凝聚大學文化 引領大學發展

惠新宇

今年五四青年節，習近平總書記到北京大學考察，在與廣大師生座談時發表重要講話強調指出：“國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。” 這句話道出了一個顛撲不破的真理：一個國家的興旺發達，離不開強大文化的支撐；一個民族的發展繁榮，離不開先進文化的發展。先進文化是一個人昂揚向上、開拓進取的支撐與動力，是一個民族和國家挺直身板的脊梁、破浪前行的羅盤，是一個民族一個國家最持久、最深層的精神力量。

不同的時代、不同的環境、不同的民族與文化背景，造就了風格迥異的大學。綜觀當今世界著名學府，最鮮明的特征是：這些大學都有一套獨立、完整的大學文化。大學文化建設既是應對教育改革發展的必然選擇，也是學校自身理念建設、制度建設的必然方向。大學要想謀求發展，必須把握機遇，激發動力，深度發掘并樹立屬于自身的文化特色，以實現內聚力量、外求發展的綜合目標。大學的發展與大學的文化息息相關，在目前的國情下，高校要發展、要脫穎而出，凝練正確合理、求真務實而又獨具特色的大學文化是當務之急。

關于“大學文化”的思考

大學文化（the culture of a university），是對大學的精神、使命、宗旨、功能與價值等大學發展基本思想的概括性論述，它既包括認識、思想、價值觀、信念、意識、文化、理想等抽象的內容，又涵蓋諸如目的、宗旨、原則、追求等較為具體的內容。大學的文化深深地熔鑄在大學的生命力、創造力和感召力之中，是一種不可或缺的軟實力。“風，不可見；氣，不可見；但是風氣可見”。猶如一個人的內氣節操，大學文化難以言說卻又無時不在，將具有不同思想、文化、專業背景的知識分子凝聚在一個目標下，產生一種頑強的生命力，支配著學校的正常運轉，也對社會的發展產生巨大的影響。失去了文化，大學就失去了靈魂，無所依靠，就不能稱之為真正意義上的“大學”。

一所高校的文化由外到內，由表至里可以分為四層：第一是物化層，如擁有的自然環境、建筑物、教學科研設施、校徽標識等；第二是內在層，如人才培養目標與人才培養模式、課程設置與課程建設、學科專業、辦學層次、辦學類型等方面表現出的特色；第三是行為層，包括組織行為和個體行為，主要指高校的方針、策略、規章制度、實現目標的措施、培養模式、目標定位、教職工的敬業意識、責任意識、開拓進取精神、工作學習與生活風格等；第四是理念層，主要包括高校的辦學理念、辦學思想、價值取向、學校精神等。

從精神層面看，大學文化引領著對人才培養的理想追求，是大學辦學的靈魂。從認識層面看，大學文化決定著大學的功能作用，是大學生存發展的根本；從操作層面看，大學文化明確了大學的宗旨和使命，是大學行動的指南。要想凝練出一套崇尚科學、探求真理、學術自由、潛心研究、科學系統的大學文化，應從以下幾點入手：

1.傳承歷史是前提

眾所周知，大學的歷史是一部與社會互動的歷史，這部史書源遠流長，且隨著社會的不斷發展而擴大，相互之間的交融使大學在長期的發展中濃縮出許多帶有發展指向性的整體觀念，不僅反映了大學的教育精神和價值取向，而且反映了長期的文化積淀、歷史特征、學科特色和辦學追求。它以一種文化氛圍、一種精神力量、一種價值期待、一種理性目標的形式陶冶著師生情操，引領著學校發展。

五千多年的中華文明史，閃爍著不少獨具特色的大學文化經典名言。如《大學章句》中的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”；如梁啟超指出的大學在于“獨立其精神，自由其思想”；蔡元培提出的“思想自由，兼容并蓄”；梅貽琦強調的“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”；竺可楨認為“大學是社會之光，不應隨波逐流”；我們常聽到的“北大之創新、清華之嚴謹、南開之篤實、浙大之堅韌…… ”改革開放以后，尤其是黨的十八大以來，重塑大學文化，培育和踐行社會主義核心價值觀已成為大學發展的重要內容。

2.把握特色是關鍵

曾經，大學是象牙塔，集中了許多思考美好事物的偉大思想者，他們所處的環境與廣闊的社會經濟背景完全脫離。而今，隨著市場經濟體制的逐步確立，民族性與國際性更加緊密結合，由國家包辦的辦學模式已被打破，不同的大學應該確立突出自身特色的大學文化。

特色是大學辦學歷史的沉淀，更是動態漸進的過程，是社會需求、歷史發展、主觀努力三方面相結合的產物。這里所說的特色是要有建立在對辦學歷史和實踐進行很好總結之上的優勢特色，沒有優勢就談不上特色。堅持學校“特色”的同時，要尊重歷史，實事求是，面向社會，突出個性，應避免好高騖遠，避免求大、求全、求“洋”，避免“一哄而上”，應遵循比較優勢的原則，通過自我評價和對比評價，找準自己的特色，在辦學文化的凝聚過程中，只有科學分析、科學定位，方能獨辟蹊徑，獨步天下。

3.“以人為本”是基礎

“師者，傳道，授業，解惑也”。教育工作的最終目的是推動人類社會的不斷延續和發展，“以人為本”就是把培養具有全面綜合素質的“人”放在一切教育活動的中心，堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統一。以人為中心，突出人的發展，把教育與人的自由、尊嚴、幸福、終極價值緊密聯系起來，將理想、追求、倫理道德、嚴謹求實、寬容合作的人格品性教育貫穿于大學教育的全過程，樹立終極關懷、和平文化、科學倫理、全球環境的大學觀。“以人為本”的根本目的在于對人性的喚醒和尊重，最廣泛地調動人的積極因素，最充分地調動人的創造活力。所以，現代大學最重要的文化，就是“以人為本”。

從終極意義上講，教育之所以為教育，就在于它傳遞的文化能夠開發心智、涵養人性，傳遞、維護和創造知識，培養優秀學子。學生是學校的主體，學校的辦學宗旨應該是以學生為主，而學校的靈魂所在是一代代秉持學術精神，薪火相傳，不斷探索的學者。學術造詣深的學者、大師，是現代大學綜合實力最主要的標志，有他們的存在，才有了大學的實質，大學的行政人員則是提供學者和學生之間友好溝通和傳授知識的橋梁。三者之間的關系相輔相成，缺一不可。大學的文化也應是閃耀著人性光芒，體現著人性光輝的“人性文化”。

4.“經世致用”是目標

英國牛津大學的紐曼教授認為，“大學課程設置的目標是為了培養良好的社會責任，它所傳授的學問乃至社會生活的藝術，其最終目標是使受教的學子能夠適應這個世界。”無論我們學什么，最終都將影響終身。19世紀30年代，美國的一些大學，如加州大學、斯坦福大學等指出，大學要對社會開放，并對社會產生作用，大學的最終目的是要為社會服務，并以“兩彈”的發明和“硅谷”的崛起奠定了這一文化在當時的主體地位，大學成為社會的中心。

意大利的著名詩人但丁曾經說過：“道德可以彌補知識的缺陷，知識卻永遠彌補不了道德的空白”。“經世致用”的人才不僅要有廣博的學識，而且要有良好的道德。教育的目的在于開啟人的心靈，培養學生的理性精神，使學生獲得正確思維和學習新知識的能力、不斷探索和創新的能力。從實際上看，大學文化不僅具有激勵功能，也具有教育、規范、指導的作用。高校在發展熱門專業的同時，也不能忽視了其他傳統專業對學生道德與能力的塑造。只有這樣，現代大學文化指導下培養出的人才方能具有理性與寬容的品格，也更容易融入這個社會。

中國人民大學 “大學文化”的具體實踐

中國人民大學的文化以人文道德為基調，以人文與科學精神的高度融合為主要特征，是時代精神的折射，也是學校內在理性和外在氣質的融合，內在精神和外在風格的統一。

1.中國人民大學的“五大傳統”

中國人民大學在抗日戰爭的硝煙中誕生，在新中國的國家建設中成長，在十年“文革”的歲月中磨礪，在改革開放大潮中贏得二次生命，在新世紀創造出新的輝煌，在學校歷史發展中，逐步熔鑄出獨特的文化傳統，即以“始終奮進在時代前列”“實事求是”“兼容并蓄、有容乃大”“追求真理、追求光明、追求進步”和“艱苦奮斗”的五大傳統為核心內容的文化傳統。

一是始終奮進在時代前列。學校前身是1937年誕生在抗戰烽火中的陜北公學，從建校第一天起，陜北公學的師生就站在抗日戰爭的第一線，與黨和國家同呼吸、共命運，為抗戰勝利作出重要貢獻；新中國成立之初，百廢待興，本著“為新中國培養萬千建國干部”的目標，學校著重發展了與國家建設密切相關的理論學科和應用學科，在新中國人文社會科學大多數學科領域作出了奠基性、開拓性、前沿性的杰出貢獻；改革開放以來，學校面向現代化建設主戰場，為國家培養眾多高層次人才，同時，學校積極承擔重大科研項目，為國家經濟社會的改革和發展充分發揮高校“思想庫”“智囊團”的作用。

二是實事求是。作為人文社會科學的理論重鎮，學校無論是在教學科研方面還是學生管理方面，都將“實事求是”作為根本原則。在教學科研上，學校把“實事求是”視為理論教育和研究的生命力所在，注重理論聯系實際；在對學生的管理上，學校講求“嚴”“寬”相結合，原則問題嚴，非原則問題寬，具體問題具體對待。

三是兼容并蓄，有容乃大。一所學校不僅要有大師和大樓，而且要有大氣和大愛。作為人文社科領域內學科門類最為齊全的國內高校之一，學校高度崇尚學術自由，在學術問題上堅持“雙百”方針，營造一種兼容并蓄的自由學術氛圍，培養出了一大批國內外著名學者，深厚的學術底蘊也成就了學校縱橫中西的學術氣魄。

四是追求真理、追求光明、追求進步。在近77年的歷史發展過程中，無論處于多么黑暗的時期，在多么惡劣的環境和條件下，學校始終不屈不撓，堅持不懈地追求真理、追求光明、追求進步，與黨和人民同呼吸、共命運。學校校友的雄文“實踐是檢驗真理的唯一標準”最終沖破文革思維的黑暗統治，為中華民族指出正確的前進方向。1992年，在改革開放的攻堅階段，學校校友的萬言紀實長文《東方風來滿眼春》為深化改革鼓與呼，掀起改革開放的新高潮。

五是艱苦奮斗。中國人民大學是從艱苦奮斗中走過來的，一貫倡導因陋就簡、勤儉辦學。創立之初，學校辦學經費不足，物質條件落后，但憑著艱苦奮斗的強大精神，克服了前進道路上的阻礙，終于發展成如今的規模和實力。雖然辦學條件已經好轉，但艱苦奮斗的優良傳統已融入血脈，成為團結、凝聚全校師生員工的強大精神武器。

2.中國人民大學的大學文化踐行路徑

一是“人民滿意、世界一流”的辦學目標和“人民、人本、人文”的辦學理念。“人民、人本、人文”就是“人民的大學為人民，以人為本培養社會所需要的人才，建設人文、社會科學為主的大學，大力促進人文社會科學的繁榮發展。”

本著這個理念，學校一面高揚人文社會科學大旗，為發展繁榮人文社會科學鼓與呼；一面致力于民族文化復興和先進社會主義核心價值觀的塑造，這兩項工作得到了社會的高度認同和贊揚，為學校贏得空前良好的社會影響。

二是“一切為了學生”的人才培養理念和“國民表率、社會棟梁”的人才培養目標，努力培養勇于擔綱的 “道”“術”兼濟的高素質人才。“大學之大乃學生之大”，在學生培養中有一個“道”與“術”的問題。現在的大學教育普遍存在“重術輕道”的問題，無論理工類還是社科類大學都是如此。所謂“道”就是理論、理性，就是觀察、思維、想象和判斷能力，指向學生的人格、理想、信念和視野；“術”，就是具體的操作性知識。重“術”不重“道”，太急功近利，學生的素質就會下降。

作為一所研究型大學，學校辦學文化是重“道”也重“術”，既對學生提出了“明德、博學、求是、篤行”的學術品格要求，“忠誠、勤勉、樸實、友愛”的道德人格標準；也對學生提出了“行為精英，心為平民”的為人處世原則。在教學方面，除了傳授給學生基本的理論、基本的知識，還重在觀察、鑒別、創新能力的培養，心智、人格的完善以及吸納新知識能力的培養。學校的品牌項目“聯合培養計劃”“海外實習計劃”“國際小學期”等，也是為了使學生“有道亦有術”，為將來更好地適應社會打好基礎。

高校要發展，文化必先行。作為先進文化的重要傳播地，高校必須緊扣時代的脈搏，推倒厚重的“心靈圍墻”，主動將自己歸位于一座城市、一個地區之中的“世內桃源”，融于社會，感召大眾，靠一流文化贏得自身持續健康發展。相信伴隨著社會的急劇變革和科技的日新月異，大學與社會的融合將更加緊密，大學文化也必定會發生許多意義深遠的嬗變和演繹，并在推動社會全面進步和持續發展中發揮更為重要的導向作用。

（作者單位：中國人民大學學校辦公室）

[責任編輯：于 洋]