傳播學(xué)視角下的大學(xué)生非正式群體及其引導(dǎo)

馬國燕

摘要：大學(xué)生非正式群體在高校中普遍存在，這些非正式群體對(duì)大學(xué)生個(gè)人產(chǎn)生多方面的影響，并且具有自己的傳播特點(diǎn)。針對(duì)這些特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)非正式群體的引導(dǎo)，高度重視并探索通過完善非正式群體的功能、創(chuàng)建良好的外圍校園環(huán)境、做好大學(xué)生非正式群體中的輿論領(lǐng)袖的思想工作等，以保證大學(xué)生非正式群體的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；非正式群體；信息傳播；群體意識(shí)；輿論領(lǐng)袖

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）09-0123-03

大學(xué)生非正式群體的存在對(duì)大學(xué)生的成長成才有著一定的影響，信息傳播是大學(xué)生非正式群體得以存在的重要原因。關(guān)注研究大學(xué)生非正式群體中的信息傳播，并結(jié)合這種特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生非正式群體進(jìn)行正確的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長成材、高校的治理等各方面都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生非正式群體的功能和意義

廣義的群體是指“具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感、存在著互動(dòng)關(guān)系的復(fù)數(shù)個(gè)人的集合體”。①德國社會(huì)學(xué)家L.威瑟依據(jù)其組織性的強(qiáng)弱，將群體分為組織群體和非組織群體。狹義上的群體即指非組織群體，也稱非正式群體。非正式群體廣泛存在于社會(huì)各層次的系統(tǒng)之中。作為社會(huì)子系統(tǒng)的高校，在它的黨團(tuán)、班級(jí)、學(xué)生會(huì)等正式群體外也存在著大量的大學(xué)生非正式群體。這些非正式群體少則兩三人，多則成百上千人，其形成的原因也千差萬別，有的是因?yàn)閬碜酝粋€(gè)地方、有的是因?yàn)橛兄餐呐d趣愛好、有的是因?yàn)橛兄餐睦硐牒托拍睢⒁灿械氖且驗(yàn)橛兄餐男愿裉卣鳌＿@些非正式群體通過信息的傳播和情感的交流，對(duì)大學(xué)生的各個(gè)方面都產(chǎn)生著巨大的影響。

1.大學(xué)生非正式群體是將學(xué)生個(gè)人與高校正式群體相聯(lián)系的重要紐帶。由于高校如黨團(tuán)、班級(jí)等正式正式群體的管理較為松散，以及如學(xué)生會(huì)等正式群體可以參與的人數(shù)也比較有限，并不是所有的大學(xué)生都能夠與高校正式群體有充分的直接接觸。這種情況下，有了非正式群體成員之間的交流，群體成員中與正式群體接觸較多的人，就能夠?qū)⒄饺后w的信息傳播給正式群體接觸較少的人，從而有效的避免學(xué)生游離于正式群體之外的情況發(fā)生。

2.大學(xué)生非正式群體有助于學(xué)生認(rèn)清自己在高校中的角色并依此來及時(shí)的調(diào)節(jié)自身的行為。高校正式群體雖然對(duì)學(xué)生的角色和行為都有著明確的界定，但往往由于各種原因并未能完全落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上。特別是在學(xué)生面臨學(xué)習(xí)、就業(yè)、感情等各方面壓力的時(shí)候，正式群體往往不能及時(shí)的捕捉并給予及時(shí)有效的幫助，而非正式群體由于信息傳播的及時(shí)和群體成員之間感情上的依賴，往往能夠在一定程度上幫助學(xué)生解決問題。

3.大學(xué)生非正式群體是滿足學(xué)生個(gè)人需求的重要途徑。學(xué)生個(gè)人的很多愿望僅憑個(gè)人的能力是得不到滿足的，只有加入一定的群體，通過與他人的合作才能滿足。這些愿望包括物質(zhì)的，也包括非物質(zhì)的。比如一個(gè)非常有愛心，想幫助偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子的大學(xué)生，由于他個(gè)人在經(jīng)濟(jì)條件等各方面的能力通常有限，但是通過加入這樣的組織，大家一起籌錢或者募捐，就能將這一愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

4.大學(xué)生非正式群體是大學(xué)生各種信息的重要來源，而這些信息在某種程度上能為學(xué)生提供安全感。大學(xué)生的信息有很大一部分主要是通過非正式群體來獲得的，這些信息涉及到他們學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。在沒有獲得這些信息之前，周圍的環(huán)境對(duì)他們來說是不確定的，并可能會(huì)由此引發(fā)他們的焦慮、擔(dān)心等各種不安全感。而這些信息的獲得則能夠幫助他們消除那些因?qū)χ車h(huán)境的不確定而帶來的不安全感，避免他們陷入孤獨(dú)、迷茫等消極的情緒之中。

5.大學(xué)生非正式群體是大學(xué)生個(gè)人表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我的場(chǎng)所和途徑。每個(gè)人都有自己的特長、理想和目標(biāo)，這些在高校的正式群體里面不一定能夠得到充分的表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。加入非正式群體，他們則可以在群體成員中展現(xiàn)自己的特長，實(shí)現(xiàn)自己的某些理想和目標(biāo)。

當(dāng)然，大學(xué)生非正式群體的功能并不都是積極的，某些大學(xué)生非正式群體也可能會(huì)使學(xué)生玩物喪志，荒廢學(xué)業(yè)，將不健康的思想和作風(fēng)帶到其成員的身上，如果嚴(yán)重，可能還引發(fā)違法、犯罪等比較惡劣的影響，并給高校的正常運(yùn)作、管理甚至整個(gè)社會(huì)帶來嚴(yán)重的影響。所以，高校管理者一定要將大學(xué)生非正式群體帶到積極的作用軌道上來，防止其向著不利于高校和學(xué)生自身發(fā)展的軌道上運(yùn)行。

二、大學(xué)生非正式群體信息傳播的特點(diǎn)

1.大學(xué)生非正式群體信息傳播過程中傳播內(nèi)容和傳播形式具有隨意性。在正式群體中，傳播內(nèi)容和傳播形式通常是比較固定的。但在大學(xué)生非正式群體的信息傳播過程中，群體成員之間可以自由轉(zhuǎn)換信息的內(nèi)容、傳播形式、傳播活動(dòng)發(fā)生的地點(diǎn)等。非正式群體的這種包容性正好符合大學(xué)生群體熱愛自由、不喜歡被約束的心理特征。

2.在大學(xué)生非正式群體信息傳播過程中會(huì)形成群體意識(shí)，這種群體意識(shí)對(duì)群體成員個(gè)人的態(tài)度和行為具有重要的制約作用。群體的存在離不開信息的傳播，通過信息的傳播，群體成員之間達(dá)成共同目標(biāo)、協(xié)調(diào)協(xié)作行為、交流情感，并進(jìn)而形成群體意識(shí)。而這種群體意識(shí)一旦形成，又會(huì)反過來對(duì)群體成員的意識(shí)、行為等各方面產(chǎn)生重要影響，這種影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是群體成員會(huì)將自己的目標(biāo)與群體目標(biāo)聯(lián)系起來，并盡量使自己的目標(biāo)符合群體的目標(biāo)；二是群體成員個(gè)人之間會(huì)有感情，而且會(huì)有“我們”感情；三是群體成員會(huì)形成對(duì)從群體活動(dòng)的參與中來獲得滿足感而對(duì)群體的認(rèn)同感。不僅如此，群體意識(shí)越強(qiáng)，以上三方面的影響力就會(huì)越大。反之，就會(huì)越小。

3.處在大學(xué)生非正式群體中的成員普遍受到群體壓力的影響，并具有趨同的心理。群體內(nèi)部的信息傳播通常是一種非平衡的傳播，傳播者和受傳者在人數(shù)上通常是不相等的。在這種情況下，無論是傳播者還是受傳者都會(huì)感到一定的壓力，這種壓力即群體壓力。處在這種壓力之下的群體成員通常會(huì)以少數(shù)服從多數(shù)的態(tài)度，來保持自己意見與群體意見的一致。然而，我們不得不注意，這種跟群體意見保持一致的趨同心理做出的決定并不一定都是理性的，很多時(shí)候，這種群體壓力也會(huì)帶來錯(cuò)誤的判斷，形成少數(shù)人對(duì)多數(shù)意見的盲目服目從。例如在一個(gè)籃球隊(duì)中，幾個(gè)隊(duì)友提出要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，其中的一個(gè)人可能原本并沒有這個(gè)想法或者對(duì)創(chuàng)業(yè)不感興趣，但是其他隊(duì)友都去做這件事情，那么他迫于群體壓力，可能也會(huì)參與到他們的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中來，以便和其他隊(duì)友保持一致。但是，這并不表示他對(duì)創(chuàng)業(yè)有足夠的認(rèn)識(shí)和熱情，而只是一種盲目服從。endprint

4.大學(xué)生非正式群體中都存在著輿論領(lǐng)袖，他們對(duì)群體的作用不可忽視。輿論領(lǐng)袖即群體中的中堅(jiān)人物，他們由于在學(xué)術(shù)成就、特長、生活閱歷等中的一項(xiàng)或幾項(xiàng)比較突出而受到其他群體成員的擁戴。這些輿論領(lǐng)袖表達(dá)的意見可以影響甚至改變?nèi)后w原來的意見，使得群體中的大部分成員趨向他的意見。例如在“老鄉(xiāng)會(huì)”中，低年級(jí)的成員對(duì)于某些事情會(huì)有自己的看法，但是他們一般都傾向于采納生活閱歷豐富、對(duì)學(xué)校的環(huán)境更加熟悉的高年級(jí)的學(xué)長所提出的意見。

三、大學(xué)生非正式群體的健康發(fā)展路徑的創(chuàng)建

1.正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生非正式群體的作用并給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注和引導(dǎo)。大學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)各種信息有著強(qiáng)烈的好奇心，并希望能夠通過一些渠道來發(fā)展自己的興趣愛好、展現(xiàn)自己的特長。而非正式群體無論是對(duì)高校的正式群體還是大學(xué)生都有著舉足輕重的影響，這些影響有正面也有負(fù)面，高校不僅要區(qū)別對(duì)待，而且要對(duì)其形成原因、信息傳播的特點(diǎn)，進(jìn)行深入的了解，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

2.完善正式群體的功能，減小非正式群體的影響力。雖然大學(xué)生非正式群體對(duì)學(xué)生的意義重大，但這并不代表所有非正式群體的作用都是無可代替的。事實(shí)上，大學(xué)生在非正式群體中所能獲得的很多東西都可以在正式群體中獲得，比如大學(xué)生與正式群體的聯(lián)系、對(duì)個(gè)人表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的滿足等，只要正式群體創(chuàng)造更多的條件，突出自身的優(yōu)勢(shì)，是可以在一定程度上滿足大學(xué)生的需求的。而大學(xué)生的這些需求一旦在正式群體中得到滿足，那他們便對(duì)非正式群體的一覽性就會(huì)降低。相反，如果正式群體對(duì)學(xué)生的這些需求事兒不見，那他們就會(huì)更加依賴非正式群體去滿足自己的這些需求。

3.營造良好的外圍校園環(huán)境，用健康的校園文化影響和感染學(xué)生。良好的校園環(huán)境一方面能使得大部分學(xué)生有一個(gè)健康陽光的思想意識(shí)，學(xué)生只有帶著健康的思想去與同學(xué)交往，形成的非正式群體才能夠形成良好的群體意識(shí)。而這種良好的群體意識(shí)一旦形成，又會(huì)去影響非正式群體中少數(shù)思想上可能有一定偏差的成員，使得這些成員一方面認(rèn)識(shí)到自身的不足；另一方面，這種群體意識(shí)又可以在一定程度上限制群體成員的行為，減少極少數(shù)人因?yàn)樗枷朐蚨鲆恍?duì)自身、對(duì)他人、對(duì)高校甚至對(duì)社會(huì)都不利的事情。

4.做好大學(xué)生非正式群體中的輿論領(lǐng)袖的思想工作。輿論領(lǐng)袖的作用巨大，而且他們只是學(xué)生中的少數(shù)人，做少數(shù)人的思想工作顯然要比做全體學(xué)生的思想工作容易的多。因此，要做好大學(xué)生非正式群體的引導(dǎo)工作，必須認(rèn)識(shí)到這些輿論領(lǐng)袖的存在，并及時(shí)的與他們溝通。通過這種溝通，一方面可以讓他們了解學(xué)校的工作并通過他們將一些與學(xué)校密切相關(guān)的信息傳達(dá)到學(xué)生當(dāng)中；另一方面，也可以通過這些輿論領(lǐng)袖去更多了解學(xué)生的最新信息，他們的學(xué)習(xí)狀況、生活狀況、思想狀況，以及對(duì)學(xué)校工作的反饋情況等。

注釋：

①[日]見田宗介，等.社會(huì)學(xué)事典[K].第1版.東京：弘文堂，1988：439.

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