藝術設計在文化創意產業中的存在形態

李世忠

［摘要］藝術設計是藝術性和設計性相結合的綜合體。其在文化創意產業中的存在形態主要是：工具形態、價值形態、審美形態、情感形態。

［關鍵詞］工具形態價值形態審美形態情感形態 藝術設計

［中圖分類號］J50［文獻標識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）13-0021-02

藝術設計將藝術的形式美與日常生產、生活物品的實用功能融合在一起，使我們的生產生活用品不但具有審美功能，而且還具有實用功能。藝術設計是一個復合概念，由藝術與設計綜合而成。設計是根據人機關系、人物相互作用關系的原理，使人們的生產生活用品更加具有科學性、可操作性與可使用性。藝術設計則是賦予設計更多的藝術性，即使生活生產用品不僅科學、實用，而且還有美感，讓使用者得到審美享受。

隨著文化創意產業的興起，藝術設計的作用日益凸顯。藝術設計不僅成為了文化創意產業的重要組成部分，還是把文化得到藝術創意，并進一步將文化與藝術共同融入工農業產品與日常生產生活用品之中的主要工具。文化創意產業從其產品的形成來看，可以說是藝術設計的產業化行為，藝術設計在文化創意產業中以工具的形態存在著。從文化創意產品的價值來看，藝術設計因賦予產品以審美價值，在文化創意產業中以價值形態存在著。文化創意產品由于藝術性的融入，使得藝術設計又以審美形態存在于文化創意產業中。

一、工具形態

藝術設計是加工制作我們的物質生產資料與生活資料的一種手段，即工具。人類自從開始使用勞動工具，就意味著開始運用意識和想象力去虛擬建構屬于自己的世界。人類的第一件藝術設計作品就是勞動工具，哪怕這種工具十分的簡陋。一根木棒經過原始人的簡單加工，便可以用來打獵。一塊石頭經過原始人的簡單處理，便可以用來削制木棒或者食物。人類最初的這種加工只是出于實用的目的，但卻是藝術設計的原始形態。隨著生產力的發展，人類不僅要求自己的用品實用，而且還要好看，不僅要具有使用價值，還要具有審美價值。為了達到這一目的，就必須借助于一定的手段或者工具。英國哲學家、美學家克林伍德在《藝術原理》中片面強調藝術的表現特征而否認藝術的再現特征，激勵反對藝術的技巧性功能，并將其斥之為所謂技巧論。其實，任何“術”的出現都是由于人的需要而產生出來的，馬克思主義一向認為物質生活資料的生產是最基本的生產活動，而這種生產是通過借助于一定的勞動工具來實現的。為了使得勞動工具科學實用，就必須采用一定的“技術”。同樣，為了使得勞動工具具有美感，就必須采用一定的“藝術”手段。技術與藝術都是人類滿足自身需要的工具或者叫手段而已。藝術來源于生活，服務于生活。文化創意產業是將文化作為資源，以藝術設計為工具，將文化與藝術走向產業化的經濟行為。文化創意產品就是文化與藝術審美，通過設計手段融為一體的產物，也是對工農業產品進行藝術化處理的結果。文化創意產品走向市場，是藝術設計作為一種工具，實現自身價值的必然結果。

藝術設計在文化創意產業中的工具形態，主要體現在：

1.藝術設計是使文化資源融入工農業產品，并使工農業產品成為創意產品的主要手段。文化是自然科學知識和人文社會科學知識的總和，是人類改造自然和變革社會所取得的精神成果。隨著生產力的發展和后工業社會的來臨，知識經濟的步伐正在加快，工農業產品以及人類生活用品的文化知識產量越來越高。科學技術的進步，尤其是計算機技術、信息軟件技術的發展，為人類的物質生活資料的生產插上了藝術設計的翅膀。文化得以在高科技的輔助下融入工農業產品中，這種輔助作用和文化融入的過程就是藝術設計的工具化過程。

2.藝術設計是企業塑造品牌的工具。藝術設計中的工業設計專業旨在提升工業產品的審美品位和文化品位，賦予該產品的名牌效應，并進一步塑造和樹立企業的品牌形象。一個知名企業得益于自己的產品品牌，品牌是企業的無形資產。而品牌的形成離不開藝術設計的工具輔助。在工業產品的設計、制造和產業化的過程中，藝術設計不僅打造了產品的品牌，而且還可以開發出衍生產品，延展產業價值鏈，鞏固企業的品牌優勢。藝術設計中的造型設計均可以使得工農業產品具有美感，增加了工農業產品的附加值。比如西瓜原本是圓形或者橢圓形的，但是經過藝術設計能把西瓜變成方形的，這樣既可方便運輸，也可方便儲藏，還具有了觀賞性。

3，藝術設計還是生活產品碎片化、個性化的工具。藝術的本性之一就是它的個性化，追求個性是藝術的天職。藝術設計就是滿足不同人的個性化追求，把人化的世界打碎，消除扁平化，增加多樣性。藝術是自由的，也是個性的。藝術設計就是讓人類的生活用品五彩斑斕，滿足個性化需求和自由個性的張揚。

二、審美形態

由于藝術設計既要符合科學原理，又要符合審美需求，所以藝術設計產品是科技產品與藝術審美產品的綜合體。人類不僅有省功省力的科技訴求，還有獲得審美愉悅的精神追求。馬克思指出：“工業的歷史和工業的已經生成的對象性的存在，是一本打開了的關于人的本質力量的書，是感性地擺在我們面前的人的心理學；對這種心理學人們至今還沒有從它同人的本質的聯系，而僅僅從外在的有用性這種關系來理解”。[1]工業生成的對象性存在就是工業產品，它是人的本質力量的對象化結果，我們不應該僅僅從有用性來理解工業產品，我們還應該從滿足心理需求的角度來理解。文化創意產業的興起使得產品的審美價值凸顯出來，走向了市場的前臺，這是生產力發展的必然結果。生產資料產品和生活產品由于藝術設計而變得美麗漂亮，使人的身心得到愉悅。比如衣服的使用功能原本是遮體避寒，而在服裝設計的輔助下，服裝成為了美麗、漂亮、帥氣的化身，同時還成為了人們追求的時尚產品和身份地位的代言符號。正如馬克思所說：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構造，而人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得處處都把內在的尺度運用于對象；因此，人也按照美的規律來構造”。[2]文化創意產業正是人按照美的規律來構造而得到審美和實用兼具的復合型產品，創意產品正是產品的審美形態得以完美呈現的新型產品形式?？梢姡囆g設計通過對創意產品的藝術化建構而在文化創意產業中具有了審美的存在形態。

三、情感形態

藝術設計是設計的藝術化，藝術可以給人帶來美感即審美情感。所謂審美情感，是人對客觀存在（即審美對象）的美的主觀體驗和態度，是人類的高級情感。 文化創意產品是藝術創造的結果，同時也是藝術設計師自身藝術情感的表達。當人們對文化創意產品做出審美判斷和主觀體驗時，可能與藝術設計師的藝術情感發生共鳴，使人們與藝術設計師具有了相同的藝術情感，從而認可該文化創意產品的審美價值。每一件藝術作品或者創意產品，無不包含著藝術設計師的藝術情感。藝術設計賦予了作品的美感，也就是賦予了引發人們產生審美情感的共鳴。美國符號論美學家蘇珊·朗格認為，藝術情感不只是藝術家的個人情感，而是人類社會普遍存在的情感，是人類情感的一種表現形式。文化創意產業是以文化作為資源，通過藝術化處理和科學技術的加工制作，把藝術設計師的審美情感和藝術感悟對象化為文化創意產品的過程。文化創意產品既是文化產品，也是藝術產品，是藝術設計師審美情感的結晶。

四、價值形態

藝術設計在文化創意產業中具有價值形態，是因為它以審美價值和使用價值的形態存在于文化創意產品中。文化創意產品的價值來源于藝術設計賦予它的藝術審美價值和使用價值。藝術設計使得文化創意產品包含了符號價值，個性化價值，放大了產品自身的使用價值，將文化創意產品價值的所指與能指顛倒，從而實現“創意為王”的價值效果。所謂創意為王，就是審美價值為王，它是一種高附加值。這種高附加值是藝術設計中的藝術因素帶來的，是由藝術情感共鳴所引發的精神愉悅感和審美體驗，是一種高級的精神享受。藝術設計不僅帶來了文化創意產品的審美精神價值，同時還給人們帶來了文化知識，即文化創意產業是“內容為王”的新業態。將文化知識通過藝術設計的創意制作，使人們在獲得審美精神享受的同時，還讓人們學到了文化知識，給人以智慧的啟迪。知識是無價之寶，文化創意產品之所以能走向市場，是因其包含了文化知識即“真”的價值?！皠撘鉃橥酢焙汀皟热轂橥酢钡膬r值都是藝術設計物化和對象化的結果。

藝術設計是一種使藝術成為創意產品的工具，使藝術設計在文化創意產業中具有了工具形態。藝術設計使創意產品包含了審美價值和藝術情感，從而使藝術設計在文化創意產業中具有了審美形態、價值形態和情感形態。藝術設計在文化創意產業中以工具形態出現，又因藝術情感和審美價值的對象化和物化而成為文化創意產品的組成部分，從而使藝術設計以審美形態、價值形態、情感形態存在于文化創意產業之中。

［參考文獻］

［1］馬克思.1844年經濟學哲學手稿［M］.北京：人民出版社，2000：88.

［2］馬克思.1844年經濟學哲學手稿［M］.北京：人民出版社，2000：58.

［責任編輯：陳明］

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