高考作文素材及品讀

【素材卡片①】

愛惜羽毛

《三慧經》里講過一個故事：深山里有一種揭鳥，尾巴上有一根很長的羽毛，十分漂亮。揭鳥很愛自己這根羽毛，而如此長的羽毛很容易被獵人的夾子夾住。揭鳥在這根長羽毛被夾住后，因為愛美而不舍得掙扎、飛走，為此常常被獵人捉到，最后身體四分五裂。這一切，只為了那根美麗的羽毛。

[品 讀]

人在成長中幾乎都會遇見這樣的選擇時刻，在作出決定前我們是否清楚地知道什么才是最值得我們守護的東西。是名利、榮譽、光彩還是財富等？這些就如那美麗的羽毛，確實讓人難以舍棄。但是，是不是還有更珍貴的東西值得我們去守護？沒有生命，我們什么都做不了；沒有精神世界的支撐，我們只能淪為行尸走肉。所以，在愛惜“羽毛”之前，先問下自己，有沒有什么比“羽毛”更珍貴、更值得我們去珍惜？

[適 用 話 題] 守護生命；理智的選擇；生命的價值。

【素材卡片②】

金鼠狼與毒蛇

從前有一個人，在路上行走，撿到一只金鼠狼，非常高興，就把它放在懷里。走到河邊，那人把衣服脫下準備渡河，誰知金鼠狼立刻變成了一條毒蛇。那人思考了良久，決定冒著被咬的危險帶蛇過河。由于他的善心與真誠，毒蛇又變回了金鼠狼。

旁邊一愚人看見了，以為毒蛇揣在懷里可以變成寶物，就去捉了一條毒蛇放在懷里，結果立刻被毒蛇咬死了。

[品 讀]

這則《百喻經》中的寓言故事，有些神奇，卻很真實地體現了生活中的某種情況：有人行了善，卻沒立刻得到回報，可能還引來諸多麻煩，但是只要堅持善念、善行，相信終究會實現“善有善報”；而那些不知行善、只想貪圖利益的人，即使用善行來偽裝自己，最終也會得到惡報。因而生活中我們應該“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，積累善行，養成品德，讓自己成為一個無愧于心的好人。

[適 用 話 題] 貪婪；以發展的眼光審視；善與惡。

【素材卡片③】

看腳下

夜色中，法演禪師和佛果、佛眼、佛檻三位弟子在一座庭中閑話。這三位弟子號稱“三佛”，禪功不相上下，都很得法演的賞識。此刻，他們討論得相當熱烈。

不覺夜氣已涼，幾人裹緊袈裟，準備回寺休息。歸途中，忽然一陣風吹過，把走在前面的佛眼手中提著的燈吹熄了。四周一片昏暗，法演不失時機地對幾位弟子說：“快把你們此刻領悟的心境說出來。”

話音剛落，佛檻答道：“裁縫舞丹霄。”黑暗和光明并沒有分別，此刻在禪者的心里也像是五彩斑斕的鳳凰翩翩起舞于紅霞明麗的天空。法演把頭轉向佛眼，佛眼說道：“鐵蛇橫古路。”只要心地空明，沒有什么能阻止求法者的腳步。輪到佛果了，佛果指指路面：“看腳下。”燈火滅了，腳底下的任何東西，都要注意。所以在黑暗中走路也和悟禪一樣，都要看腳下——從自己凝視的地方實實在在地踏出一步。

法演這才點頭嘆道：“能夠勝過我的，只有佛果了。”

[品 讀]

人總喜歡給自己定下遠大的目標，而忘卻“千里之行，始于足下”的真理，在思考問題或言語行動前常常忘記低頭看看自己的腳下。殊不知再遙遠的路程也是從腳下的第一步開始的，不看好腳下就貿然起步，即便目標再遠大也可能只是徒勞一場。只有看腳下，踏踏實實走好這一步，才能穩穩當當地一步一步走下去，走到既定的目的地。

[適 用 話 題] 看腳下；好高騖遠與腳踏實地。

【素材卡片④】

兩個和尚

有兩個和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺，已經過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了。”便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打太極拳時，他十分好奇地問：“你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？”左邊這座山的和尚指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳了。”

[品 讀]

我們經常會在習慣了某一種生活之后，忘記再去做一些改變，于是人生就在循環往復的過程中漸漸逝去。有人說，人生需要創新，創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。其實創新也是一個人創造人生價值的必然要求。左邊山上的和尚正是因為不拘泥于以往的生活模式，敢于大膽設想，并為之執著實踐，最終改善了自己的生活，創造了自己的人生價值。所以，在生活中，我們應該時時保有一顆靈活的心，抓住時機，挖一口“屬于自己的井”。

[適 用 話 題] 打破慣性；守舊與創新；執著。

【素材卡片⑤】

給 予

有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業，回家與妻兒享受天倫之樂。

老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上了，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。

“這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物。”

他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現在他得住在一幢粗制濫造的房子里了！

[品 讀]

我們總是在漫不經心地度過自己的人生，不懂“經營”，甚至消極應付，關鍵時刻又不夠清醒、理智，等我們驚覺自己錯失了什么，留下的只有那深深的嘆息了。那個木匠，未來的日子必定會生活在悔恨之中不可自拔。生活本是容不得半點搪塞與馬虎的，我們能做的唯有認真度過每一天，因為 “生活是自己創造的” 。endprint

[適 用 話 題] 恪盡職守； 經營人生。

（供稿：浙江省湖州中學 陳旭銘）

【素材卡片⑥】

以貌取人的中式廣告

對中國用人單位而言，一張照片的作用能抵得上一份千字簡歷。全球人力資源咨詢企業SHL公司的調查顯示，當招聘團隊新成員時，近半數中國雇主喜歡到網上查看潛在應聘者的照片。相比之下，全世界范圍內只有26%的受訪者表示會這么做。

眾所周知，中國的招聘廣告毫不掩飾對應聘者的要求，有時還詳細列出包括身高、體重、性別甚至星座在內的擇優錄取標準。“必須是白人”，深圳某招聘英語教師的廣告寫道，“年齡18歲至35歲”。另一則具有典型性的廣告聲稱：“女性應聘者身高應在1.58米以上，男性不低于1.65米。”

如此看來，中國許多用人單位熱衷登錄社交網站查看應聘者的照片，也就不足為奇了。但是，SHL公司香港常務董事斯圖亞特海德里表示，這種做法令人不安：“你肯定會想，用某個人的照片來預測未來的成功，這種做法能行得通嗎？”

無論是否有效，此前的調查已發現，中國帶有歧視性的招聘廣告比比皆是。

[品 讀]

中國有句俗語“人不可貌相，海水不可斗量”，然而在生活中“以貌取人”的做法還是很普遍，這忽視了現象和本質的區別，顛倒了主次。當然，注重外貌，在一定程度上也有不可估量的作用，第一印象可能就決定成敗。性別的要求雖說有歧視性，但是有些工作確實適合男性而有些工作確實適合女性，應該具體情況具體分析對待。

[適 用 話 題] 現象與本質；成功；適合與取舍。

【素材卡片⑦】

撒滿玫瑰花的床

將玫瑰花撒在床上，是古代羅馬貴族的一種生活習俗。他們認為玫瑰花香氣馥郁，是一種名貴的花，床上撒滿了玫瑰花，不僅睡在上面安樂舒適，而且還可以顯示自己的高雅和闊氣。

[品 讀]

“撒滿玫瑰花的床”用來比喻安逸舒適的生活或較高的地位，反之，“鋪滿荊棘的床”則表示生活艱難或地位卑微。由此又派生出“充滿玫瑰的社會”和“充滿荊棘的道路”。期待總是美好的，然而現實有可能是相反的。我們可以懷著美好的愿望，但一定要清晰地認識現實，這樣才有可能在生活中真正過得幸福安逸。當然，安樂與艱難是可以相互轉化的，關鍵在于奮斗與堅持。

[適 用 話 題] 期待與現實；安樂與艱難；為理想而奮斗。

【素材卡片⑧】

老報紙的價值

舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》《光明日報》《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，上世紀60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是上世紀80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報紙吧！顏色已發黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發生了哪些事，或者買來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。這家店的老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上，可謂別出心裁：既雅致，又有韻味；既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂附加值極高了！

[品 讀]

報紙還是那份報紙，但是前后的價值卻完全不同。報紙的升值，關鍵在于創新的理念。定位不同，價值不同。人生也是一樣。有創意的生意，不僅給老板帶來了利益，也給購買者帶來了情感收獲。

[適 用 話 題] 價值；創新與守舊；定位與人生；情感與利益。

（供稿：浙江省湖州中學 蔣月艷）endprint