淺談?dòng)變浩返陆逃?/h1>
2014-09-15 09:32:58徐敏
讀寫算·教研版 2014年16期
徐敏
摘 要：我國自古以來就是一個(gè)非常重視道德教育的國家，歷代先賢留下了許多教育子弟的良言警句，其中身體力行者不乏其人，大教育家孔子就是杰出代表人之一。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，觀念在改變，新時(shí)代對(duì)道德教育提出了新的要求。《幼兒園工作規(guī)程》第一章明確規(guī)定了幼兒園德育的主要目標(biāo)是：“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛集體，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實(shí)，自信，好問，友愛，勇敢，愛護(hù)公物，克服困難，講禮貌，守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。”
關(guān)鍵詞：道德行為；道德啟蒙；道德教育
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-392-01
在新的社會(huì)環(huán)境下，如何開展幼兒道德教育，道德教育的方式、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、幼兒道德行為的表現(xiàn)及評(píng)價(jià)
道德是一種社會(huì)范疇，幼兒的道德行為主要體現(xiàn)在待人接物處事上。在幼兒園日常教學(xué)中，只要你稍加觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的道德表現(xiàn)有多種多樣：有的孩子有愛心，懂禮貌，與小朋友們友好相處，愛護(hù)公物，會(huì)與同伴分享快樂等。而有的孩子則顯得無禮貌，惟我獨(dú)尊，不愛護(hù)公物，對(duì)人對(duì)事漠不關(guān)心，只知道享受，不知道付出；或心理素質(zhì)過于脆弱，自尊心太強(qiáng)，任性、固執(zhí)。所有這些都是幼兒所具初步道德的表現(xiàn)。但是我們不能簡單的以此把孩子們劃分為“好的”“壞的”對(duì)立的兩樣，因?yàn)楹⒆拥倪@種道德品質(zhì)，都是不固定的，都不是一成不變的，也就是說，孩子在這個(gè)時(shí)期的可塑性是很強(qiáng)的，經(jīng)過良好的教育都是可以向好的方向發(fā)展的，幼兒德育則是這個(gè)工程的起點(diǎn)，在整個(gè)德育過程中有其特殊的作用和影響。所以對(duì)孩子的道德教育一定要有信心，有耐心，更要有愛心。
二、幼兒道德啟蒙教育的重要性
“人之初，性本善”孩子呱呱墜地來到人間，天真無邪是孩子的天性。但我們看到幼兒園里的小朋友性格各異，表現(xiàn)不同，究其原因，品德不是與生俱來的，而是在家庭、社會(huì)和幼兒園教育和影響下，逐漸形成和發(fā)展起來的。由于每個(gè)孩子的先天因素及后天環(huán)境各有不同，所受到的影響也不同。所以彼此或多或少都具有不同的品德個(gè)性。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開發(fā)型、多元化的社會(huì)，各類新聞，公眾媒體，影視作品內(nèi)容多、范圍廣，良莠并存，幼兒在社會(huì)生活中無時(shí)無刻不受到來自各方面的影響。孩子上幼兒園之前都是在家庭成長，所以在某種程度講，家長是孩子的最早啟蒙者，家長的道德修養(yǎng)對(duì)孩子的道德影響也是巨大的。在幼兒園里，教師根據(jù)《規(guī)程》要求，根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際情況，有目的，有計(jì)劃，系統(tǒng)性的對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，努力使每一個(gè)孩子都獲得良好的道德認(rèn)知，形成良好的道德品質(zhì)。
三、幼兒道德教育的方式方法
1、捉住日常生活中的小事，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)入手。
使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過的各種事情，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。孩子偶爾說出有禮貌的話語時(shí)，教師和父母要善于捉住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì)好的典型，使孩子知道什么是應(yīng)該做的，知道什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，就家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對(duì)孩子的成長具有深遠(yuǎn)的意義。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情的說：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過起碼百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”可見父母在孩子心目中的到位。因此父母時(shí)刻要注意自己的言行。為孩子營造一個(gè)溫暖和諧的氛圍，為孩子做榜樣。其次，父母在生活中對(duì)幼兒的做法作出正確的評(píng)價(jià)。讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應(yīng)該做、什么不應(yīng)該做，為孩子指明方向。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是關(guān)鍵的教育。
2、通過各種感觀進(jìn)行德育滲透教育。
孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動(dòng)畫片等輔助手段及時(shí)進(jìn)行德育滲透教育，哪些是正確的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，這就要求家長和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽、讀、看故事、兒歌、圖片、動(dòng)畫片等。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認(rèn)識(shí)的重要手段李嵐清同志曾說過：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對(duì)個(gè)兒的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對(duì)人的成長有著重要的影響。”因此，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個(gè)重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。幼兒園 通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計(jì)來創(chuàng)造適合兒童成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X地受到教育。
3、德育教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中。
教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，要及時(shí)地進(jìn)行順勢的強(qiáng)化鞏固。教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
4、要做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互關(guān)系。
幼兒園、家庭、社區(qū)教育要相互一致，如果幼兒園中對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育，道德教育要全面，正確實(shí)施必須加強(qiáng)家園聯(lián)系。
樹木只有根深才能葉茂至開花結(jié)果。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展世紀(jì)人才。
徐敏
摘 要：我國自古以來就是一個(gè)非常重視道德教育的國家，歷代先賢留下了許多教育子弟的良言警句，其中身體力行者不乏其人，大教育家孔子就是杰出代表人之一。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，觀念在改變，新時(shí)代對(duì)道德教育提出了新的要求。《幼兒園工作規(guī)程》第一章明確規(guī)定了幼兒園德育的主要目標(biāo)是：“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛集體，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實(shí)，自信，好問，友愛，勇敢，愛護(hù)公物，克服困難，講禮貌，守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。”
關(guān)鍵詞：道德行為；道德啟蒙；道德教育
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-392-01
在新的社會(huì)環(huán)境下，如何開展幼兒道德教育，道德教育的方式、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、幼兒道德行為的表現(xiàn)及評(píng)價(jià)
道德是一種社會(huì)范疇，幼兒的道德行為主要體現(xiàn)在待人接物處事上。在幼兒園日常教學(xué)中，只要你稍加觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的道德表現(xiàn)有多種多樣：有的孩子有愛心，懂禮貌，與小朋友們友好相處，愛護(hù)公物，會(huì)與同伴分享快樂等。而有的孩子則顯得無禮貌，惟我獨(dú)尊，不愛護(hù)公物，對(duì)人對(duì)事漠不關(guān)心，只知道享受，不知道付出；或心理素質(zhì)過于脆弱，自尊心太強(qiáng)，任性、固執(zhí)。所有這些都是幼兒所具初步道德的表現(xiàn)。但是我們不能簡單的以此把孩子們劃分為“好的”“壞的”對(duì)立的兩樣，因?yàn)楹⒆拥倪@種道德品質(zhì)，都是不固定的，都不是一成不變的，也就是說，孩子在這個(gè)時(shí)期的可塑性是很強(qiáng)的，經(jīng)過良好的教育都是可以向好的方向發(fā)展的，幼兒德育則是這個(gè)工程的起點(diǎn)，在整個(gè)德育過程中有其特殊的作用和影響。所以對(duì)孩子的道德教育一定要有信心，有耐心，更要有愛心。
二、幼兒道德啟蒙教育的重要性
“人之初，性本善”孩子呱呱墜地來到人間，天真無邪是孩子的天性。但我們看到幼兒園里的小朋友性格各異，表現(xiàn)不同，究其原因，品德不是與生俱來的，而是在家庭、社會(huì)和幼兒園教育和影響下，逐漸形成和發(fā)展起來的。由于每個(gè)孩子的先天因素及后天環(huán)境各有不同，所受到的影響也不同。所以彼此或多或少都具有不同的品德個(gè)性。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開發(fā)型、多元化的社會(huì)，各類新聞，公眾媒體，影視作品內(nèi)容多、范圍廣，良莠并存，幼兒在社會(huì)生活中無時(shí)無刻不受到來自各方面的影響。孩子上幼兒園之前都是在家庭成長，所以在某種程度講，家長是孩子的最早啟蒙者，家長的道德修養(yǎng)對(duì)孩子的道德影響也是巨大的。在幼兒園里，教師根據(jù)《規(guī)程》要求，根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際情況，有目的，有計(jì)劃，系統(tǒng)性的對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，努力使每一個(gè)孩子都獲得良好的道德認(rèn)知，形成良好的道德品質(zhì)。
三、幼兒道德教育的方式方法
1、捉住日常生活中的小事，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)入手。
使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過的各種事情，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。孩子偶爾說出有禮貌的話語時(shí)，教師和父母要善于捉住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì)好的典型，使孩子知道什么是應(yīng)該做的，知道什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，就家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對(duì)孩子的成長具有深遠(yuǎn)的意義。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情的說：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過起碼百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”可見父母在孩子心目中的到位。因此父母時(shí)刻要注意自己的言行。為孩子營造一個(gè)溫暖和諧的氛圍，為孩子做榜樣。其次，父母在生活中對(duì)幼兒的做法作出正確的評(píng)價(jià)。讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應(yīng)該做、什么不應(yīng)該做，為孩子指明方向。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是關(guān)鍵的教育。
2、通過各種感觀進(jìn)行德育滲透教育。
孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動(dòng)畫片等輔助手段及時(shí)進(jìn)行德育滲透教育，哪些是正確的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，這就要求家長和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽、讀、看故事、兒歌、圖片、動(dòng)畫片等。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認(rèn)識(shí)的重要手段李嵐清同志曾說過：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對(duì)個(gè)兒的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對(duì)人的成長有著重要的影響。”因此，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個(gè)重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。幼兒園 通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計(jì)來創(chuàng)造適合兒童成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X地受到教育。
3、德育教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中。
教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，要及時(shí)地進(jìn)行順勢的強(qiáng)化鞏固。教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
4、要做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互關(guān)系。
幼兒園、家庭、社區(qū)教育要相互一致，如果幼兒園中對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育，道德教育要全面，正確實(shí)施必須加強(qiáng)家園聯(lián)系。
樹木只有根深才能葉茂至開花結(jié)果。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展世紀(jì)人才。
