《爸爸去哪兒》敘事主體和敘事動力探析

王紅娜

【摘 要】近年來，文化商品的消費比例越來越高，真人秀作為一種影像文化，已經(jīng)在同質(zhì)化的競爭中變得越來越低俗化。但2013年，《爸爸去哪兒》節(jié)目的引進，改變了國內(nèi)沉悶的真人秀節(jié)目市場。筆者以《爸爸去哪兒》為研究個案，探討其敘事主體、敘事動力的設(shè)置，為其他真人秀節(jié)目提供借鑒的思路。

【關(guān)鍵詞】真人秀 《爸爸去哪兒》 敘事主體 敘事動力

近年來，非物質(zhì)形態(tài)的文化商品所占的消費比例越來越高，該類商品形成了巨大的能指，指向人的內(nèi)心需求，這種需要甚至超越基本的生理需求和生理渴望。真人秀作為一種影像文化，逐漸引起了人們的消費興趣，并引發(fā)為消費時尚。由于人的本性遵循“唯樂原則”，所以大眾將文化看作是一種提供娛樂的消費品，驅(qū)使真人秀向娛樂化轉(zhuǎn)型，此舉降低了真人秀節(jié)目的道德底線，難免流于粗俗，同時現(xiàn)存的節(jié)目樣式較為單一，同類型節(jié)目抄襲嚴重，創(chuàng)新性已經(jīng)成為真人秀節(jié)目亟待解決的難題，正于此時，“親子觀念”進入大眾視野。

馬歇爾·麥克盧漢曾說過，當一種社會產(chǎn)物行將被淘汰時，它就變成了人們懷舊和研究的對象。“父親缺位問題”一直是社會熱點，“親子觀念”走入真人秀節(jié)目，恰是切合了當下的社會需求。赫瑟林頓等研究表明，在兒童的成長過程中，父親對于一個孩子的發(fā)展，特別是對于其自我認同具有重要的作用，①《爸爸去哪兒》將作為家庭頂梁柱的父親推向了鏡頭，以寓教于樂的方式，深入探討父子（女）間的交流。既順應娛樂時代潮流，又積極抵制低俗之風，實現(xiàn)了大眾傳媒、娛樂消費、兒童教育三位一體的文化交融。

一、敘事主體：參與者

敘事，是植根于人類血液中古老而永恒的沖動，“聽故事的愿望在人類身上，同財產(chǎn)觀念一樣，是根深蒂固的。自有歷史以來，人們就聚集在篝火旁或市井處聽講故事。”②敘事活動將不同的個體聚合到一起，形成了穩(wěn)定而持久的交流范式，其中敘事主體是構(gòu)成敘事活動的基礎(chǔ)和前提。真人秀節(jié)目的制作就是在敘事活動中建構(gòu)一個觀看對象，給受眾留下深刻印象并產(chǎn)生心靈上的觸動，《爸爸去哪兒》主要依循三點對敘事主體進行選擇，即嘉賓的代表性與差異性、名人效應及明星的錯位表演。

1、嘉賓的代表性與差異性

出現(xiàn)在真人秀節(jié)目中的人員構(gòu)成，就是對現(xiàn)實世界中人類社會的“擬態(tài)”，只有那些與我們的生活、情感狀態(tài)相關(guān)的人，才可能最大限度地引起人們的興趣和情感投入，成為真人秀敘事結(jié)構(gòu)中的主角。《爸爸去哪兒》第一季和第二季選擇的嘉賓有一定共性，一是地域選擇，兩季都保持1-2個香港或臺灣的爸爸，大陸的嘉賓也是根據(jù)南北方進行選擇，最大程度地考慮到受眾類型；二是職業(yè)選擇的豐富性，比如第一季中爸爸們的職業(yè)包括賽車手、演員、運動員、模特和導演，第二季包括演員、歌手和運動員。另外，萌娃的選擇盡量保持男女1：1的比例，年齡控制在8歲以下。

如果說，代表性強調(diào)的主要是節(jié)目參與者與觀眾之間關(guān)系的話，那么差異性強調(diào)的則是參與者之間的戲劇性對比、沖突，以強化敘事的感染力。比如節(jié)目中萌娃性格剛強與柔弱的差異，固執(zhí)與靈活的差異，男性與女性的差異，外向與內(nèi)斂的差異等等，這樣不僅能吸引不同層次、不同性格的觀眾，更重要的是可以構(gòu)成戲劇性的沖突，由此形成豐富有趣的人物關(guān)系。

2、名人效應

名人效應就是一種品牌效應，因名人具有較高的知名度、曝光度，所以他們的一言一行都備受世人矚目，人們對于明星普遍存在的窺私、獵奇、敬慕等心理，容易刺激視覺消費，所以知名度成為《爸爸去哪兒》嘉賓選擇的基礎(chǔ)條件。比如第二季中邀請的嘉賓，吳鎮(zhèn)宇多年來的“熒幕反派”形象早已深入人心，黃磊戲里戲外都是大家稱贊的“完美丈夫”、“完美爸爸”，陸毅是老少通吃的氣質(zhì)男生，楊威是男子體操決賽中的冠軍，而曹格更是一兒一女湊成一個“好”字的最讓人羨慕的一個，還參加了《我是歌手2》，提高了曝光率。

無論爸爸們在影視作品中呈現(xiàn)給大家的是正面形象還是反面形象，在現(xiàn)實的生活中他們都是知名度很高的明星。從這點上看，《爸爸去哪兒》在參與者的選擇上，已經(jīng)奠定了基本的收視率。

3、明星錯位

《爸爸去哪兒》最大的賣點其實是大牌明星的錯位表演。每一季中的嘉賓都來自各個領(lǐng)域，他們本身已具有較高的曝光率，并為觀眾喜愛。然而，從前五位明星爸爸在熒屏前展示的是自己專業(yè)性的一面，鏡頭下的他們永遠是“光鮮帥氣”，而《爸爸去哪兒》的制作卻將視角對準明星普通的一面，展示他們的另一個身份——父親。

在第一季中，節(jié)目錄制的開始并不順利，石頭的胳膊受了傷；天天又不愿意參加沒有媽媽的鄉(xiāng)村生活之旅；Cindy也一直賴在爸爸的身上不愿意起床，到達北京市靈水村，由于環(huán)境的不適應一直哭個不停；Kimi的蜘蛛死掉了，又找不到媽咪；“村長”又沒收了孩子們的玩具、零食、電子游戲機、手機。孩子們在“重重打擊”下，只能以哭鬧反抗，此時各位明星爸爸不只是“受了委屈”的孩子們的父親，他們要采取剛?cè)岵姆绞桨矒嶙约旱暮⒆印Ｍ瑫r，父親還要為孩子爭奪房子，準備食物等等，這些情節(jié)的設(shè)置都是有意在強化節(jié)目與現(xiàn)實生活的錯位，重點展示他們作為一個普通父親的現(xiàn)實表現(xiàn)。

《爸爸去哪兒》采取明星身份與父親身份的錯位作為最大的看點，通過萌娃與各自老爸的互動，塑造了一個個更為平民化的明星形象。以明星在生活體驗中的個性和情感表現(xiàn)為節(jié)目核心，既包含了傳統(tǒng)娛樂節(jié)目的明星要素，同時又具有真人秀節(jié)目平民化、互動性的特點，這種錯位嫁接為節(jié)目的高收視率奠定了基礎(chǔ)。

二、敘事動力：沖突

托多羅夫曾指出：“故事，就是一種平衡開始通過不平衡達到新的平衡。”③不平衡指的是沖突。沒有沖突，就沒有戲劇。沖突是對本來很和諧的情況的一種破壞，“但這種破壞不能始終是破壞，而是要被否定掉”，使沖突消除，又回到和諧。真人秀節(jié)目的內(nèi)核也在于它的沖突性，往往在一個特殊的環(huán)境中定下對選手而言較為殘酷的游戲規(guī)則，再加上各種游戲環(huán)節(jié)去不斷地制造沖突，吸引觀眾。換句話說，其本質(zhì)就是不斷地制造沖突，從中衍生出豐富的娛樂因素。《爸爸去哪兒》主要通過展示人與環(huán)境的沖突、人的內(nèi)心沖突來推動情節(jié)發(fā)展。endprint

首先是人與環(huán)境的沖突，在這方面最顯著的就是城市生活和鄉(xiāng)村生活的對比。以《爸爸去哪兒》第一季第一期為例，還未到達目的地之前，Cindy就問爸爸晚上住在哪，有沒有酒店，嬌生慣養(yǎng)的萌娃們過慣了衣食無憂的城市生活，很難接受鄉(xiāng)村艱苦的生活條件，因此萌娃們剛到北京靈水村時，被味道奇特又破破爛爛的鄉(xiāng)村“嚇破了膽”，Cindy哭了三個多小時，一直吵鬧著“我要回家”；天天也是駐足不前，“我真的暈，那屋太惡心了”，“可是爸爸，我真的覺得太臭了”，即便萌娃們事先做好了心理準備，當面對現(xiàn)實時，還是不禁問起“農(nóng)村為什么是這樣子的”。艱苦的鄉(xiāng)村環(huán)境與萌娃們成長的優(yōu)越環(huán)境相差太大，形成了人與環(huán)境之間的沖突，推動了節(jié)目發(fā)展。可以說，第一季中環(huán)境的沖突是整個節(jié)目設(shè)置的重點。雖然這種沖突性對比，在第二季中有所削弱，但還是給老爸們提出了不少挑戰(zhàn)，比如“天坑”，“水云間”等等。這種環(huán)境變化的設(shè)置，以真人秀的形式出現(xiàn)，直觀的表現(xiàn)老爸和萌娃們的心理活動，既真實又帶有教育意義，在制造看點的同時，提升了節(jié)目的深度和意義。

其次是人的內(nèi)心沖突，它指的是由“心靈性的差異而產(chǎn)生的分裂”，《爸爸去哪兒》在節(jié)目制作中始終在營造能夠引起人物內(nèi)心矛盾的“沖突情境”，以《爸爸去哪兒》第二季第四期為例，F(xiàn)eynman和Joe在劃船的時候不慎掉入湖中，F(xiàn)eynman全身濕透了卻不敢回家換衣服，吳鎮(zhèn)宇得知情況后找到了Feynman，帶他回家包扎傷口，雖然嘴上滿是責備，但觀眾依然體會到吳鎮(zhèn)宇既心疼兒子又要教育兒子的復雜心理，吳鎮(zhèn)宇抱著Feynman，告訴他“你受了傷就要告訴爸爸，第一時間你要找爸爸”，“這個世界上……”說到這，吳鎮(zhèn)宇也無法控制自己的情感，這個世界上沒有其他的愛能比得上父母的愛，尤其是在你受傷的時候或者是有什么困難，可能我們小的時候也會像Feynman一樣誤解自己的父母，這一段細節(jié)戳中觀眾淚點，極具教育意義。

沖突形成的戲劇性構(gòu)成了娛樂化的享受，《爸爸去哪兒》在沖突制造中，既把明星和萌娃拉到了普通生活中，又在故事性的事件發(fā)展中，展現(xiàn)了明星和萌娃的內(nèi)心。不管是環(huán)境的轉(zhuǎn)換還是人物內(nèi)心的變化，都以日常生活的方式在鏡頭中呈現(xiàn)，能夠使觀眾在愉悅中獲得共鳴。

結(jié)語

事實上，《爸爸去哪兒》能從繁雜的電視節(jié)目中脫穎而出，不僅僅在于它在敘事主體和敘事動力上的設(shè)置，還在于它傳遞給觀眾的是有關(guān)成長和父愛的故事，與眾多競技類的真人秀立意不同。同時，《爸爸去哪兒》雖然是從國外引進的節(jié)目類型，但它在第二季中添加了許多中國傳統(tǒng)元素，植入了本土文化，增加了該節(jié)目的看點，這些都是值得其他真人秀節(jié)目借鑒和學習的。□

參考文獻

①劉秀麗、趙娜，《父親角色投入與兒童的成長》[J].《外國教育研究》，2006（11）

②伯特·艾倫 著，麥永雄、柏敬澤 譯：《〈重組話語頻道〉中譯本序言》[M].中國社會科學出版社，2000：11

③謝耘耕、陳虹：《真人秀節(jié)目：理論、形態(tài)和創(chuàng)新》[M].復旦大學出版社，2007：145

（作者單位：安徽大學新聞傳播學院）

責編：姚少寶endprint