詹姆斯·沃勒不了的“廊橋情結(jié)”

張慧誠　李君妍

[摘 要] 《廊橋遺夢(mèng)》和《夢(mèng)系廊橋》是美國作家詹姆斯·沃勒創(chuàng)作的兩部帶有連續(xù)性的作品。作者在創(chuàng)作過程中，將“廊橋”有意識(shí)或無意識(shí)地進(jìn)行了組合鏈接，表現(xiàn)出對(duì)書中人物的一種無以釋懷的心理狀態(tài)。

[關(guān)鍵詞] 詹姆斯·沃勒；“廊橋情結(jié)”；人生抉擇；價(jià)值觀念

《廊橋遺夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了作為現(xiàn)代人的一種生命情懷和迥異于常人的對(duì)生活的選擇，作為風(fēng)靡世界的暢銷書，小說在為讀者講述一段凄美的“婚外戀”故事的同時(shí)，還就現(xiàn)代人所面臨的家庭與責(zé)任的倫理道德困境問題進(jìn)行了探討。而其續(xù)作《夢(mèng)系廊橋》在《廊橋遺夢(mèng)》問世10年之后，將他筆下那個(gè)浪跡天涯的攝影師和傳統(tǒng)的依阿華農(nóng)夫之妻之間的愛情故事，給讀者帶來了一個(gè)令人蕩氣回腸的結(jié)局。這兩部作品各自獨(dú)立又相互承接，看似表達(dá)不同主題實(shí)則彰顯了同樣的價(jià)值觀，而組合鏈接兩部作品的，就是作者對(duì)作品特殊的情感——“廊橋情結(jié)”。

一

讓詹姆斯·沃勒一舉成名的小說——《廊橋遺夢(mèng)》，講述的是一個(gè)人們并不陌生的婚外戀故事。作者用生動(dòng)的筆調(diào)，通俗的語言，真誠的情感和樸實(shí)的情節(jié)，向讀者展示了羅伯特·金凱與弗朗西絲卡從相逢、相戀到相別的全過程。全書的情節(jié)很簡單，但是其中的情緒表現(xiàn)卻十分細(xì)膩，“它揭示出了中年人的倫理價(jià)值觀——當(dāng)愛情與傳統(tǒng)倫理道德相抵觸的時(shí)候，人們到底應(yīng)該怎樣選擇？”作家在書中提出了這樣一個(gè)問題，同時(shí)也表明了自己對(duì)人生的一種態(tài)度和抉擇。小說出版后他收到了成千上萬封希望了解更多有關(guān)主人公的故事的讀者來信，沃勒自己由此也好奇起來，并決定找出結(jié)局，于是便有了續(xù)集——《夢(mèng)系廊橋》。

《夢(mèng)系廊橋》從羅伯特重看十六年前他為弗朗西絲卡所攝的舊照片和對(duì)方在廊橋上留給他的便條開始，一直寫到他與弗朗西絲卡幾乎見面卻又失之交臂，卻與自己有過一夜情的情人維妮·麥克米倫碰了面，接著發(fā)現(xiàn)了自己的兒子卡萊爾，并且最終父子相認(rèn)。然而，作者的選擇是再度給主人公和讀者留下遺憾：卡萊爾與羅伯特會(huì)面后不久，羅伯特因病去世。根據(jù)他死前的愿望，卡萊爾燒掉了他經(jīng)過篩選的歷年拍攝的全部照片，并將他的骨灰撒在了羅斯曼橋上。耐人尋味的是，八年之后，弗朗西絲卡也去世了。似前世約定，弗朗西絲卡也讓她的兒女們把她的骨灰灑在了廊橋。

《廊橋遺夢(mèng)》讓羅伯特和弗朗西斯卡度過刻骨銘心的四天，之后只能痛苦分別，永不再見；《夢(mèng)系廊橋》讓二人分別后的那二十四年中分明有機(jī)會(huì)重逢乃至共度余生，卻又偏偏讓他們擦肩而過，而后相繼離世，再無相見可能。兩部小說以不同的方式留下了遺憾，令無數(shù)讀者扼腕嘆息，也令讀者們?yōu)樗麄冎g未完但偉大的愛獻(xiàn)上崇高的敬意。也許就是因?yàn)閮刹啃≌f共同留下的遺憾，才成就了這兩部作品的傳奇色彩。

二

從《廊橋遺夢(mèng)》到《夢(mèng)系廊橋》，前作留下伏筆，續(xù)作成為原書的補(bǔ)充，將原書的疑問解答完整，兩部小說構(gòu)成了一個(gè)整體。同樣的，盡管都留下了遺憾，但這種“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”的遺憾卻帶給了讀者真正的閱讀享受。兩部小說各自獨(dú)立又相互承接，看似表達(dá)不同主題實(shí)則彰顯了同樣的價(jià)值觀，而組合鏈接兩部作品的，就是作者對(duì)作品特殊的情感——“廊橋情結(jié)”。

詹姆斯·沃勒在寫兩部小說時(shí)，也懷著某種特殊的情感，因?yàn)檫@種情感，兩部作品中展現(xiàn)出了相連接的一些東西，那么我們可以稱這種情感為——“廊橋情結(jié)”。也許是因?yàn)橐粋€(gè)突發(fā)而至的念頭引起詹姆斯·沃勒的寫作興致，而這種寫作的沖動(dòng)被具現(xiàn)化在小說當(dāng)中，并且從《廊橋遺夢(mèng)》一直延續(xù)到《夢(mèng)系廊橋》中去，我們可以看見兩部小說中許多被傳遞下去的東西，從具體的事物到抽象的精神，而這些東西代表的就是作家本身固執(zhí)而特殊的情結(jié)。貫穿兩部小說始末的那一座“廊橋”由于注進(jìn)了作家本人的情感因素而具有了再現(xiàn)過去甜蜜時(shí)光的功能；反過來，這些情感化了的物象又進(jìn)一步強(qiáng)化了濃重情感的表達(dá)。

廊橋，不論對(duì)于《廊橋遺夢(mèng)》還是《夢(mèng)系廊橋》都是非常重要的。《廊橋遺夢(mèng)》的英文原名《The Bridges of Madison County》，本義便是《麥迪遜縣的橋》，我們可以揣摩一下詹姆斯·沃勒的寫作意圖也許就是從這座廊橋開始的。作為一個(gè)攝影家，他對(duì)這座古老而又別具風(fēng)情的廊橋產(chǎn)生了興趣，就像他筆下的羅伯特·金凱一樣，似乎也“想在廊橋身上尋找什么，想把一種正在消失的東西留下”。因此他開始著手創(chuàng)作，將自己因廊橋而引發(fā)的那份人生追思和哲學(xué)賦予自己筆下的人物，于是便產(chǎn)生了第一部小說《廊橋遺夢(mèng)》。因?yàn)閷?duì)廊橋的這份特殊情感，作家讓它在整個(gè)故事中都起到了至關(guān)重要的作用。

因?yàn)槔葮颍信魅斯嘧R(shí)；因?yàn)槔葮颍麄兿嘀灰驗(yàn)槔葮颍麄兿鄲郏灰彩且驗(yàn)槔葮颍麄兿鄤e。甚至是在續(xù)作中，他們也因?yàn)檫@份不了的廊橋情結(jié)，差一點(diǎn)相逢。由此可以看出，廊橋在小說中已經(jīng)不僅僅是一座地理意義上的橋，而且還是作家寫作的靈感，更是小說中男女主人公愛情的象征。因?yàn)樗拇_實(shí)存在，會(huì)讓讀者感到更深刻的可信度；因?yàn)樗拇嬖冢_伯特和弗朗西斯卡二人的愛情才更具有真實(shí)性和超越性。即使是一種悲劇的愛，但因?yàn)橛羞@座橋的存在，弗朗西絲卡釘在“星期二的橋”上的字條，她和金凱在橋邊拍攝時(shí)發(fā)生過的有趣過往也有了其特殊的意義。

就和許多美麗古老的傳說一樣，“橋”成了愛情的見證和象征。也因?yàn)檫@是兩人愛情之橋，在續(xù)作《夢(mèng)系廊橋》中，這座橋繼續(xù)出現(xiàn)著，羅伯特和弗朗西斯卡以不同而又相同的方式維系著這座橋。羅伯特盡管只身漂泊，但到老仍在思念弗朗西斯卡，為此動(dòng)身重返羅斯曼橋，去回顧他們?cè)?jīng)的美好；弗朗西斯卡則一直駐守在廊橋，時(shí)時(shí)散步去廊橋，回味他們那短短四天中的甜蜜。雖然最終擦身而過，有情人緣慳一面，但廊橋的愛情意味卻在續(xù)作中有了更深的永久性和昭示性。

三

廊橋在小說中的意義絕非僅僅是作為愛情之橋那么簡單。從《廊橋遺夢(mèng)》中，羅伯特和弗朗西斯卡的互動(dòng)可以看出，他們因?yàn)槔葮蚨Y(jié)緣，相知相愛，他們的心靈之間也搭起了一座橋。他們真正了解對(duì)方，真正懂得對(duì)方的夢(mèng)想和感受，對(duì)人生和世界有著雖不同但同樣美妙的看法，羅伯特用他流浪的心帶弗朗西斯卡看到了全新的世界，弗朗西斯卡用溫柔包容的心使羅伯特有了最后的漂泊地。兩個(gè)人通過在羅斯曼橋的相識(shí)、相戀、相別，搭建起一座一生一世永志不忘的心靈之橋，并在心靈的交合中找到了自我。最終那一場(chǎng)沒有相逢的相逢，將他們對(duì)對(duì)方的愛提升到了靈魂的最高處，顯得異常莊嚴(yán)、神圣、崇高。尤其在兩部小說的結(jié)尾處，都寫到了一點(diǎn)：“弗朗西絲卡一九八九年一月去世，終年六十九歲，……死后把遺體火化，骨灰撒在羅斯曼橋。”“弗朗西絲卡·約翰遜死于1989年1月。她的骨灰撒于羅斯曼橋上，撒在8年前羅伯特·金凱的骨灰所撒的同一個(gè)地方”。古老的廊橋是他們心中的圣地，是他們心靈與愛情的維系之所在，是他們不離不棄的諾言，是最后靈魂也要相擁的歸屬之地。

在《廊橋遺夢(mèng)》和《夢(mèng)系廊橋》之后，作家推出了第三部——《高原上的探戈》（《High Plains Tango》）。這是 “廊橋三部曲”中最后一本小說，盡管當(dāng)初發(fā)生在羅斯曼橋上的那場(chǎng)愛情悲劇的男女主人公都已不在，但仍被作者稱為“廊橋故事”的延續(xù)和終結(jié)。“廊橋”也許已經(jīng)不在，但“廊橋情結(jié)”并沒有隨著時(shí)間的流逝而消減，而是在不斷延續(xù)著并將一直延續(xù)下去。不僅僅傳承那場(chǎng)嘆息般的愛情故事，更是將那些愛情、責(zé)任、生命和意志播撒到后人心田里去。盡管古老，但卻永恒。從《廊橋遺夢(mèng)》到《夢(mèng)系廊橋》，再到最后的《高原上的探戈》，“廊橋情結(jié)”是始終貫穿在每一部小說中的，這是詹姆斯·沃勒試圖探索并且傳達(dá)給讀者們的傳統(tǒng)意義上的美德，以及對(duì)個(gè)人精神和靈魂解放的追求。就像一位孤獨(dú)而敏感的“最后的牛仔”，懷抱著對(duì)愛情和責(zé)任的深刻理解，思索著人生和生命的意義，帶著對(duì)神秘古老的美好事物的追求與向往，在蒼茫廣闊的大路上不斷行走，并一直走下去。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：張慧誠（1959—），男，天津市人，大學(xué)畢業(yè)，昌吉學(xué)院圖書館館長，中文系教授，研究方向?yàn)槊绹膶W(xué)與文化。

李君研（1992—），女，新疆哈密人，昌吉學(xué)院初等教育學(xué)院2014屆本科畢業(yè)生。endprint