基于地域文化的景觀建筑學發展思考

鄒紅躍

摘要：隨著社會經濟的快速發展，景觀建筑學逐漸成為了一門比較獨立的學科，在社會上也漸漸形成其自身專有的研究領域。本文主要回顧了景觀建筑學的發展，對地域文化的角度展開一系列有關于景觀建筑學的針對性研究，這些都對建筑與外部空間的交流特性以及增加景觀建筑學多元性發展起到一定的積極作用。

關鍵詞：景觀建筑學；景觀設計；地域文化；人文關懷

景觀建筑學源于1858年F L奧姆斯特德和C.沃克斯的提出。劉濱誼教授認為：景觀建筑學是以人類戶外生存環境建設為核心，集藝術、科學與工程技術于一體的以各種環境的規劃與設計為重點，涉及園林設計到國土區域的自然資源管理的復雜系統學科。景觀建筑學大致可分為：景觀評價與規劃、場地規劃和城市設計、景觀詳細設計及景觀保護與管理等4個部分。它最鮮明的特征是力求將建筑、規劃與園林環境設計合為一體，用以研究整個人居環境。景觀建筑學所指的景觀既是一個由不同土地單元鑲嵌組成的具有明顯視覺特征的地理實體，也是一個處于生態系統之上、大地理區域之下的生態系統的載體，同時包括了大地上的建筑、道路系統等人文要素，是不同尺度的大地綜合體，兼具經濟價值、生態價值和美學價值，會隨著土地特征的改變和人類活動的影響而變化，是一個動態的、自然的和社會的系統反映。

一、景觀建筑學的發展回顧

（一）思想啟蒙

最初，對景觀的理解是從美學角度進行并作為繪畫藝術術語而存在，景觀是作為一種綜合的和直觀的視覺感受，并為早期的人們理解為美麗的田園風光。隨著人們認識的加深，對景觀的美學研究融入了人文元素，并把景觀劃分為自然景觀和人文景觀兩大類型。17世紀開始，風景畫在歐洲出現，18世紀，英國出現了一批風景畫家和田園詩人，英國從對自然美的憧憬而萌生了田園文學，并在繪畫與文學兩種藝術主導下形成了早期英國的自然風景園。西方對自然風光的關注、繪畫的表達、田園式的園林營造及鄉土文化景觀的關注，反映了對景觀從忽略一以美學眼光欣賞一充分模仿利用的過程，景觀建筑學也開始真正走入人們的視線范圍。此時景觀建筑學僅僅被認為是一門藝術，其最重要的功能是創造并保護人類居住環境與鄉間自然景色中的美景。

（二）景觀建筑學的初步發展

對景觀建筑學正式的研究起源于美國城市公園運動的興起和國家公園的創建，大致可追溯到19世紀中葉到二戰前。1858年，奧姆斯特德設計了美國第一個主要城市公園—紐約中央公園，激起了19世紀中葉的美國城市公園運動。1872年，美國建立了第一個國家公園—黃石公園，以保護生態環境為主題的國家公園的建立，豐富了景觀建筑學的內容，并將早期景觀建筑學比較狹窄的概念推廣到廣闊的大自然，推動其向更高層次的方向發展。隨著美國社會的現代和民主進程，逐漸從傳統的極少選擇范圍的專業變為幾乎涉及人類生活世界所有尺度的學科。

（三）現代景觀建筑學的研究

現代主義建筑發展遵循“形式追隨功能”的功能主義，“少即是多”的純凈主義以及設計構圖上的幾何套路和模度原則，將景觀建筑引向對個性的抹殺和地域文化特色的消失等。現代景觀建筑學主要是針對人類盲目利用和過度開發自然資源所帶來的社會、環境及生態問題，從地域文化角度探討景觀建筑學的思維模式，有助于挖掘本地景觀的地域歷史文脈，滿足現代人追求高品質生活的要求，營造自然和文化交融、歷史與現代共存的風景游憩體閑建筑。現代景觀建筑學的重點在于突出人文因素，強調以人與自然間的關系、人與戶外三度空間的關系為主。

二、從地域文化的角度思考景觀建筑學的發展

為了滿足時代發展要求，體現人與自然、時間與空間、現實與歷史的轉變，現代的景觀建筑學也需要添加一些新的元素。景觀建筑要求依托自然地域環境，修建出讓自然文化與風景秀美相結合的可供人類活動的建筑。為了滿足景觀建筑學的多元化和異質化，我們可以地域文化、自然環境兩個方面來探討。

（一）與地域文化相結合

地域文化是一個地區的自然環境、民俗風情、社會教育的體現，它源于生活，也是由長久以來的思想文化方面演變而來。故而，景觀地域性的核心問題就是要遵從地域文化，建造的景觀環境要與當地的風土人情密切結合，讓當地人都有一種親切的歸屬感，讓人能夠清晰地感覺到那個地方的文化特色與傳統風俗。與此同時，景觀建筑學也強調在不同的社會背景與自然地理的條件下，它也能夠表現出獨特的風俗特征。對于地域化的不斷強調，不但可以真實反映出特定的確的風俗文化特點，還可以把那個地區的歷史背景與結構美學完美的結合起來，使之成為獨特的一幅風景畫。

（二）尊重自然環境

不同的地區因為氣候、水分、溫度等因素不同，會形成不同的地貌地形。而不同的地貌地形也會形成各種各樣的景觀，景觀建筑學的要求就是不能隨意破壞當地的地理環境，改造地形地貌，盡可能地依山就勢。自然環境當中的景觀資源都是以原始形態存在的，倘若我們巧妙地將這樣天然的資源經過人為藝術的改造，整合到景觀建筑當中，就可以形成新的景觀資源，而且還不會破壞它的天然美。讓人在舒適居住的同時還可以享受到最純真的風光。不過，有些植被由于生長于特定地區方可呈現出豐富絢麗的生命狀態，倘若想要進行景觀維護與遷移，就變得很是困難。在設計景觀建筑的時候，應該盡最大限度保護原由的植物，以實地所見的自然環境為藍本，進行有意識、有目的性的保護。

（三）資源利用對景觀建筑設計的影響

在“可持續發展”這個口號提出來后，在許多方面都是起到了促進作用。而做的最好的莫過于建筑大師倫佐·皮阿諾和景觀設計大師赫伯特·?萊斯特。他們把從辦公樓屋頂花園當中收集到的雨水，經過過濾之后存入水箱當中。水箱當中的水又沿著綠化平臺流向了地面，最終與波士坦廣場內的雨水一起流入人工湖中。隨后，湖中的蘆葦又再次進行過濾，在機械輔助下使得湖水清澈見底。平靜的湖面和齊人高的蘆葦在高樓大廈的襯托下，使得城市形成了一種“都市的村莊”的獨特風景。進而改變了單一的高樓大廈風格，為城市生活增添了一筆絢麗的色彩。

（四）景觀建筑學的發展前景

現今的城市生活基本上都是建立在地鐵、輕軌與公交樞紐之上，快節奏的生活讓人們已經幾乎看不到綠色了。也正是如此，每到了節假日，人們便是會選擇外出旅游，回歸大自然的懷抱，享受水、地、綠給他們帶來的暢快與舒適。

結語

為了確保現代景觀建筑學能夠在社會上立足，在發展的過程中必須能夠做到與地域文化和歷史特點緊密結合起來，再加之西方景觀建筑學的先進理念，這樣才能夠確保在推進景觀建筑學學科發展整個過程中真正做到以人為本的景觀設計理念。所以。在對現代景觀設計和實踐的過程中，相關專業設計師只有充分揭示場地的歷史人文或自然環境特點，才能領會真正意義上的場所精神，使設計本身成為一部關于場地的自然、歷史或演變過程的美學教科書，才能使景觀建筑設計得到大眾的認可，并具有更旺盛的生命力。

參考文獻：

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[3]遷村太郎著，曹沉思譯.景觀地理學[M].北京：商務印書館，2010年第5期