慈禧西逃時(shí)曾坐騾馱轎

春云+++

騾馱轎，顧名思義是騾子背上馱著的一種轎，有的地方稱(chēng)其為架窩子。兩匹騾子一前一后，在兩個(gè)騾子中間的背上搭成一種轎。前面的騾子等于轅騾，是掌管方向、擇選道路的；后面的一個(gè)叫跟騾，緊跟在轅騾后面，不許脫節(jié)、保持穩(wěn)定。平常沒(méi)有馴練的騾子是不行的，因此這兩個(gè)騾子不僅是馴練有素的，并且還是老搭檔。

黃土高原丘陵密布，黃河十八彎，交通十分不便。長(zhǎng)城沿線道路更是崎嶇難走，騾子適宜在山區(qū)溝壑跋涉，城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村運(yùn)輸也全靠人背、騾馱才能完成，因此，當(dāng)時(shí)這種馱轎成為西北地方大戶(hù)人家的主要交通工具。它沒(méi)有畜拉轎車(chē)那種顛簸之苦，又比人力抬轎的速度快，能上坡下坡走窄路，最巧妙的是，當(dāng)頭騾拐彎的時(shí)候，轎下面有個(gè)圓盤(pán)，能隨著旋轉(zhuǎn)，使馱轎保持平穩(wěn)。

民國(guó)時(shí)期，甘肅省教育廳長(zhǎng)馬鶴天赴青海考察時(shí)曾雇乘架窩子。在馬鶴天著的《西北考察記·青海篇》有這樣的記述：“架窩者，系用兩木桿，上搭席棚，下結(jié)繩絡(luò)，內(nèi)裝物件，再鋪以褥被，可坐可臥。木桿兩端，有橫桿，兩騾前后架之，為西北最舒適行具。”

慈禧西逃的路上也曾坐過(guò)這種騾馱轎。

慈禧西逃時(shí)路過(guò)昌平西貫市村，夜宿村頭的舊清真寺，村里的大戶(hù)人家知道這批人是太后和皇上后，送來(lái)不少吃的，另外還特意奉獻(xiàn)了三頂騾馱轎，為的是走山路方便。這三乘騾馱轎是慈禧自離宮后第一次收到別人向她奉獻(xiàn)的東西，因此對(duì)她來(lái)說(shuō)可算得上是西逃路上最寬心的一件事。

對(duì)此事，李佩倫先生的《騾馱轎·西貫市》一文中也有記述：慈禧逃出北京，第一站是在西貫市村落腳……西貫市是以李姓為大族的回民村，因它位于出西直門(mén)經(jīng)海淀、溫泉，北上居庸關(guān)的道上，是南來(lái)北往的要沖之一，故村里為官、經(jīng)商、習(xí)武者極多。光裕行本為李家開(kāi)的鏢局，有東、西光裕兩個(gè)字號(hào)，慈禧倉(cāng)皇逃至西貫，正值光裕東家李子恒在家，便把家里的騾馱轎獻(xiàn)出。

這三乘馱轎，一乘慈禧用，一乘給皇上，還有一乘供皇后使用。騾馱很高，在轎尾帶有兩個(gè)腳踏凳，每次慈禧上轎，都要宮女?dāng)v扶著她登著凳子上轎。

慈禧就是坐著這種轎子走出居庸關(guān)的。

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