新課標下的語文閱讀教學

鄭艷

新課標對應下的當代語文教學，不難發現：要么被模式化，充滿技巧演繹的匠氣；要么被媚俗化，苛求環節精美，淡化了本真；要么虛高化，不是 “山水田園詩”，就是“朦朧詩”，唯獨丟失了適切的“兒童詩”。浮華之后是淺薄，熱鬧之后是躁動，難見的是閱讀教學的文化品位和簡潔高效。真正的語文閱讀教學既需要“入世”的鋒芒，又需要“出世”的境界，其終點皈依是雕塑學生的靈魂，而不只是認知文本。

沉靜與靈性相融

閱讀其實是一種精神的對話，是作者與讀者彼此感應，互相召喚，互相影響的過程。“悟”是閱讀教學的理想歸宿，也是閱讀教學的最終目標。“悟”的境界不是在熱熱鬧鬧的商討中成型的，唯有以沉靜的課堂韻律去喚醒學生的靈性，學生才會成為思想的天鵝，而非聒噪的水鴨。

沉靜與靈性相融的語文閱讀課，追求的不是紛繁的理解，而是素凈而簡約的讀書磁場。引導學生以讀為主線，相機融合重點詞句理解，整體加深對課文的把握，進而讀出滋味，讀出神韻。沉靜與靈性相融的語文閱讀課，就是扎扎實實的讀書課，不是教師大段的敘說、虛假的煽情，應該干凈、清麗、文雅。很多時候，只用一句話、一個眼神、一個手勢就完成讀書過程的指導。學生擁有完整的讀書經歷，最適宜學生的讀書方法就是自由朗讀與默讀，引導學生將課文讀得自然流暢，不必刻意強調讀出情感，不必刻意渲染技巧。朗讀方式應依據學生，依據教材特點進行合理安排，如分角色讀、批注讀、競賽讀、演練讀、提示讀、想象讀、配音讀等等，瑯瑯的讀書聲才是閱讀教學沉靜化與靈性化的最美標志。

沉靜與靈性相融的語文閱讀課追求的是讓學生在閱讀中歷練人生。這種歷練跳出簡單、功利的閱讀去觀照人生，獲得精神力量，使學生站在生命的高度擁有一種浪漫、一種高貴、一種尊嚴。沉靜的閱讀，會讓教與學走向“月出驚山鳥”的靈秀意境，使學生成為“時鳴春澗中”的靈性之鳥。

平實與詩意相生

語文閱讀教學，歸根結底需要平實地把握語文底線，以文本學習為主干。在這一基礎上，展開或者引申，并指向文本這一明確的主干，讓學生的心安放在文本中。他們在一種天然去雕琢的平實氛圍中，專心地讀、仔細地讀、投入地讀，憑語言的直覺感知，自由自在讀出句子的味，讀出句子的情，讀得正確、讀得流利、讀得動情，讀出理趣、讀出神韻、讀出情味，詩意而自如地拉近與文本間的距離。走進文本、揣摩作者的創作動機與情感，聯系自己的人生體驗，發展想象，提高口語表達能力及文本理解能力，走向越讀越想讀、越讀越愛讀、越讀越會讀的詩性境界。

比如，特級教師薛法根在教學《少年閏土》“只看見院子里高墻上四角的天空”這一段時，就從平實而詩意的角度切入，讓學生在領悟少年魯迅當時狹隘的、單調的、無奈的生活狀況，引導學生關注和反思自己的現實生活：我們現在的生活與少年時代的魯迅相比有什么異同，與少年閏土相比有什么異同？我們期盼這樣的童年嗎？使學生對文本、對生活、對生命有了深入的體驗。

平實與詩意相生的藝術，是教師的文化視野、精神風貌、人格魅力、人生境界在教學中的投影，是既科學把握教學特點又審美把握教學過程的圓融。這種藝術不僅是形式呈現的藝術，而且是教學內容科學安排的藝術。例如，內容的深淺疏密的合理分布，重點與非重點的準確把握，難點的適當分散，疑點的巧妙處理。在教學方法上，靈活機變，審時度勢。例如，巧設懸念，巧布疑陣，引發學生探究的欲望；迂回反復，創設“山窮水盡疑無路”的情境；因勢利導，巧于點撥，打開“柳暗花明又一村”的境界。

信仰與經典遇合

臺灣學者李敖說：“中文是一個活的語言。”中國語文趨向于文學或者詩學，她需要掙脫“字詞”這根韁繩，關注于語文的“人”或者“生命”的尋求。

一個語文教師該如何引領自己和學生在這“活的語言”中漫游，并自我發現、自我提升、自我成長？一種安頓靈魂的職業信仰是不可或缺的。語文不僅是濟世的實用技巧，更是安頓精神的心靈家園。語言中自有孔圣人仁慈的白髯，有現代校長王崧舟“孩子們詩意地棲居”，有竇桂梅女士“為孩子奠基生命”的期許，古往今來，追尋的都是同一種聲音，同一種信仰，“天地間第一人品還是讀書。”只有帶著一種純正信仰前行的師者，才能讓語文孕化為學生的血、氣、神、韻，讓學生在這“活的語言”中獲得尊嚴，將“活的語言”培植成學生神往的心靈家園。

這樣的培植離不開經典語言的浸潤。《新課程標準》指出：要讓學生大量“誦讀優秀詩文”。經典的詩文是一個民族乃至整個世界的文化根源所在。讓學生接受經典文化，從深層意義上講，就是帶給學生一種根源性的文化教養。有了這種教養，正義、良知、真理、仁愛等理想才會在學生心中“復活”。經典奠基可以激發他們一生的文化向往。學生的生命將因此涵養出廣闊的心胸和優良的美德。現代人面對教育的心態往往急功近利：凡不能一時見效的，就等不及；凡不能供將來耍嘴皮爭名位的，就認為沒有用。這是社會風氣的浮淺。如果母語教育工作者能利用先哲的風范，熏染子弟；引用圣賢的智慧，教導兒童，學生的心靈必將被經典智慧的力量召喚，必將深深銘刻上“讀好書、習美德、知榮辱、立良行”的標志。信仰與經典的遇合來自于生命的自覺。

語文閱讀教學，需要沉靜與靈性的相融，詩意與平實的相生，品味與智慧的相契。如此，語文閱讀才能賦予每一個童年書香的智慧與生長的力量。

（作者單位：江蘇省張家港市實驗小學）