一概念并不新，人類社會(huì)一直在分享與合作的基礎(chǔ)上演進(jìn)。但分享經(jīng)濟(jì)能成為一個(gè)趨勢(shì)，主要有三個(gè)原因（管克江，2013）：首先是價(jià)值觀的變化。“占有”不再是人們最看重的一個(gè)價(jià)值指標(biāo)，其重要性已讓位于環(huán)境質(zhì)量、社會(huì)關(guān)系等幸福指數(shù)；其次是環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)；最后是新媒體的蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)大大降低了人們進(jìn)行分享的成本。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，一些東西沒(méi)有必要購(gòu)買(mǎi)。在中國(guó)這樣一個(gè)崇尚社區(qū)鄰里關(guān)系、追求節(jié)約型和諧社會(huì)的市場(chǎng)中，分享經(jīng)濟(jì)更有亟待挖掘的潛力。循環(huán)經(jīng)濟(jì)與環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)以及新媒體的發(fā)展，正促使人們更多地踐行分享經(jīng)濟(jì)。這不僅改變了原有的大生產(chǎn)、大消費(fèi)方式，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)生態(tài)將產(chǎn)生不可估量的影響。

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，這種從擁有到分享的社會(huì)轉(zhuǎn)變，將從多個(gè)方面表現(xiàn)得日益明顯。首先，借助社交媒體工具的普遍運(yùn)用，分享經(jīng)濟(jì)將深刻影響企業(yè)運(yùn)作，普通員工與管理者都必須重新思考業(yè)務(wù)流程，并時(shí)刻準(zhǔn)備分享相互間的資源。其次，無(wú)論公司內(nèi)外，都可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作。這使得合作伙伴、咨詢顧問(wèn)、供應(yīng)商和客戶相互間更加緊密地聯(lián)系在一起，公司同各機(jī)構(gòu)間的邊界將會(huì)趨于無(wú)形，研發(fā)外包與眾包則將日益成為常態(tài)。

（三）分享規(guī)模不斷擴(kuò)大

伴隨分享服務(wù)網(wǎng)站、智能手機(jī)、社交網(wǎng)站和在線支付等互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的發(fā)展，在分享經(jīng)濟(jì)模式下，人們不必前往賓館就可直接租到房間，不必尋找租車(chē)公司便能直接租到汽車(chē)?；ヂ?lián)網(wǎng)所催生的P2P租賃式分享經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)逐漸形成規(guī)模。

最明顯的實(shí)例是，經(jīng)過(guò)五年的成長(zhǎng)，在線房屋租賃社區(qū)Airbnb在全球已擁有超過(guò)30萬(wàn)處房源，覆蓋192個(gè)國(guó)家、3.4萬(wàn)個(gè)城市，營(yíng)業(yè)收入已近1億美元。市場(chǎng)調(diào)研公司奧特米特集團(tuán)（Altimeter Group）2013年提供的數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)新興的分享經(jīng)濟(jì)浪潮，已催生出200余家新企業(yè)，并得到20億美元風(fēng)險(xiǎn)資本的注資。全球最大的管理咨詢公司埃森哲（Accenture）2014年初的一項(xiàng)調(diào)查顯示，2013年，分享經(jīng)濟(jì)的貿(mào)易總額超過(guò)2660億歐元。

國(guó)內(nèi)在線短租行業(yè)，啟動(dòng)于2011年（一帆，2014）。2012年即進(jìn)入在線短租市場(chǎng)的爆發(fā)年，市場(chǎng)交易規(guī)模達(dá)到 1.4億元，增長(zhǎng)約 18倍。2013 年，是在線短租市場(chǎng)的黃金之年，短租交易迅猛發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。到 2014 年底，市場(chǎng)交易規(guī)模有望增至 40.5億元。有預(yù)測(cè)說(shuō)，分享經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將成為2014年最大旅游趨勢(shì)。北京、青島、重慶、南京、上海、武漢、成都、杭州、廈門(mén)、西安等熱門(mén)旅游城市短租房需求成倍增長(zhǎng)，預(yù)訂量大幅增加，房源價(jià)格平均上漲超過(guò)20%，其中地鐵火車(chē)站周邊、市中心商圈周邊以及景區(qū)周邊價(jià)格在200元以下的短租房深受熱捧。

（四）分享范圍不斷拓展

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的內(nèi)部性與外部性之間的關(guān)系被部分顛覆，因?yàn)椤巴獠啃允ъ`”已不能解釋新經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放、合作和分享（李直，2014）。對(duì)于分享經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí)所有已經(jīng)不再重要，關(guān)鍵是歸誰(shuí)所用。分享經(jīng)濟(jì)的范圍，最初主要是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)出租房屋與汽車(chē)等閑置財(cái)產(chǎn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是“物物交換，物物共享”。換句話說(shuō)，就是并不擁有物品的所有權(quán)，而以分享、交換、交易和租賃等方式，共同使用某一物品，其本質(zhì)在于物盡其用。

隨著以智能手機(jī)與平板電腦為代表的智能終端的興起以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們可以隨時(shí)隨地接入網(wǎng)絡(luò)，使得分享平臺(tái)得以建立在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，規(guī)模因而變得更大，可以分享的內(nèi)容也變得更為豐富，各種基于分享概念的經(jīng)濟(jì)行為不斷涌現(xiàn)，分享經(jīng)濟(jì)的范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物物交換式的租賃?，F(xiàn)在的分享經(jīng)濟(jì)，已從物盡其用拓展為知識(shí)分享、需求分享、數(shù)據(jù)分享、供應(yīng)分享等各個(gè)領(lǐng)域。

（五）分享內(nèi)容不斷豐富

分享經(jīng)濟(jì)作為一種發(fā)展趨勢(shì)，在信息、通信行業(yè)的大力推動(dòng)下，所涉及的內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩，從知識(shí)、數(shù)據(jù)、經(jīng)驗(yàn)、資源，到基礎(chǔ)設(shè)施等，形成了海量數(shù)據(jù)管理、移動(dòng)通信、社交媒介和云計(jì)算四大關(guān)聯(lián)內(nèi)容（唐志強(qiáng)等，2013）。endprint

以租車(chē)為例，研究表明，國(guó)際上大多數(shù)城市居民每天駕車(chē)?yán)锍滩怀^(guò)50公里，乘客人數(shù)平均為 1.2人（鐘陽(yáng)，2013）。因此，分享式租車(chē)更能滿足城市居民日?！按健敝琛２贿^(guò)，這種在全球各地常見(jiàn)的分享形式如要高效運(yùn)轉(zhuǎn)，顯然離不開(kāi)汽車(chē)行業(yè)、交通以及信息與通信行業(yè)之間的密切合作。

（六）分享形式不斷創(chuàng)新

從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)觀察，分享經(jīng)濟(jì)不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，它還將成為重組與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的一種新型協(xié)作形式（古福，2013）。

當(dāng)然，更大的機(jī)會(huì)，來(lái)自于各個(gè)領(lǐng)域的分享消費(fèi)趨勢(shì)。除了分享私家車(chē)，還有分享家庭床位的Airbnb、分享停車(chē)位的ParkAtMyHome、分享家庭工具的Neiboughgood、分享自行車(chē)的Spinlister、分享服飾的99dresses，甚至還有分享土地種植的Landshare等。資深互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)觀察者提姆·賴?yán)J(rèn)為，傳統(tǒng)租賃與分享經(jīng)濟(jì)式的租賃，將不可避免地相互融合。

英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾發(fā)表文章評(píng)論稱，“即便早期理想主義的共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)會(huì)失敗，但向個(gè)人而不是一個(gè)公司租東西的主意不會(huì)消亡。目前規(guī)則制定者、稅收收取者和大公司所不屑的模式，反而受到數(shù)百萬(wàn)大眾的歡迎，這足以說(shuō)明共享經(jīng)濟(jì)的價(jià)值和增長(zhǎng)潛力。”預(yù)計(jì)，未來(lái)十年，分享經(jīng)濟(jì)也許會(huì)躍升為新的中產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)與消費(fèi)的主流。

（七）分享增量不斷做大

通過(guò)擁有與占用來(lái)獲得享用的傳統(tǒng)方式，造成了物質(zhì)的極大浪費(fèi)。到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，因?yàn)榇媪康馁Y源已經(jīng)足夠多，我們完全可以通過(guò)分享讓更多的人過(guò)上美好生活?；ヂ?lián)網(wǎng)可以把供給與需求方便地連接起來(lái)并隨時(shí)激活（劉泓君，2014）。

傳統(tǒng)生意模式很多時(shí)候是零和博弈。在現(xiàn)有的存量之下，一方所得必然是另一方所失。這種生意模式，慢慢地就會(huì)被分享經(jīng)濟(jì)模式所淘汰。分享經(jīng)濟(jì)模式注重的是增量而不僅僅是存量。分享經(jīng)濟(jì)模式最大的特點(diǎn)就是做足增量，在增量做大以后再來(lái)進(jìn)行分享。蛋糕做大了，即使分享的份額沒(méi)有變化，自己的所得也會(huì)有所增加。由此可見(jiàn)，分享經(jīng)濟(jì)模式更有生機(jī)與活力。

（八）分享價(jià)值不斷提升

在分享經(jīng)濟(jì)專家尼爾·格蘭弗洛看來(lái)，分享經(jīng)濟(jì)最大的價(jià)值，不在于具體分享了什么產(chǎn)品，而是在于其強(qiáng)調(diào)合作和參與的理念。

相較于傳統(tǒng)的、基于制造業(yè)的總部型經(jīng)濟(jì)模式來(lái)說(shuō)，分享型經(jīng)濟(jì)基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算以及社交網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)創(chuàng)新，側(cè)重于資源的移動(dòng)化、分散化和分享化，突破了時(shí)空限制，可以大幅度提升資源利用效率，扭轉(zhuǎn)生產(chǎn)效率下滑的趨勢(shì)，是向服務(wù)型與創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑（賀樂(lè)賦，2013）。其基本價(jià)值，在于為中國(guó)城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，推動(dòng)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之“四化”協(xié)同打開(kāi)新的思路。

作為一種基于互聯(lián)網(wǎng)的新型經(jīng)濟(jì)模式，在中國(guó)大幅提升城鎮(zhèn)化水平、二三線城市紛紛崛起的大背景下，分享經(jīng)濟(jì)使大小城市都獲得了同等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。云計(jì)算，則為分享經(jīng)濟(jì)提供了技術(shù)推動(dòng)力與主要技術(shù)框架。基于云計(jì)算的分享經(jīng)濟(jì)，將顛覆現(xiàn)有的商業(yè)與經(jīng)濟(jì)模式，為像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家提供跨越式發(fā)展的創(chuàng)新機(jī)遇。

（九）分享技術(shù)不斷優(yōu)化

互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)的發(fā)展，給了諸如云計(jì)算這樣的技術(shù)一個(gè)重新解讀從“分享”到“分享經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會(huì)（陳啟臨，2013）。“云”把所有的同類資源匯總并組織成一個(gè)資源池，用戶可以按需索取并為所需的資源付費(fèi)，用完后再讓資源回到池中，留給其他需要的人。這樣，資源在池中被多方案地分割，并通過(guò)每一次吞吐獲得經(jīng)濟(jì)收益。云模式中所強(qiáng)調(diào)的供需關(guān)系及其相互的利益分配，足以給“分享經(jīng)濟(jì)”一個(gè)有力的支點(diǎn)，或者說(shuō)是新的起點(diǎn)。

（十）分享社交不斷本地化

在大洋彼岸的美國(guó)，一個(gè)叫喬納·佩雷提（Jonah Peretti）的小伙子，通過(guò)一家名為Buzzfeed的新聞聚合網(wǎng)站，把“分享”變成了一門(mén)大生意（張佳，2013）?！胺窒斫?jīng)濟(jì)”這樣一種新的商業(yè)形態(tài)，被美國(guó)權(quán)威科技商業(yè)雜志《快公司》（Fast Company）列入2013年最具創(chuàng)新行業(yè)的50強(qiáng)之中。

由移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的本地化共享經(jīng)濟(jì)，則是一種新的社交活動(dòng)形式（文作，2013）。分享經(jīng)濟(jì)本身的意義在于，資源、信息的匯集與重新分配，力求做到在地理與時(shí)間上有更強(qiáng)的可獲取性。由互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的各種虛擬P2P活動(dòng)，除了音樂(lè)、電影、軟件等產(chǎn)品外，還越來(lái)越多地涉及借貸等金融活動(dòng)。這些因素，都使分享社交不斷本地化。

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