重現大元帝國草原都城

鄭紹宗

自忽必烈入主中原，建立元朝，先后建立了三個控制帝國交通、軍事、政治與經濟、文化的都城——上都、大都和中都。在這三個都城之中，大都即后來的北京，壓在今北京城下，難以見到；上都位于今內蒙古正藍旗，在明清兩朝重復利用；中都位于今河北省張北縣西北15公里，雖使用時間不長，但未被后世擾亂，呈現給世人的是一幅就地原封未動的帝都面貌，其結構布局保存完整，時代單一，對于研究元代都城建筑格局、建筑特色非常重要，是研究中國10世紀以來城市發展演化的重要代表。元代都城上承宋金，下啟明清，對了解我國古代都城制度的淵源演變具有重要作用。

元中都于1307年由元武宗海山下詔創建，1311年元仁宗敕令停建，其時宮殿和主體建筑已經完成，至元末廢毀。之后 ，除史書中的零星記載外，這座曾經的草原都城長期湮滅，訛傳紛紜，遺址更是鮮為人知。1998—2003年，河北省文物研究所立項對元中都進行勘察發掘，從而使其面目得以揭露。2012年，張春長等編寫的《元中都——1998—2003年發掘報告》（后文簡稱《元中都發掘報告》）由文物出版社出版，受到廣泛關注，在學術界引起很大反響。

這項延續15年的浩繁工程，從立項到報告出版，投入了大量人力物力。這是一次非常重要的考古發現，入選1999年“全國十大考古新發現”。其成果突出，主要表現在以下三個方面：

第一，確定了元中都的位置，為平息爭議提供了鐵證。

第二，揭示了元中都布局和核心建筑的重要特征，填補了多項空白：

1.勘證了元中都宮城、皇城和郭城三城相套的都城建筑格局；

2.元中都宮城結構特點是南向崇方，體現了對中原古代都城的模仿、繼承；

3.中心大殿“土”字形臺基凸顯了至尊之位，是全面揭露的元代皇宮“工字殿”的唯一實例，高臺建筑體現了天子君臨天下的崇高地位，蘊含著“五行”“擇中”理念的傳統設計思想，反映了中華民族的智慧；

4.宮城南門采用三觀過梁式門洞的傳統樣式，淵源于大都崇天門，但內設碧瓦紅墻重門結構的廣場是首次發現；

5.宮城西南角臺應為三重子母闕角樓墩臺，古云“天子三出闕”，這是等級最高的建筑形式；

6.皇城南門采用簡明牌樓式，與普通城門不同，別具一格，也是元代考古發掘所僅見；

7.元中都體現了草原帝國都城的鮮明特點，兼具草原文化與中原傳統文化的雙重特色，宮城內各類建筑按照通過南、北門的中軸線左右對稱分布，同時又在宮城北部空白地帶設立氈帳區。

第三，深度解析了出土文物的內涵。出土的文物都是體現著崇高建筑等級的藝術珍品，如漢白玉螭首和龍紋角柱，琉璃瓦當、滴水、鴟吻、鳥喙神獸、天馬、行什和龍紋方磚等，達到了功能性和裝飾性的完美結合，符合宮廷和營造法式的皇家規格，體現了高超的工藝成就，代表了元代營建大師的最高技術水平。

《元中都發掘報告》是在系統區域調查、全面鉆探測繪、精確細致發掘的基礎上形成的一部正規嚴謹的科學考古發掘報告，全面細致地介紹了元中都的勘測和發掘成果，并進行了深入的分析和總結。全書分上、下兩冊，共1200余頁，大16開，結構緊湊合理，內容科學翔實，行文流暢清新，圖表系統精確，圖版主次分明，尤其是對重要遺跡和文物從多角度拍攝，整體與細部兼顧，便于讀者的比對觀察。作者在實地考察和翔實記錄的基礎上，遵循材料客觀全面、結論嚴謹可靠的基本原則，以豐富的歷史文獻資料相依托，以凝煉而得體的歷史詩句點題，圖文并茂，不僅概述了元中都周邊的自然地理環境，還在注釋中對與元中都密切相關的歷史地理名詞作了詳細說明和深入考證，既便于讀者的閱讀檢索，又不影響深入理解，具有創新性和突破性。

元中都考古從一開始就確定了邊發掘研究、邊保護利用的全新思路，因而發掘、結集、成果轉化是同步進行的。2010年，由這部考古報告進行了詳細解析的遺存和數千件文物支撐的元中都博物館開館，這是我國第一個蒙元歷史專題性博物館，也是全國第一個以單一朝代為主題的博物館。從鮮為人知的“白城子”，到確認元中都，再到1999年入選“全國十大考古新發現”，2001年國務院公布為全國重點文物保護單位，2006年躋身中國申報世界文化遺產預備名單，2013年河北省政府公布保護總體規劃，最后到2013年列入國家考古遺址公園立項名單，成為我省首次入圍的文保單位，元中都的每一個里程碑事件，都與《元中都發掘報告》的編寫進程相輔相成，從這個意義上說，這部報告不愧是實現元中都的研究、保護和利用更高目標的堅實基礎和必備條件。

《元中都發掘報告》是一部高質量的科學考古發掘報告。元中都的發掘及報告的出版是我國城市考古特別是元代考古的重大突破，為研究這一時期的城市建設和發展提供了極為重要的考古學資料。筆者相信，這一報告不僅引起了考古學界的關注，也將引起其它社會各界的廣泛關注，從而有力地推動中國都城考古和北方民族歷史的研究,并為帶動當地經濟文化的發展提供動力。

〔責任編輯：成彩虹〕