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河南大鼓弦的藝術特色

2014-09-21 06:12:12
商丘職業技術學院學報 2014年6期
關鍵詞:唱腔音樂

(駐馬店職業技術學院, 河南 駐馬店 463000)

河南大鼓弦的藝術特色

胡艷妍

(駐馬店職業技術學院,河南駐馬店463000)

大鼓弦藝術是流傳于駐馬店地區的稀有古老曲種。研究它的唱腔音樂、唱詞特點、表演特點、樂人變遷,目的是突出其古老性與藝術性,期望通過這一研究能夠有益于這個古老的藝術曲種繁榮發展。

河南大鼓弦;音樂特色 ; 唱詞特點;樂人變遷 ; 表演特點

大鼓弦藝術是具有河南地方特色的稀有曲種,它源于新蔡,流行于新蔡、上蔡等地,屬于說唱藝術,用大鼓和弦樂伴奏。大鼓弦的表演是由唱腔、伴奏和擊樂三部分組成,其中唱腔是表述事情、描繪場景、塑造人物的主要手段,唱腔音樂中既有豫劇、曲劇、三弦書音調,又有民間小調因素;伴奏樂器為墜胡,大鼓擊節,以烘托氣氛,包腔托韻[1]17。

一、音樂特點

(一)唱腔音樂特點

據老藝人講,流行于新蔡、上蔡的大鼓弦唱腔音樂與當地民歌、小調、方言俚語有著密切的聯系,借鑒了許多當地民歌、小調以及戲曲聲腔的音樂語匯,構成現在的板腔體變化曲式,而不是曲牌體曲式。唱腔音樂板式的處理可因速度和節奏的不同而變化,唱中加白,白中有唱,并通過大幅度的連句、垛唱、散唱等手法,以調整曲體結構,豐富旋律的表現力。因此,其旋律既有濃郁地方曲藝音樂的韻腔特點,又兼有戲曲音樂行腔的技法。

大鼓弦唱腔音樂的旋律,以五聲音階為主,輔以變宮或清角的六聲、七聲音階。它的調式多為宮調式,“3 2 1”“1 5 1”是其旋律的骨干音,旋律多為下行[2]104。

據老藝人李名義(新蔡人)說,大鼓弦有20多個調門,現在只搜集整理記錄出劉秉山演唱的7個調門,分別是越調頭、收尾腔、二六板、寒腔、詩篇頭、散板、調情韻和劉學枝演唱的一個調門:平板。

[平板]與[收腔]

“平板”是大鼓弦的常用板式之一,宮調式,一板一眼,2/4節拍,詞格為7字句,中速,多用于敘事性的唱段。其曲體結構是由起承轉合的4個樂句,加一個“收腔”而組成的曲式,平板收腔不能單獨使用,它是依附于平板而存在。在平板演唱中,可以根據唱詞的多少、感情的需要,對基本旋律進行擴充延伸,但必定在需要轉變氣氛時或唱詞暫告一段落時,需甩腔加進帶有臨時終止的平板收腔。例如《滿家黑》選段:“[平板](這個)漁鼓一打(也就)沒啥說,你聽俺(也)說說滿家黑:爹也黑,娘也黑,有一個黑妮賽鍋鐵;[平板收腔]爹也愁,娘也愁,愁得黑妮她低著頭”,其中從“漁鼓一打”到“賽鍋鐵”,采用的是平板敘事唱腔,而其后一句則使用的是平板收腔。

[越調頭]與[收尾腔]

據老藝人講,這一板式明顯具有大鼓書的韻味,其中越調頭有近20小節,上下韻組成,收尾腔依附于越調頭而存在,實際上是一個完整的4句體曲式,唱詞是從343和334的十字句基礎上變化而來,旋律和三弦書中的“越吶調”有明顯的相似之處。例如《楊文廣征南》選段:“[越調頭]吳娘娘坐馬端刀(哎哩)看分明(啊),在陣頭打量著,來的這位少將魁英看了看,[收尾腔上韻]逍遙銀盔這頭上戴(也),銀葉就在身上更”中就采用了這種形式,其中的“吳娘娘”到“看了看”采用的是“越調頭”板式,而后一句跟的就是“收尾腔”板式。

[二六板]

二六板又名二流板,2/4節拍,速度較快,字多腔少,很少拖腔,旋律優美輕快,流暢柔和,強弱對比明顯,宜于表達抒情的描述和戲劇性的對話場面,其風格和三弦書的鼓子腔很相近。例如《楊文廣征南》選段中“左挎彎刀右別劍,打量著護心的寶鏡放光明,胯下一匹白額虎,丈二的銀槍在手中”就采用二六板式,唱詞朗朗上口,流轉輕快。

[寒腔]

寒腔又分大寒腔和小寒腔兩種,旋律結構均由上下句組成,期間也可變化演唱,用于表達悲涼、凄苦的感情,有時寒腔的前面還要加唱幾句類似豫劇滾白的散板說唱,再起寒腔。大小寒腔的區別是:大寒腔拖音長,拖音后面加有小過門伴奏;小寒腔拖音短,拖音后沒伴奏過門。例如《王姑娘盼夫》選段中“王姑娘東閣繡樓眼含淚(呀),暗暗地嘆聲奴的夫君張景龍(哎)”就屬于小寒腔,拖腔短,句尾“淚(呀)、龍(哎)”處沒過門伴奏;而“他言說東京沒有哪埋你……(伴奏音樂),把你扔到京外漚麻坑……(哼)……(哎)(伴奏音樂)”就是大寒腔,結束處有伴奏音樂與拖腔同時和出。

[詩篇頭]

詩篇頭先后共16小節,兩個樂句組成,再加書尾一小節,共17小節,其唱腔一般是經過其他唱腔的過門轉來的。例如《王姑娘盼夫》選段中“早來三日(啊)活著相見,晚來三日(哎)見不成(嗯啊)”就類似于讀書,前后樂句字數相似,唱起來簡單明了。

[散板]

散板是用來表示極其憂郁、悲傷、痛苦或者激烈、憤怒感情的調子,無板無眼,節奏較自由,每個樂句終了,都要加以鼓和板的伴奏,善于表達悲憤、激昂之情。例如《王姑娘盼夫》選段中“大姑娘東閣繡樓眼含淚,(咚咚 吃 咚咚 咚 咚)奴夫君不該無信息,想也想死奴家我了(哇),奴的夫君”就是散板調式,節奏較自由,樂句后有鼓板伴奏。

[調情韻]

調情韻的旋律富于變化,有兩種唱法,這里僅搜集記錄到一種清角(即4)連續出現、色彩鮮明的唱段,選自《滿家黑》選段“小黑妮年長到十八歲,她一心挖菜地里游。左手里挎著一個黑籃子,右手里拿了一個(吔)黑鏟頭,順著一條黑大道,來到黑豆(吔)地里頭”其中的“小黑妮、左手里、順著一條、來到”這幾個字發音均在“4”音上。(張凌怡1998)

(二)伴奏音樂特點

大鼓弦的伴奏音樂是依附于唱腔而存在,由弦樂和擊樂兩個部分組成,弦樂主弦是墜胡,也有用曲胡的;擊樂是用戰鼓隨著旋律敲擊節奏,它不但能烘托氣氛、結合身段、敲擊節奏,更能在唱腔中起到領奏、填補過門的功能。有一點需要說明的是,大鼓弦的戰鼓沒有單獨使用的套路,都是與過門同行,因此過門音樂及鼓點總是一并和出。在伴奏音樂中,“ⅰ——1”的八度下滑是最有個性的樂匯。

大鼓弦的前奏音樂,也稱“起板”,又有“鬧臺曲”的叫法,其功能一是渲染氣氛,招徠聽眾;二是演員做唱前準備,調弦試唱,這部分前奏音樂沒有曲牌名稱,也不可單獨使用,它是依附于唱腔存在。前奏曲分為慢前奏和快前奏兩種,慢前奏一板一眼(2/4拍),例如《滿家黑》選段“咚 0︱ 咚 0︱ 咚 咚︱ 咚 咚”,就是2/4拍,一板一眼;快前奏有板無眼(1/4拍),如《楊文廣征南》選段“巴︱ 咚︱ 巴︱ 咚咚︱ 咚︱ 咚咚︱ 咚︱ 咚︱ 巴︱ 咚咚︱ 咚︱ 巴巴︱ 巴︱ 咚︱ 0︱”就是1/4拍,有板無眼。前奏過門音樂不但可在開場前演奏,唱腔中間若需要較長的停頓或變換氣氛,也可把前奏音樂移到唱腔的下韻處當間奏使用。

(三)樂器特點

據老藝人講,大鼓弦的樂隊與樂器,很早以前就是一把墜胡和大鼓,建國后,擴大了樂隊編制,加進了嗩吶、二胡、三弦、笙等樂器,增加了音樂伴奏的表現力。

二、唱詞特點

(一)唱詞基礎

大鼓弦的唱詞是以新蔡、上蔡、正陽一帶的方音方言作為唱腔和念白的語言基礎。因此,發聲與普通話不同,存在著聲母相同,韻母相異的特點,如:

例字方言普通話音例字方言普通話音客kiēkè得dāidé刻kiēkè特tāitè對dèiduì則záizé退tèituì墨měimò額āié藥yuōyào

(二)唱詞韻轍

大鼓弦的唱詞同其他曲種一樣,要求合轍押韻,以方言音調的陰平、陽平、上聲做“平聲”(下韻),上聲和去聲做“仄聲”(上韻)。其十四道韻轍如下:

名稱例字名稱例字天仙韻凡、觀、晚、宣、山、千依其韻七、西、迷、句、綠旁黃韻江、狠、陽、糧、王吧嗒韻炸、家、發、拉、殺工聲韻爭、通、兄、東、翁、豐灰雄韻飛、吹、被、為、雷油球韻后、頭、六、有、舟葉切韻夢、貼、些、節交燒韻高、少、到、炮、要噗出韻書、股、圖、路、福壬辰韻禁、們、旻、分、村、訊坡索韻馱、桌、個、卻、莫小人辰小天仙押兒化韻針兒先兒噴兒、均兒、尖兒、天兒

(三)句式特點

大鼓弦的唱詞句式以對偶句式中的奇數句(一、三、五、七等單數句)做上韻;以偶數句(二、四、六、八等雙數句)做下韻,上下韻對偶相連,無定次延伸,構成其韻文唱段的形式。

(四)詞格特點

詞格以“二、二、三”的七字句為主,有時也出現“三、四、三”的十字句。除七字句、十字句外,演唱者還往往在演唱時加進一些襯字,如“哎、哼、這個、哎哩”等。

三、表演特點

大鼓弦是用新蔡地方方言說唱,調式轉換較為靈活,聽來并無生硬之感。唱腔音樂經藝人探索創新,形成了各種不同曲調,并在演唱時多加襯字、數板,使其更有濃郁的地方特色。同一個曲調,不同藝人又有各自的演唱風格,劉秉山聲音洪亮,以唱為主,講究抒情,激動之處加上節奏自由的道白,表演端莊大方,刻畫人物細膩;張守河演唱風格粗獷,一般敘述以數板為主,人物心理活動以及對話則以唱抒發。

大鼓弦藝人說唱,特別強調用“嘴皮子功夫”,要求吐字清楚,尖團分清。藝人善于運用“噴口”、“氣口”、“貫口”等技巧,以達到字正腔圓,同時還講究“聲與意諧”達其義,“情與氣諧”而傳神[3]33-38。

大鼓弦具有一人多角的特點,藝人善于運用“口、眼、身、手、步”五法輔助說唱,用擬聲的技巧刻畫不同身份、不同性格的各種人物,并用“口技”模擬各種風雨聲、馬嘶、鳥叫聲等,來烘托曲目氣氛,并利用手中的簡板、鼓條模擬刀槍棍棒等物。藝人的表演始終遵循“準、精、深”的原則,以達到“以少勝多”,“畫龍點睛”的藝術效果。“定四方、表八面”、“交流”、“甩包袱”等也是大鼓弦表演時常用的技巧[3]33-38。

四、樂人變遷

目前大鼓弦藝人新蔡尚有兩位,分別是劉秉山和張守河,劉秉山用墜胡伴奏,唱腔變化較大,只繼承下7個調式;張守河伴奏用曲胡,曲調在大鼓曲調的基礎上加以創新而成,二人唱腔各具一格。

通過這次資料搜集與整理,發現大鼓弦藝術在我區發展面臨后繼無人的窘境。希望能借助社會的力量來拯救這門藝術,使其不斷地發展創新,結出更加燦爛的果實。

[1] 肖常緯.中國民族音樂概述[M].四川:西南師大出版社,2011.

[2] 鄧光華.中國民族民間音樂[M].北京:高等教育出版社,2010.

[3] 張凌怡.駐馬店地區曲藝志[M]. 駐馬店:駐馬店地區曲藝志編輯部,1998.

[責任編輯郜春霞]

2014-10-07

胡艷妍(1976- ),女 ,河南駐馬店人,駐馬店職業技術學院講師,主要從事音樂學理論研究。

J617.5

:A

:1671-8127(2014)06-0100-02

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