議論文寫作教學應立足于思維品質的培養

于軍民

中學生的議論文章，兩個問題很讓老師們犯難：一是辭不達意，言語不夠豐富，表達不夠順暢；二是看問題片面化、簡單化，讓人很容易揪住“小辮子”。這兩個問題從根本上說，都是思維能力的問題。很多老師認為學生寫議論文不夠深刻、嚴謹，是他們囿于年齡，對于社會的認知還不夠成熟所致，這其實是事情的一方面。另一方面，我們認為更重要的是，學生從小沒有接受到良好的思維訓練，沒有形成優良的思維品質，欠缺對于問題的獨立思考能力，從眾意識突出，個性品質長期得不到充分肯定。對此，筆者認為，議論性文體寫作教學要致力于對學生思維的縝密性、深刻性、批判性和獨特性的有效引領。

一、論點的合理性存在于一定的前提條件下，講清前提條件，保證思維的縝密性

生活世界不存在絕對的真理，任何真理都是有條件的、相對的真理。同樣的道理，論說文中任何觀點，其正確性都是有一定條件的，分析文章的觀點不可忽視觀點的相對正確性，既要給予觀點最充分的正面的論述，也要對于不符合觀點的反例予以關注，從而進一步明確觀點正確性意義的前提條件，將各種與所持觀點相悖的因素排除在前提條件以外。舉個例子：“近朱者赤，近墨者黑”的論題很多學生都寫過，該論點強調環境對于人的巨大影響，但也有不為環境所影響的情況存在，所謂“出淤泥而不染”。這種近似悖論的至理名言均出自我們古代先賢。顯然，兩句格言都不存在絕對的正確性，各自僅僅揭示或強調了真理的某一面，它的價值意義是以一定前提條件為背景的。環境影響人的前提是這個人抵制外部環境影響的意識不夠明確，意志力不夠堅強；“出淤泥而不染”的前提則剛好相反。所以，這兩個命題雖然都可以圍繞論點寫出有說服力的論說文章，但必須考慮到前提條件，或者說論述必須做到對問題全面分析。

思維的縝密要求將可能不利于觀點的漏洞考慮周全，并誠實地交代清楚，否則會成為別人攻訐的把柄。對此，梁啟超有很好的論述：“有許多人做文的時候，自己知道他的主張有不圓滿的地方，便含糊說去，希望人家找不出他的缺點，這種辦法在不要緊的文章不希望生效力則可，否則絕不能行的。做文時必須自己先想到種種人家要駁我的話，用難者曰一類的話一一駁去，能有幾要點被我駁倒便好了。如若隱匿證據或推理的路徑，結果總是自己上當。一定在隱匿之點被人攻破。”[1]

文章的標題因為字數的限制，同時也為了能夠簡潔明了地直奔主題，顯示主張，所以往往無法顧及全面，顯得有些不管條件如何的武斷。歷史上很多為我們的民族津津樂道的格言警句莫不如此。今天我們讀到的書報雜志上的很多文章同樣有這個特點，單看標題，往往會起疑惑，但是，如果我們細讀全文，由于前提條件一一陳述清楚，往往能夠釋懷。所以，雖然標題可以因簡潔而不必兼顧全面，但正文的分析說理卻絲毫不能夠馬虎，必須將各種情況、各種前提闡述、論證充分。

二、層層剝筍，追根溯源，是實現思維品質深刻性的重要途徑

從全面性的角度出發探討問題，可以理解為實現優秀思維品質的一種橫向思維路徑；而層層剝筍，追根溯源，則是實現思維深刻性的縱向思維路徑。對于一個社會現象，不僅要看到造成該現象產生的最直接的原因，而且要善于窮追不舍，進一步挖掘更深層次的原因。這樣的思維路徑，是由表及里、由現象到本質。歷史上韓信明修棧道，其原因似乎是想借打通棧道來率軍出川。項羽據此認為該做法愚蠢之極，不予理會。殊不知明修棧道是假，暗渡陳倉是真。項羽未能識破韓信計策，為淺層原因所惑，沒有深入本質，終致兵敗。

文章寫作同樣如此，如果不能挖掘出現象背后的本質，則難言思維的深刻性和文章的高妙性。魯迅先生寫作《拿來主義》，是有感于當時國民黨政府一味的“送去主義”：送古董、送古畫和新畫、送戲劇等等。國民黨政府之所以奉行“送去主義”，按魯迅對原因的理解，“一者顯得豐富，二者顯得大度”。魯迅并未就此罷休，而是繼續追問：我們的思想文化真的豐富到“光熱無窮”嗎？我們真的只需要大方慷慨地施與嗎？顯然不是。如果一味“送出”，終有送完的一天，對于我們的子孫后代我們就是歷史的罪人。所以我們還需要“拿來”，特別是要“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。這樣一來，立論就深刻了。

賈誼《過秦論》推衍秦亡之因：秦雖擁有數代先王遺留下來的強大基業，牢固的軍事要地，強大的軍隊，先進的武器和成熟的軍事理論，但面對各方面都遠不及強秦的陳涉等氓隸之人的揭竿而起，居然由此亡國。為什么秦能夠滅亡各諸侯強國，建立起“序八州而朝同列”的豐功偉績，卻倒在了實力根本無法與各諸侯國相提并論的陳涉等人的旗竿之下？顯然，秦的亡國與實力、勢力的強弱無關。那又是什么原因呢？只能有一個解釋，那就是強秦失去了民心，秦政權已是外強中干。“仁義不施而攻守之勢異也。”賈誼對秦亡之因的推斷，是在逐一否定了其他各種可能的原因并進一步析理、認定秦政權存在暴政后作出的深刻論斷。

三、敢于以懷疑一切的精神審視各種論斷，培養批判性思維品質

人類社會的不斷進步從根本上說，正在于人類不滿足于既有認識，永不知倦地探索未知世界，尋求新知。沒有人類的對自我的不斷反省、批判和超越，就不會有人類的進步。所以從這個意義上說，培養學生批判性思維品質，意義重大。但對于中國學生而言，批判性思維總體上是非常欠缺的，人云亦云的從眾心理很突出。徐中玉先生曾說，語文教育“應把目標定位為培養有思想、能獨立思考、有創新意識及能力的青年，而非馴服工具，非缺乏大志的人。青年學生應有質疑、反思、創新的精神”[2]。這是看到了語文教改的深層次問題并找到了根本出路的。孫紹振先生也一針見血地批判議論文教學使“不在少數的學生被弄得活得不像個人。沒有形成自己思想的能力，滿足于用自己的舌頭講別人的話”。他并進一步指出：“要活得像個人，就要以自由之思想，獨立之精神，從流行八股中解脫出來，對之進行反省、質疑。”[3]

“我思故我在”，這一點，美國語文做得不錯，值得借鑒。“美國語文的主旨是培養學生獨立思考的能力。美國的教育靈魂里有三個關鍵點——‘獨立思考‘質疑一切和‘創新精神。美國語文教材也時刻強調價值觀的多元化，最明顯的就是對于林肯的評價。林肯在美國人眼里，幾乎是神圣的。但在介紹他的時候，課本同時介紹了他的‘敵人羅伯特·E·李。李是美國歷史上最優秀的軍事將領之一，南北戰爭時期南部最高軍事首領。他對故鄉的忠誠，高過了對國家的忠誠。所以，一旦‘北方佬發動戰爭，打到他的故土時，這個雖然也反對奴隸制、反對脫離聯邦的天才，還是回到了‘家鄉的州，向那個‘靠劍維持政權的林肯政府，拿起‘自衛之劍。‘他的這一行為和信仰有什么問題嗎？為什么？在教材中，這樣的問題沒有唯一的答案，也不強求千篇一律。這種多元化的歷史價值觀，正是美國文化的一部分。”[4]反觀我們的閱讀和寫作教學，往往為學生預設好觀點，學生要做的不是反思觀點，而是圍繞觀點蘊含的價值觀進行正面闡述，即使他的內心有十二萬分的不愿意、不服氣！1998年的高考題“堅韌，我追求的品質”，2001年高考題“誠信”，2008年四川高考作文題“堅強”等高考題目，就引導學生只能朝一個方向寫，拒絕學生的多元化、個性化思考與寫作。這樣的作文命題方式害人不淺！

語文課標提出：“改進作文命題方式，提倡學生自主選題。”[5]之所以要改變命題方式，或許就在于確定的題目尤其是議論性文章的題目很多是內含了價值判斷、價值取向的，題目本身是下論斷的題目，不利于學生真實性、多元化個性品質的培養。譬如：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“有志者事竟成”“天行健，君子當自強不息”“知識就是力量”“知足常樂”等等題目即是如此。如果不問學生接受與否、喜歡與否，將這些先下定論斷的題目拿來要求所有學生必寫，很難激發學生真實的寫作沖動，最后學生迫于壓力，只能做些“偽圣”的、死氣沉沉的文章。所以應該轉而讓學生多寫話題作文，自主確定寫作角度并立論，這樣有利于他基于話題形成自己對于問題的獨特認識。

當然，筆者也不完全贊同一味讓學生“自主選題”作文。且不論一味放手讓學生“自主選題”不利于完成具體寫作目標任務，無法與中高考作文命題實際很好地對接。單就思維能力而言，如果學生看待問題形不成正確的思維方式，對于生活世界的認知處于茫然一片的狀態，缺乏對生活世界的自覺而細致的觀察、獨立而深入的思考，即便放手讓他去自主選題進行寫作也無法激發寫的動力，提升寫的能力。所以，問題的關鍵不在于是否命題作文，誰命題的作文，而在于面對題目，他如何展開有序而深入的思考，表達他對于該話題的看法和認識。所謂陳腐的話題同樣能夠翻出新意吸引人的注意，所謂新穎的觀點也會因為論述不當而顯得漏洞百出弄巧成拙。只要題目來自學生可以理解的生活世界，學生就能夠也應該基于真誠的寫作態度來談論對于問題的看法和對于生活世界的感受，從而實現交流思想的寫作目的。當然，如果要寫命題作文，應該避免題目里邊先下論斷，先出現價值判斷。

四、勇于創新，發人之所未發，培養具有獨創性的思維品質

敢于懷疑一切的批判性思維還只是第一步，更重要的思維品質在于以此為基礎進一步提出具有獨創性的論見。這是議論性文章寫作最重要的價值所在。清人袁枚說：“大概著書立說，最怕雷同，拾人牙慧。賦詩作文，都得自寫胸襟，人心不同，各如其面，故好丑雖殊，而不同則一也。”[6]

獨創性思維品質，首先體現在論見的獨創性。論見的獨創性不僅取決于個人豐富的人生閱歷、生活經驗以及廣博的學識學問水平，而且也與他在其他思維品質上的修煉密切相關。如他能夠全面、辯證地看待問題，追根溯源地由現象揭示事物本質，就容易發現一些常人不易察覺的通識的弊端。這是他提出自己的創見的必要前提條件。反過來，他要別人相信他的創見，又須再次按照全面、辯證、深入地看待問題的思維路徑去審視自己的論見，做到立論必須具備的三個前提條件：“形式妥當”、“事實真確”、“推理嚴密”[1]。所謂“形式妥當”，意味著不僅要提出明確的論斷，而且要有對原因的充分闡述。所謂“事實真確”，指論斷存在的前提條件一定要正確，或者說對原因的闡述要能夠服眾。“推理嚴密”意味著“拿真實的事推論出去，由甲種事實推出乙種事實所生之影響”[1]。也即由甲事實向乙事實推論的過程要保證思維的嚴密性。總之一句話，提出具有獨創性的論見也須經得住別人的質疑和辯駁。

其次，獨創性思維品質還體現在謀篇布局、論證方法、材料選擇、語言表達等寫作技法上。譬如提出論點的方式，有的喜歡開門見山，直截了當地闡明立場；有人喜歡抽絲剝繭，在不知不覺中將讀者的思路引向縱深，讓人讀完后才恍然大悟作者的價值取向。在論證方法上，有人擅長全方位舉例論證，讓人在事實面前信服作者的立場；有人長于分析議論，將深刻的道理借助嚴密的邏輯推理講明白、說透徹。一些作者還擅長借助新發現的證據材料去加強或去推翻一個已存在的論斷，這樣的文章常常出現在學術性論文的寫作中，能夠給人耳目一新之感。至于語言表達的風格，同樣因人而異。布封說：“風格即人。”不同的語言風格往往烙上了創作者獨特的性格特征，是創作者獨特藝術風格的重要組成力量，每位創作者無不傾力打造屬于他自己的言語品牌。所以，每個人對于一件事情的態度看法可能不同，但也可能相同。觀點相同的前提下，如果能夠選擇各自所擅長的寫作技法進行論述，或有意識地打造自己與眾不同的寫作風格，也是一種具有個性品質的文章做法，對于中學生的寫作行為而言，同樣是應該得到鼓勵和肯定的。

獨創性的思維品質無疑是大家都努力追求的，但正如前文所述，實現能夠經得起別人質疑和辯駁的獨創性，并不那么容易。所以，一方面我們應該具備一種追求真理的執著精神、探求新知的強烈好奇心，循著科學的思維路徑努力追求這種獨創性，但另一方面，我們也不可為獨創而獨創，立嘩眾取寵之論，行欺世盜名之實。這是需要謹記的。

參考文獻

[1] 梁啟超.作文入門.北京：教育科學出版社，2012.

[2] 徐中玉.語文教改大有希望.語文學習，2004（11）.

[3] 孫紹振.用具體分析統率“三要素”.語文建設，2012（9）.

[4] 美國語文如何培養學生獨立思考能力[EB/OL].

http：//henan.bannei.com/baike/view9652.html[2012-01-19]

[5] 教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）.語文建設，2012（3）.

[6] 袁枚.小倉山房尺牘（七）·寄奇方伯·袁枚全集（五）.南京：江蘇古籍出版社，1993.

【責任編輯關燕云】