在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

陳榮進(jìn)

摘 要：當(dāng)今世界各國(guó)都把國(guó)民德育教育作為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，并且都在積極探索在學(xué)科教學(xué)中如何滲透德育教育。習(xí)近平總書(shū)記在“8·19”重要講話中指出，要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。百年大計(jì)，教育為本，教育工作，育人為先。就學(xué)校教育而言，為落實(shí)好講話精神，把培養(yǎng)人的工作做得更好，就要堅(jiān)持立德樹(shù)人，堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。

關(guān)鍵詞：德育教育；融入

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）17-141-01

作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到德育是數(shù)學(xué)學(xué)科的一個(gè)重要任務(wù)，應(yīng)該有強(qiáng)烈的德育意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，充分發(fā)掘?qū)W科的德育因素，不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行德育教育，這樣才能做到教書(shū)與育人雙豐收。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一。初中數(shù)學(xué)課本中多次涉及數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)方法等方面的內(nèi)容，并以習(xí)題、注解、課文、附錄等多種形式出現(xiàn)。這些內(nèi)容都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)素材。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材介紹我國(guó)在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中所占的重要位置。例如：劉徽的“割圓術(shù)”、祖沖之的“圓周率”、楊輝三角、華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法、數(shù)論中“陳氏定理”等。這些史實(shí)和事例，說(shuō)明中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，而且也為整個(gè)世界的現(xiàn)代文明做出了巨大貢獻(xiàn)。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透集體主義教育

數(shù)學(xué)并不是一門(mén)枯燥乏味的學(xué)科，它具有和諧、對(duì)稱(chēng)、秩序、統(tǒng)一等特征。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱(chēng)性（軸對(duì)稱(chēng)、中心對(duì)稱(chēng)），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神—集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱(chēng)地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度

數(shù)學(xué)是一門(mén)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，教師首先要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒇?fù)責(zé)的態(tài)度。在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù)、一絲不茍、堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度。在概念的講解時(shí)，要運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言完整、精練地?cái)⑹觯粚?duì)公式所起的作用，要講得確切；在講、演過(guò)程中要有條有理，推理要步步有根據(jù)；書(shū)寫(xiě)板書(shū)要規(guī)范。在批改作業(yè)時(shí)，要認(rèn)真，不要用簡(jiǎn)單地對(duì)結(jié)果的的錯(cuò)與對(duì)來(lái)了斷。而是要對(duì)出現(xiàn)的一個(gè)錯(cuò)別字、一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的偏離、一個(gè)理解性錯(cuò)誤都要指出并讓學(xué)生修改、糾正。讓學(xué)生清楚“差之毫厘，失之千里”的理論，在實(shí)際工作中點(diǎn)滴錯(cuò)誤都有可能給國(guó)家造成巨大損失。如：在航天領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域等。從而培養(yǎng)學(xué)生精益求精、實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)。

四、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的教育

數(shù)學(xué)是從現(xiàn)實(shí)世界中抽象概括出來(lái)的一門(mén)學(xué)科，數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的唯物主義辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。教學(xué)中要揭示數(shù)學(xué)本身的物質(zhì)基礎(chǔ)。中學(xué)數(shù)學(xué)中含有極其豐富的辯證唯物主義教育因素。任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念、判斷、推理都有自身的內(nèi)在矛盾，都是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意滲透，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象自身的矛盾形態(tài)，而且利用這種矛盾揭示事物間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化，能有效地達(dá)到教育的目的。例如中學(xué)數(shù)學(xué)的曲線與直線、點(diǎn)與圓、點(diǎn)與橢圓、無(wú)窮小量與零等都處在這種矛盾形態(tài)中，而這種矛盾恰恰為解決問(wèn)題提供了過(guò)渡和說(shuō)明。

五、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

通過(guò)對(duì)學(xué)生介紹航天領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的數(shù)學(xué)應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。我國(guó)的航天英雄楊利偉能“遨游太空”并成功返回，在幕后研制者中就有許多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，同時(shí)通過(guò)了數(shù)以?xún)|次的“計(jì)算”的結(jié)果。未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)是名副其實(shí)的“數(shù)學(xué)戰(zhàn)”，這不僅是指裝備，同時(shí)也指戰(zhàn)前的預(yù)測(cè)，而在預(yù)測(cè)過(guò)程中伴隨著許許多多的數(shù)學(xué)問(wèn)題。今日之?dāng)?shù)學(xué)，不但是科學(xué)，也能產(chǎn)生直接效益的技術(shù)。在講授初三數(shù)學(xué)“三角函數(shù)”的相應(yīng)應(yīng)用時(shí)，如：計(jì)算距離、判斷航海中的有關(guān)問(wèn)題等；在講授“一元二次方程”的應(yīng)用時(shí)，如：求增長(zhǎng)率等問(wèn)題，教師可以創(chuàng)設(shè)情景，提出問(wèn)題，讓學(xué)生先來(lái)思考如何解決問(wèn)題，然后教師結(jié)合實(shí)際情況，與學(xué)生一道道逐一解決，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力。

六、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美教育

“到處都是美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”數(shù)學(xué)是美的，這門(mén)學(xué)科的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性、和諧性就是它的美學(xué)特征。中學(xué)數(shù)學(xué)中有著豐富的美學(xué)素材。數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)練，數(shù)學(xué)思維的靈巧，數(shù)學(xué)與形的對(duì)稱(chēng)……它們無(wú)不展示了數(shù)學(xué)之美，數(shù)學(xué)的美具有無(wú)比的感染力。數(shù)學(xué)的概念（包括定義、公理、定理、法則、公式）的產(chǎn)生與發(fā)展，都具有高度的嚴(yán)密性與準(zhǔn)確性。數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美無(wú)處不在，大到整個(gè)知識(shí)體系，小到一個(gè)巧妙的解題方法，一個(gè)定理的語(yǔ)言表達(dá)都體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美。數(shù)學(xué)的和諧美不僅在公式、圖形的對(duì)稱(chēng)性之中，在其他問(wèn)題中也有其獨(dú)特魅力。教學(xué)中要善于根據(jù)數(shù)學(xué)美的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性與和諧性特征，讓學(xué)生對(duì)前后知識(shí)進(jìn)行比較、串聯(lián)，溝通它們的內(nèi)在聯(lián)系。數(shù)學(xué)教師，不要忘了美的誘因，美的魅力，要使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)美的審美能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如一切空間圖形都可以簡(jiǎn)化抽象為點(diǎn)、線、面、體，這充分顯示出數(shù)學(xué)統(tǒng)一與和諧美的規(guī)范。再如黃金數(shù)0.618是現(xiàn)實(shí)世界中美的表現(xiàn)，許多著名的建筑廣泛采用這個(gè)比例，給人以舒適的感覺(jué)。

總之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，我們應(yīng)該結(jié)合時(shí)代需要，在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生滲透學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)等方面的德育教育。但我們?cè)谶M(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法與實(shí)際結(jié)合，做到自然妥帖，切忌生搬硬套，不喧兵奪主，使所學(xué)內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一。