真的是“身不由己”嗎？

一些官員落馬后，常有“身不由己”之說。有對官場風(fēng)險的反思，有對喧囂生活的怨艾，但更多的是對隨波逐流行為的自我開解。盡管殷鑒在前，明知是非對錯，依然身不由己地“和光同塵”，甚至“身不由己”地走進監(jiān)獄、毀掉前程。

不可否認，在中國這樣一個人情社會，許多面子確實不好駁，尤其對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“貧賤鬧市無人問，富貴深山有遠親”，幾乎時刻都面臨著“說不”的壓力。如果人情成了精明利益計算的借口、無所顧忌索取的理由，甚至違法犯罪的幌子，明智的人有什么理由不拒絕呢？

相比于人情的“軟約束”，還有一種“硬壓力”更不好違抗。比如，上級“吩咐”你“關(guān)照關(guān)照”，你能否承受拒絕的后果？在所謂的權(quán)勢面前，原則是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏懼、將受重用的誘惑占得上風(fēng)，“身不由己”就顯得更加心安理得。甚至有受惠于此的人總結(jié)經(jīng)驗，“為領(lǐng)導(dǎo)干一百件好事，也不如與領(lǐng)導(dǎo)一起干一件壞事?！惫嫒绱嗣矗拷陙?，一些窩案的發(fā)生，一些圈子的覆滅，恰恰給出了相反的答案。熱衷于小圈子、搞人身依附，到頭來拔出蘿卜帶出泥，栽跟頭的還是自己。

“物必先腐也，然后蟲生之”?？v觀種種“被動腐敗”，與其說是身不由己，還不如說是情不自禁。身不由己，往往是因為心為物役，被一些東西劫持了、軟化了、消解了，因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守，不是因為敵軍太強，而是堡壘從內(nèi)部被攻破；精神淪陷，不是因為誘惑太大，而是如習(xí)近平同志所說的“自己扳倒了自己”。

人生在世，把握自己最重要。人云亦云，不會有正確獨立的見解；隨波逐流，也難以有理想自主的人生?！吧聿挥杉骸标P(guān)鍵還在于一個“身”字，換言之，就是如何理解原則、如何理解權(quán)力。如果能在這些問題上有正確的認識，哪還會有那么多的“不由己”？（人民日報）endprint