傳承與超越

陳淼根 黃策先

摘 要：雷鋒精神代表了我國先進文化的發(fā)展方向。以人生觀為切入點，分別從人生價值觀，待人處事的態(tài)度，人生修養(yǎng)和人生態(tài)度四個視角對雷鋒精神和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系進行分析和比較，從而得出雷鋒精神是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在社會主義制度下的傳承與發(fā)展的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：雷鋒精神；中國傳統(tǒng)主流文化；人生觀

中圖分類號：D64 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）34-0186-02

前言

1993年，胡錦濤同志在紀(jì)念毛澤東等老一輩革命家為學(xué)習(xí)雷鋒題詞30周年的大會上說：“一個群眾性活動，能夠在幾十年歷史進程中延續(xù)不斷，影響一個時代的社會風(fēng)尚，這表明雷鋒精神對我們這個民族過去具有，現(xiàn)在仍具有重大的價值和時代意義！”黨的十七屆六中全會做出了“深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化”的決定。四十九年的歷史證明，雷鋒精神已成為我們這個時代的精神豐碑，深受廣大人民群眾的喜愛和贊揚。那么，雷鋒精神為什么會有如此深遠(yuǎn)的影響和生命力呢？馬克思在1851年所寫的《路易·波拿巴的霧月十八日》一文中所說的一段話也許能對這種現(xiàn)象做出文化上的解釋。他說：“人們自己創(chuàng)造歷史……是在直接碰到的，既定的，從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造，一切已死的先輩們的傳統(tǒng)像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦”[1]121。任何一種精神的形成都不可能置身于傳統(tǒng)文化之外，雷鋒精神作為一種具有鮮明中華民族特色的時代精神，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對其形成和發(fā)展有著深刻的影響，在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的血脈中有著雷鋒精神最初的基因。