證古爍今的中國“羊皮卷”—— 《廣輿圖》

關鍵詞：廣輿圖；羅洪先；明；古籍

摘要：河南省圖書館館藏《廣輿圖》，作者羅洪先，明代嘉靖刻本，名列首批全國珍貴古籍名錄，是中國古代第一部綜合性地圖集。盛世華章，證古爍今，《廣輿圖》是我國地圖學史上珍貴的財富，堪與歐洲中世紀繪于羊皮上的《加泰羅尼亞地圖》媲美。

中圖分類號：G256.1文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2014）07-0132-04

收稿日期：2014-05-05

作者簡介：唐相平（1970-），河南省圖書館館員。2007年，中華人民共和國國務院提出在“十一五”期間大力實施“中華古籍保護計劃”，其中之一就是建立《國家珍貴古籍名錄》，實現國家對古籍的分級管理和保護，并制定了十分嚴格的入選標準。經過半年多的申報、評選，2008年3月1日，國務院批準公布了首批《國家珍貴古籍名錄》，共計2,392種。河南省圖書館館藏《廣輿圖》名列其中。

《廣輿圖》是中國古代第一部綜合性地圖集，由明代羅洪先在元代朱思本所撰《輿地圖》的基礎上，收集了《聲教廣被圖》（元李澤民撰）《大明一統圖志》（明代），以及《九邊小圖》（明許淪撰）《水圖》（明楊虞坡、徐斌撰）等14種資料，用計里畫方之法，匯集增補，于嘉靖二十年(公元1541年)前后改編成為地圖集的形式，名之為《廣輿圖》。

1羅洪先其人

羅洪先（公元1504－1564年），字達夫，號念庵，江西吉水人。羅洪先出身于官宦家庭，家境較好，教訓嚴格，自幼端重，不為嬉戲。他從小就仰慕王守仁，《明史?儒林傳》上說他十五歲讀王守仁《傳習錄》，“欲往受業”，只是因為父親的阻攔而未成行。公元1529年，也就是在他二十五歲時，參加金殿會試。嘉靖皇帝評價：“學識正道有見地，言論正直而意志忠誠”，對其大加贊賞，點為狀元，為“嘉靖年間第一進士”，授翰林院修撰。

當時，嘉靖皇帝迷信道教，求長生，奸臣嚴嵩擅權，政治極為腐敗。羅洪先采取了明哲保身的態度，即請告歸。自此之后，他隱居山間，閉門謝客，甘于淡泊，默坐一榻，三年不出戶，一心治學，更加專心致志地研究王陽明心學。他曾師事王門學者黃宏綱、何廷仁，研究王守仁“致知”之旨。他在繼承的基礎上又提出不少新的見解，是王陽明學派的重要繼承者和開拓者。由于他道學精深，上白天文地志，下逮陰陽算數，禮樂典章、河渠邊塞、戰陣攻守，靡不精研，被視為“得道仙人”。

羅洪先喜愛游歷山水，足跡遍及全國。每達一地，皆探幽尋秘，寫下眾多地理和游記方面的文章，其中不乏名篇佳作，如《游石鐘山記》《游洪都記》等。時至今日，民間還一直流傳著許多關于他的美麗傳說。

傳說羅洪先云游天下，戊午年至晉祠會仙橋，看到一個美麗婦人。他情不自禁嘆曰：“世間人說西施美，余視此婦勝西施。”哪知婦人為仙所化，看他言辭輕薄，發功火燒板橋，使他差點跌入渠里。羅洪先執迷不悟，繞道追至山下，說道：“你若真是仙女，讓我再仔細看你一眼。”仙人一怒，只見懸甕山搖搖欲墜，東移數步。羅洪先大為驚恐，方知是仙人來點化他，信手以瓜皮題詩一首：

懸甕山中一脈清，龍蟠虎伏隱真明。

水飄火劫山步移，五十年來帝母臨。

羅洪先作這首詩是在嘉靖三十七年（公元1558年）。《太原縣志》記載， “明世宗嘉靖四十五年晉祠山移，既而市樓火。”此時為1566年，也就是在他寫詩八年之后。于是當地人以為羅洪先具有神通，事有前知，“竟應詩言”，果真是“山移火劫”，嘖嘖稱奇。

時至今日，在太原晉祠圣母殿右側的走廊里，仍有一方高1.46米、寬0.72米的“懸筆碑”。碑上即為羅洪先的草書此詩，字里行間，透出一派天馬行空、縱橫萬里的氣象，又有一種超然出塵、無牽無羈的韻味。《晉祠銘》贊曰：“體勢悠揚，宛如驟雨飄風，落花飛雪，銳不可當”。

羅洪先卒于嘉靖四十三年（公元1564年），享年61歲，詔贈光祿少卿，謚文恭。他著有《念庵集》22卷，收錄于《四庫全書》。另有《冬游記》《廣輿圖》傳世。

2羅洪先與《廣輿圖》

羅洪先一生在文學、書法等方面都有一定的造詣，但主要成就卻在理學和地圖學方面，尤以地圖學貢獻卓著，為我國地理學留下了一批寶貴的財富。羅洪先在繪制地圖方面的建樹，不但為我國地圖的繪制和地理科學作出了貢獻，而且為國際所矚目，在世界地圖繪制領域占有一席之地，堪稱與墨卡托同時代的最偉大的地圖學家。

狀元出身的羅洪先，在仕途上曇花一現。但其博學多才，且懷抱濟世之志，非一般官員學者可比。自因上疏得罪皇帝被貶，他就從此再不入仕，而是致力于地理學的研究。他“考圖觀史”，發現“天下圖籍雖極詳盡，其疏密失準，遠近錯誤，百篇而一，莫之能易也”。但他認為朱思本的《輿地圖》雖有一些闕略，卻是他見到的最好的地圖，只是圖幅太大不便使用，“長廣七尺，不便卷舒”。所以他就選擇朱圖作為基礎，專心于《輿地圖》闕略訛誤處的訂正增廣工作，準備重新編著一本內容豐富、地理位置準確的地圖。于是，他“積十余寒暑”，花費十年工夫，“量遠近，別險夷，證古今，補遺誤”，親自外出調查收集資料，殫精竭慮，創立地圖符號圖例，以計里畫方之法，“廣其圖”，運用數學計算方法，將《輿地圖》總圖、兩直隸及十三布政司圖縮編，另外增補繪制九邊、漕河、四極等圖幅，匯總成《廣輿圖》一書。

羅洪先在明嘉靖二十年(公元1541年)前后完成《廣輿圖》稿本，初刻于嘉靖三十四年 (公元1555年)。初刻本為正方形，地圖版框為縱橫34．5厘米×35．5厘米，共117頁。《廣輿圖》繪畫工整、刻鐫精細，比例尺的大小因圖而異，海岸線輪廓、河流走向、城邑位置在今天對照來看相差無幾。同時,《廣輿圖》首次使用了24種“圖例”符號，還配有文字說明。各省內的府、州、縣、衛所、關隘、鎮、營、堡均采用方、圓、菱形等標準符號定點，名稱注記在符號旁邊。名山、河流、湖泊名稱也均有標注，其中部分符號已抽象化，如山脈用寫景法表示，河流用雙曲線繪制，湖泊用圓圈加繪波紋表示。在該圖冊中，黃河源頭繪成3個湖泊并注明為星宿海，長江則以岷江為主源，西北部的沙漠以灰黑色寬帶表示，十分醒目。

唐相平：證古爍今的中國“羊皮卷”—— 《廣輿圖》唐相平：證古爍今的中國“羊皮卷”—— 《廣輿圖》《廣輿圖》因為其圖集形式，精確易得，實用方便，易于保存，先后翻刻6次，而且成為明、清以來諸多中國傳統輿圖編繪時的底本，并作為后代考證依據，影響中國地圖的發展歷時200余年。

3河南省圖書館館藏《廣輿圖》

河南省圖書館所藏《廣輿圖》，為明嘉靖四十年(公元1561年)浙江布政使胡松刻本，即第三版。圖冊豎長35厘米，寬23厘米，共有三冊，合為一函，現已成為鎮館之寶。

全書包括朱思本序、羅洪先自序各1篇，文首說明：“大明輿地東起朝鮮，西至嘉峪，南至濱海，北連沙漠，道路行繁各萬余里。南北直隸府，二十二州、六屬府、三十縣。”輿圖圖面每幅寬46厘米，豎長35厘米。按內容可分為四個部分。

第一部分是政區圖，包括“輿地總圖一”和“兩直隸十三布政司圖十六”。“輿地總圖”（如圖1）是《廣輿圖》的首幅地圖，采用計里畫方之法，共劃分342方，每方邊長為1．8厘米，每方500里。圖1輿地總圖 “兩直隸十三布政司圖十六”，即北直隸輿圖、南直隸輿圖各1幅，山東輿圖、山西輿圖、河南輿圖、浙江輿圖、江西輿圖、湖廣輿圖、四川輿圖、福建輿圖、廣東輿圖、廣西輿圖、云南輿圖、貴州輿圖十二布政司各1幅，獨陜西輿圖為2幅（如圖2、圖3）。分省輿圖每方百里，從羅洪先自序中可以得知，這些基本上都是按朱思本《輿地圖》改編的。圖2陜西輿圖一圖3陜西輿圖二第二部分是邊防圖，包括“九邊圖十一”和“洮河、松潘、建昌、麻陽、虔鎮諸邊圖五”。 明朝為了防御北方瓦剌族騷擾，不得不在東起鴨綠江，西至嘉峪關，綿亙萬里的北部邊防線上相繼設立了遼東、宣府、薊州、大同、太原、延綏、寧夏、固原、甘肅九個邊防重鎮，史稱“九邊重鎮”，是明朝同蒙古殘余勢力防御作戰的重要戰線。九邊圖包括九邊總圖1幅，薊州邊圖占用2幅，其他均1幅，共計11幅。每邊圖旁都有簡略的圖說，介紹駐軍人數，下屬各邊鎮兵馬數目以及囤積糧草情況。洮河、松潘、建昌、麻陽、虔鎮諸邊圖為西北、西南的少數民族地區地圖，共5幅。

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“九邊圖”和第三部分的專題地圖都是羅洪先增補的，根據圖幅和地圖范圍的大小，分別采用每方40里、100里、200里、400里和500里等不同的比例，使地圖的精度達到了較高的水平。

第三部分是專題地圖，包括黃河圖3幅、漕河圖3幅、海運圖2幅，均為一個標題占圖3幅或2幅。這一組地圖篇幅雖然不多，但是卻反映了羅洪先對黃河水利、漕運和海運事業的重視和熟知程度，以及他在專題地圖制作方面的成就。

第四部分是鄰國和周邊地區圖，其中包括初刻本中的朝鮮、朔漠、安南、西域及東南海夷圖、西南海夷圖、四夷總圖等，新增加了琉球圖、日本圖2幅。

4《廣輿圖》證古爍今

古地圖不僅是融科學與藝術于一體的文化成果，更是了解國家歷史地理、政治歷史沿革不可忽視的重要資料。首批全國珍貴古籍申報超過5,000多部，最終確定2,392部、不足一半成為首批全國珍貴古籍。河南省圖書館館藏的《廣輿圖》能夠得以順利入選，足見其具有十分重要的歷史、思想和文化價值。

《廣輿圖》被一張方格網均勻分割開來，像是現代的經緯線，與現代地圖的面貌相去無幾。它是我們今天所能看到的最早的刻本地圖中最好而又最完善的一種，為中國保存了直接而又珍貴的資料。拋開其所具有的珍貴的文物、文獻、文化和藝術價值不談，僅就其作為歷史的佐證，就有著無可估量的價值。

在華夏文明之中，國家地圖因為代表國家，具有作為國家土地乃至國家尊嚴的代表意義，“神圣不可侵犯”。 與被視為象征政權的立國重器鼎相類似，地圖代表國家另成一流，同樣傳承下來。“據九鼎, 按圖籍 , 挾天子以令天下。”其政治寓意不言而喻。鑒湖女俠秋瑾面對民族危亡慷慨悲歌：“忍看畫圖移顏色，肯使江山付劫灰？”地圖改變了顏色，大好河山就歸他人所有了。

因為這個意義，歷史上的地圖為解決當今邊疆糾紛和地域歸屬問題提供了最好最重要的憑證。以釣魚島為例，歷史上至少從明朝1372年，明成祖派使冊封琉球王開始，中國和琉球之間就建立了藩屬關系，中國使節要經常前往琉球冊封琉球王。釣魚島作為臺灣的附屬島嶼，位于中國大陸和琉球之間，是冊封使前往琉球的途經之地，當然是中國的固有領土。河南省圖書館館藏《廣輿圖》為第三次刻本，較之前兩次刻本，專門新增加了琉球圖、日本圖各1幅，就是對中國冊封琉球王、琉球藩屬的記錄。琉球都為中國藩屬之國，釣魚島又怎么會是日本的領土呢？因此，《廣輿圖》所繪地圖給全世界一個最堅實的證據，證明釣魚島自古以來就是中國的固有領土，中國對其擁有無可爭辯的主權，任何其他說法都是可笑的無稽之談。

2007年11月，由中國國家圖書館和意大利駐華大使館文化處等共同主辦的《天子國度印象：紀念中意建交37周年特展》在中國國家圖書館館藏精品展示室舉辦。意方展品《加泰羅尼亞地圖》, 最初繪于6張大羊皮紙上，被譽為“中世紀最好最豐富完備的一幅世界地圖”，與中方展品《廣輿圖》一同在展覽中大放異彩。

2010年6月11日，我國第五個“文化遺產日”的系列活動之一的國家珍貴古籍特展在北京國家圖書館開幕，，河南省圖書館應邀展出所藏《廣輿圖》。盛世華章，秘籍重光，該書一與公眾見面，就成為最引人關注的焦點。

參考文獻：

［1］中華人民共和國文化部.第一批國家珍貴古籍名錄.國發（2008）9號.

［2］河南省圖書館.河南省圖書館館藏古籍善本書目［M］.長春：吉林文史出版社，2009:109.

［3］葛劍雄.中國古代的地圖測繪［M］.上海：商務印書館，1998:204-206.

［4］徐儒宗.羅洪先集［M］.南京：鳳凰出版社，2007:163-164.

（編校：嚴真）

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“九邊圖”和第三部分的專題地圖都是羅洪先增補的，根據圖幅和地圖范圍的大小，分別采用每方40里、100里、200里、400里和500里等不同的比例，使地圖的精度達到了較高的水平。

第三部分是專題地圖，包括黃河圖3幅、漕河圖3幅、海運圖2幅，均為一個標題占圖3幅或2幅。這一組地圖篇幅雖然不多，但是卻反映了羅洪先對黃河水利、漕運和海運事業的重視和熟知程度，以及他在專題地圖制作方面的成就。

第四部分是鄰國和周邊地區圖，其中包括初刻本中的朝鮮、朔漠、安南、西域及東南海夷圖、西南海夷圖、四夷總圖等，新增加了琉球圖、日本圖2幅。

4《廣輿圖》證古爍今

古地圖不僅是融科學與藝術于一體的文化成果，更是了解國家歷史地理、政治歷史沿革不可忽視的重要資料。首批全國珍貴古籍申報超過5,000多部，最終確定2,392部、不足一半成為首批全國珍貴古籍。河南省圖書館館藏的《廣輿圖》能夠得以順利入選，足見其具有十分重要的歷史、思想和文化價值。

《廣輿圖》被一張方格網均勻分割開來，像是現代的經緯線，與現代地圖的面貌相去無幾。它是我們今天所能看到的最早的刻本地圖中最好而又最完善的一種，為中國保存了直接而又珍貴的資料。拋開其所具有的珍貴的文物、文獻、文化和藝術價值不談，僅就其作為歷史的佐證，就有著無可估量的價值。

在華夏文明之中，國家地圖因為代表國家，具有作為國家土地乃至國家尊嚴的代表意義，“神圣不可侵犯”。 與被視為象征政權的立國重器鼎相類似，地圖代表國家另成一流，同樣傳承下來。“據九鼎, 按圖籍 , 挾天子以令天下。”其政治寓意不言而喻。鑒湖女俠秋瑾面對民族危亡慷慨悲歌：“忍看畫圖移顏色，肯使江山付劫灰？”地圖改變了顏色，大好河山就歸他人所有了。

因為這個意義，歷史上的地圖為解決當今邊疆糾紛和地域歸屬問題提供了最好最重要的憑證。以釣魚島為例，歷史上至少從明朝1372年，明成祖派使冊封琉球王開始，中國和琉球之間就建立了藩屬關系，中國使節要經常前往琉球冊封琉球王。釣魚島作為臺灣的附屬島嶼，位于中國大陸和琉球之間，是冊封使前往琉球的途經之地，當然是中國的固有領土。河南省圖書館館藏《廣輿圖》為第三次刻本，較之前兩次刻本，專門新增加了琉球圖、日本圖各1幅，就是對中國冊封琉球王、琉球藩屬的記錄。琉球都為中國藩屬之國，釣魚島又怎么會是日本的領土呢？因此，《廣輿圖》所繪地圖給全世界一個最堅實的證據，證明釣魚島自古以來就是中國的固有領土，中國對其擁有無可爭辯的主權，任何其他說法都是可笑的無稽之談。

2007年11月，由中國國家圖書館和意大利駐華大使館文化處等共同主辦的《天子國度印象：紀念中意建交37周年特展》在中國國家圖書館館藏精品展示室舉辦。意方展品《加泰羅尼亞地圖》, 最初繪于6張大羊皮紙上，被譽為“中世紀最好最豐富完備的一幅世界地圖”，與中方展品《廣輿圖》一同在展覽中大放異彩。

2010年6月11日，我國第五個“文化遺產日”的系列活動之一的國家珍貴古籍特展在北京國家圖書館開幕，，河南省圖書館應邀展出所藏《廣輿圖》。盛世華章，秘籍重光，該書一與公眾見面，就成為最引人關注的焦點。

參考文獻：

［1］中華人民共和國文化部.第一批國家珍貴古籍名錄.國發（2008）9號.

［2］河南省圖書館.河南省圖書館館藏古籍善本書目［M］.長春：吉林文史出版社，2009:109.

［3］葛劍雄.中國古代的地圖測繪［M］.上海：商務印書館，1998:204-206.

［4］徐儒宗.羅洪先集［M］.南京：鳳凰出版社，2007:163-164.

（編校：嚴真）

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“九邊圖”和第三部分的專題地圖都是羅洪先增補的，根據圖幅和地圖范圍的大小，分別采用每方40里、100里、200里、400里和500里等不同的比例，使地圖的精度達到了較高的水平。

第三部分是專題地圖，包括黃河圖3幅、漕河圖3幅、海運圖2幅，均為一個標題占圖3幅或2幅。這一組地圖篇幅雖然不多，但是卻反映了羅洪先對黃河水利、漕運和海運事業的重視和熟知程度，以及他在專題地圖制作方面的成就。

第四部分是鄰國和周邊地區圖，其中包括初刻本中的朝鮮、朔漠、安南、西域及東南海夷圖、西南海夷圖、四夷總圖等，新增加了琉球圖、日本圖2幅。

4《廣輿圖》證古爍今

古地圖不僅是融科學與藝術于一體的文化成果，更是了解國家歷史地理、政治歷史沿革不可忽視的重要資料。首批全國珍貴古籍申報超過5,000多部，最終確定2,392部、不足一半成為首批全國珍貴古籍。河南省圖書館館藏的《廣輿圖》能夠得以順利入選，足見其具有十分重要的歷史、思想和文化價值。

《廣輿圖》被一張方格網均勻分割開來，像是現代的經緯線，與現代地圖的面貌相去無幾。它是我們今天所能看到的最早的刻本地圖中最好而又最完善的一種，為中國保存了直接而又珍貴的資料。拋開其所具有的珍貴的文物、文獻、文化和藝術價值不談，僅就其作為歷史的佐證，就有著無可估量的價值。

在華夏文明之中，國家地圖因為代表國家，具有作為國家土地乃至國家尊嚴的代表意義，“神圣不可侵犯”。 與被視為象征政權的立國重器鼎相類似，地圖代表國家另成一流，同樣傳承下來。“據九鼎, 按圖籍 , 挾天子以令天下。”其政治寓意不言而喻。鑒湖女俠秋瑾面對民族危亡慷慨悲歌：“忍看畫圖移顏色，肯使江山付劫灰？”地圖改變了顏色，大好河山就歸他人所有了。

因為這個意義，歷史上的地圖為解決當今邊疆糾紛和地域歸屬問題提供了最好最重要的憑證。以釣魚島為例，歷史上至少從明朝1372年，明成祖派使冊封琉球王開始，中國和琉球之間就建立了藩屬關系，中國使節要經常前往琉球冊封琉球王。釣魚島作為臺灣的附屬島嶼，位于中國大陸和琉球之間，是冊封使前往琉球的途經之地，當然是中國的固有領土。河南省圖書館館藏《廣輿圖》為第三次刻本，較之前兩次刻本，專門新增加了琉球圖、日本圖各1幅，就是對中國冊封琉球王、琉球藩屬的記錄。琉球都為中國藩屬之國，釣魚島又怎么會是日本的領土呢？因此，《廣輿圖》所繪地圖給全世界一個最堅實的證據，證明釣魚島自古以來就是中國的固有領土，中國對其擁有無可爭辯的主權，任何其他說法都是可笑的無稽之談。

2007年11月，由中國國家圖書館和意大利駐華大使館文化處等共同主辦的《天子國度印象：紀念中意建交37周年特展》在中國國家圖書館館藏精品展示室舉辦。意方展品《加泰羅尼亞地圖》, 最初繪于6張大羊皮紙上，被譽為“中世紀最好最豐富完備的一幅世界地圖”，與中方展品《廣輿圖》一同在展覽中大放異彩。

2010年6月11日，我國第五個“文化遺產日”的系列活動之一的國家珍貴古籍特展在北京國家圖書館開幕，，河南省圖書館應邀展出所藏《廣輿圖》。盛世華章，秘籍重光，該書一與公眾見面，就成為最引人關注的焦點。

參考文獻：

［1］中華人民共和國文化部.第一批國家珍貴古籍名錄.國發（2008）9號.

［2］河南省圖書館.河南省圖書館館藏古籍善本書目［M］.長春：吉林文史出版社，2009:109.

［3］葛劍雄.中國古代的地圖測繪［M］.上海：商務印書館，1998:204-206.

［4］徐儒宗.羅洪先集［M］.南京：鳳凰出版社，2007:163-164.

（編校：嚴真）

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