“不持有”的生活：喬布斯們的“苦行僧”時尚

段崇政

我們生活在一個物質生活極大豐富的世界里，這里充斥著大型購物中心和24小時在線購物的可能，來自任何一個社會單元的人，都可以很輕松的把自己湮沒在如山的商品中。

然而，沒有任何跡象顯示，這些物品中的任何一個，能讓任何人更快樂。事實上的情況或許恰好相反。

“陋室”時尚：

喬布斯們的返璞歸真

誰能想到身價數億的大富豪也會家徒四壁？

辭世的斯蒂夫·喬布斯先生曾在1982年12月15日曬出一張于Woodside家中的照片。照片中，喬布斯佛陀一樣盤腿坐在屋中央，一盞落地燈，一套組合音響，無他。

按照那些力爭生活返璞歸真的人的話來說，這是降低“無效需求”后，一個人可以過上的品質生活，簡單、樸質、追求品質和品位。

這種“吃了吐”的環保時尚正在成為越來越多富可敵國人士們的新追求。

“我住在一間約為40平方米的零居室里。睡在可折疊到墻上的床上。我有6件正裝白襯衫和有10只淺碗，用來裝沙拉和主菜。當人們來共進晚餐時，我會拉出可伸縮餐桌。家里連一張CD或DVD都沒有，我所擁有的書籍也只是從前藏書的十分之一?！弊鳛長ifeEdited.com和TreeHugger.com創始人，格雷厄姆·希爾也曾是被生活淹沒的人。

一切都始于1998年的西雅圖。

打拼已久的格雷厄姆與合作伙伴賣掉了互聯網咨詢公司Sitewerks，一夜之間成為自己都不敢想的富翁。

脫貧乍富，腦熱的他在西雅圖熱門的國會山地區買了一棟“世紀之交的”、約330平方米的四層房屋。空曠的房屋帶來的是欲求不滿的空虛，“我購買了一套嶄新的組合沙發、一副300美元的眼鏡和海量的小玩意，包括一臺Audible.com的MobilePlayer和一部發燒友級別的五碟CD播放器。當然，還有一輛配備了遙控啟動器的黑色渦輪增壓沃爾沃轎車！”

彼時的格雷厄姆還忙于為Sitewerks的新母公司鮑恩公司“腳打后腦勺”，于是，他雇傭了一個叫塞文的人來幫自己花錢。

當330平米的房子被填滿后，初始狂購的欣喜變成尋常。有一天，他突然發現自己的生活充斥著不必要的麻煩：有草坪需要割，有排水溝需要清理，有地板需要吸塵……“我的房子和我的東西成了我的新雇主，它們給了我一份自己從未申請過的工作。”

這樣的生活充斥著美國社會。

在2013年的《生活在21世紀的家中》研究報告中，加州大學洛杉磯分校的研究者研究證明，發現所有母親們在處理其擁有的物品時，壓力荷爾蒙都會飆升。在研究中，有75%的家庭無法把車停入車庫，因為那里堆滿了各種東西。

有幸的是，一次和愛有關的旅途讓格雷厄姆學會放棄生活中不必要的東西?！拔业纳钭冃×艘恍?，旅行裝備也少了些。我的碳足跡比我之前的超大型生活減少了很多，這讓我感覺好多了?！?/p>

對格雷厄姆來說，現在40平米的房子讓他更容易量入為出，這也是他最近正在研究推廣的新項目。

“作為‘迅富一族，我因為知道自己沒有浪費所需之外的資源而長夜安樂。我擁有的東西更少了，但我有了更多的享受?！?/p>

從扎克伯格到巴菲特：

“吝嗇鬼”們的極簡信條

“由儉入奢易，由奢入儉難”。對“吝嗇”的富豪來說，他們簡直在用生命詮釋人類亙古的難題：禁欲。

這樣的一幕卻在歐洲的一個地方舉國上演。

在全球國家富裕排行榜中，瑞士坐擁桂冠。但令人驚奇的是，這個從來不缺百萬富豪的國家，國人的生活不但不奢侈，甚至有些“摳門兒”。

在瑞士的餐廳，你看不到大排場的宴請，每人一份，夠自己的量就好；作為名表王國，著名的“勞力士”、“歐米茄”甚少在本國的富豪手腕上看到，取而代之的是一些不聞其名的普通表，甚至一些塑料表；由于瑞士物價很高，每逢節假日，他們會驅車趕往鄰國購物。

瑞士人說：“我們很少有那種一夜暴富的人，瑞士人致富靠的是兩只手。這樣創造出來的財富，理所當然會好好珍惜?！?/p>

而對于一些確實是一夜暴富的人來說，這種極簡主義依然受用。

社交網絡“臉書”的締造者扎克伯格凈資產324億美元，最近他才將Acura TSX的舊車換成福斯GTI跑車。2011年，他在加州硅谷帕拉阿圖買下一棟700萬美元的“豪宅”，對于一個億萬富翁來說，他對自己夠節省了。

盡管谷歌創始人之一布林也珍藏私人飛機，但他表示并不喜愛奢侈消費，并且身體力行著——他仍租一套兩居室的房子，開著一輛豐田Prius轎車；布林經常在Costco平民超市購物。

和這些富豪相比，2014年福布斯富豪排行榜單第四名巴菲特，簡直將“吝嗇”當做自己的養生之道。

作為身家620億美元的大亨，巴老頭有一個頗為寒酸的生活組成：一輛車子，一座多年沒有翻新裝修的房子，經營一家公司，和一大把與家人相處的時光。

他的衣著總是很隨便，外套和領帶沒什么搭配可言。鞋子常常穿到磨損得很厲害，妻子抱怨他不把衣服穿到非常破舊是不肯換的。周末，他通常會穿著一件松松垮垮的T恤衫度過。

消費中的巴菲特是錙銖必較的，在他的車庫門口總是堆放著很多可口可樂箱子。他習慣以最優惠的折扣大量購買，每次買50箱，每箱12罐。

在紐約等大城市生活過后，巴菲特沒有在華爾街等金融中心繼續發展，卻選擇回到他的老家——只有40萬人口的奧馬哈。從他家出發，在不足5分鐘的時間內，巴菲特就能穿越楠母大街到達他簡陋的辦公室。

在他的極簡信條里，他信奉的格言是：現在遠離麻煩，比后來擺脫麻煩要容易得多。

斷舍離——

不過是富豪們的游戲？

心靈雞湯和三觀攪拌在一起，總會炮制出一些新菜樣。比如最近在一些企業家、創業家中間發酵，并廣而告之的——斷舍離。endprint

斷舍離原本不過佛家偈語：極富的對立面是什么？不見得是衰敗，有可能是自我剔除。這番意思如今被功成名就、但尚沒有退休念頭的企業家拿來，充當了緩解他們緊繃神經的安魂湯。

香港人常自嘲香港是“石屎森林”，“石屎”的意思就是水泥。但其實，這座“水泥森林”的城市里也有一片特別的凈土——鹽田梓。它是香港的一個離島，必須坐輪渡才能返回市區，而由于來往人太少，連輪渡都不是每天都有。

就在這樣一個看似被放逐的小島上，有一個叫區紀復的老人和他的伙伴們過著與世人迥異的生活：他們不用手表；吃最簡樸的食物，用自己種植的瓜果熬湯，一袋海鹽可以用20年；他們積累雨水，挑取井水；甚至于，到菜市場撿取別人丟棄卻還可以食用的瓜果蔬菜……

如果你認為這是一個棄世厭世的老人，那你就錯了。區紀復的故事，要從他尚在臺灣，當著金領的時候講起。

1972年，他在臺灣臺塑企業研究部門工作，一待就是十年。然而，十年的金領生活，并不是他想要的，也不是他認為值得度過的人生。于是他出走，逃離。

為什么要自愿放棄好生活？區紀復會反問你：“你認為什么是好的生活？你以為物質生活充沛，便是好生活了嗎？”愈少，愈自由，這便是區紀復的修行原則。

對碰觸過奢侈生活的富豪們來說，“舍棄”莫不是一種良性的回歸。然而，你或許不會知道的事實是，《連線》雜志今年4月29日的一篇文章提到，他們重新拼裝了喬布斯“陋室”的那套音響，耗資8200美金，這還不包括那些唱片的錢。那件氤氳著知性、簡樸氣質的“陋室”，也遠非甸柳莊30平米的自蓋房所能企及的。

在鐘麗緹版的電影《色戒》里，當一個從小出家的僧人聽他的師傅教導他要斷舍離的時候，他無比困惑地反問說：釋迦牟尼出家前是王子，過著錦衣玉食的 生活，擁有美麗的妻子和可愛的孩子，如此，他需要斷舍離這一切。可是，我從小就在僧院里長大，什么都不曾擁有過，那你叫我斷舍離什么呢？

普通人的生活有太多不可得的東西，不是因為斷舍離修行不夠，他們是在體會什么是擁有的感覺。

假如，我們可以斷舍離，把家里不用的東西統統送掉，剩下的打包放起來，克己復禮不再刷卡消費，像喬布斯先生一樣家徒四壁地拍張照片。然后呢？剩下一地的欲望哪里安放？

日本的金子由紀子寫過一本書，叫做《不持有的生活》。如果按這本書去做，真的可以幸福嗎？對于尚不曾擁有過的人們，又能扔掉哪些東西？看容易的書，自然可以做容易的事，或許等我們腦滿腸肥后，也能揪住別人談談鵝肝的高脂肪和冰酒的不健康。

只是在此之前，還是收拾收拾舊衣服，看看哪件能撕了做抹布吧。endprint