開發課程資源 浸潤品德課堂

邱凱祥

而今，隨著課程改革不斷推進，課改理念逐漸深入人心，課程資源的重要性也日益凸顯。現代建構主義強調生活就是教育，社會就是學校，要求人們學會適應生活，在社會、學校、家庭的有機聯系中創設互動開放的文化學習氛圍，增加知識的彈性；強調學生要到多姿多彩的社會中去感悟、內化和踐行所學知識。引導學生過有道德的生活是品德與社會課程的重要任務之一。品德與社會的課程資源不能局限于傳統教材，而要與學生的生活實際相結合。教師在教學中要充分挖掘閩南文化資源，讓學生充分體會到閩南人“愛拼才會贏”的精神實質，促進學生良好品德的形成與發展，向社會傳遞正能量。

一、拓展教材資源，激活文本內容

品德學科需要大量的教學輔助資源，傳統單一的教材難以激起學生智慧的火花，也難以將教學的針對性和實效性有機結合。在新課改的背景下，教師不必按部就班，把教材中的生活事件、課程資源當作必須實施的教學內容，而應根據學校實際狀況、學生發展和教學活動的需要，結合自身的教學特點與個性，大膽調整教材順序，合理刪除對學生益處不大或者學生不易理解的內容，努力激活文本；通過拓展教材資源傳承閩南文化，將其滲透到品德與社會學科的教學中。

例如，教學北師大版《品德與社會》第十冊《不要忘記》一課，考慮到學生對南京大屠殺產生的背景、過程、后果知之甚少，課前教師可安排學生搜集有關歷史資料，內容盡量豐富詳實，課中再運用多媒體技術手段引導學生走近那些令中國人民永遠無法忘卻的歷史畫面。通過交流資料、觀看視頻學生的情境體驗比較充分，能夠正確認識歷史，對日軍暴行感到憤慨。此時，教師可以引入本地的教學資源，出示廈門五通萬人坑的圖片并播放相關影視資料，以此加深學生的情感體驗，激發學生的愛國之情。

二、挖掘教師資源，彰顯主體特性

教師的主體性一方面表現在能依據學校課程開發的實際需要及學生的個性特點開發課程資源，另一方面表現在教師本身就是課程資源，教師的知識技能、過程與方法、情感態度與價值觀決定了其對閩南文化資源的鑒別層次、開發深度和利用的廣度。在教學中教師要精心選擇有效的教學內容，有序地開發和利用閩南文化資源。

例如，教學北師大版《品德與社會》第十二冊《地球屬于誰》一課，教師可安排“了解食物鏈”“了解地球的過去和現在”“探究物種滅絕的事實和原因”“敘述廈門白海豚保護區的故事”等學習內容，拉近學生與生活的距離。把中華白海豚引入課堂教學內容中，意在激發學生保衛環境、愛護地球的情感，這樣的設計水到渠成，潤物無聲。

三、發掘學生資源，鏈接現實生活

教學活動中最關鍵的是學生活動。學生的心智水平、知識結構、生活背景等都是課程活動中最基本的資源。我們開發與利用課程資源應該考慮學生的生活體驗，貼近學生的思想實際，關注學生的道德需求。教師要以學生為主體，始終將學生置于“發現者”的位置，引導學生積極思考，自主探索。

例如，北師大版《品德與生活》第四冊《我們的好朋友》一課的教學應遵循兒童的心理特點和認識水平，將兒童的現實生活作為課程的主要內容，通過創設情景、小組探究等方式，引導兒童在生活中認識小動物。白鷺是廈門市的市鳥，也是本課教學中可利用的課程資源，它既具有地方特色，又貼近學生的生活。因此，教師應引導學生通過多種渠道搜集關于白鷺的資料，觀察白鷺的外形及生活習性，以此增進學生對白鷺的了解，感受白鷺的可愛，提升學生愛護動物、愛護家鄉的情感。

又如，北師大版《品德與社會》第七冊《鄉音鄉情》一課，教材中呈現了富有地方特色的戲劇、歌曲和樂器，教師可以結合本課的教學內容，立足于學生的生活實際，努力挖掘地方課程資源，如鼓勵學生走出課堂，體會鄉情，聆聽鄉音，感悟家鄉人的性格和“愛拼才會贏”的精神實質。教師也可以在課堂上帶領學生誦讀古詩，品味鄉音鄉情，激發學生傳承閩南文化的責任感。

四、利用家長資源，增加開發厚度

家長也是可以開發的課程資源，他們有著不同的職業、不同的生活體驗，因此教師要鼓勵家長加入到課程資源開發的隊伍中來，將他們的情感、經歷融入到地方課程資源中。教師可以請家長講述他們的心路歷程、創業艱辛和對孩子的情感寄托，架設起學校與家長、家長與學生之間溝通的橋梁，打造真實感人的品德課堂。

閩南文化課程資源開發的路徑可歸納為拓展教材資源、挖掘教師資源、發掘學生資源、利用家長資源等。教師應通過開發和利用閩南文化資源，讓學生經歷對閩南文化探究的過程，增強學生熱愛家鄉的情感，使學生在學習過程中親歷生活、砥礪德行。

（責任編輯 趙永玲）