許軼冰+郭亞軍
內容摘要:如今,“宅”現象已經越來越被普通的民眾所了解,也越來越被社會學的研究者們所重視。本文將從“宅”的類型學分類、產生的原因和未來的發展趨勢三個方面對這一現象進行深入的探討與分析。
關鍵詞: 宅分類 宅因素 宅趨勢
“宅”的類型學分類
分類,“作為一個寬泛的術語指整理材料的過程以及將材料歸納和歸類的概念”,而所謂“類型學”,一般是指“一種較為特殊的過程,以此從經驗上得到可檢驗的單位——類型,作為未來研究的基礎”。也就是說,類型學的前提在于分類,“分類將一切均納入某個或某些可供研究解釋的范疇”。分類需要標準,標準不同分類的結果也就不同。本文對于“宅”的分類的標準是對一個人是屬于哪一種“宅”的判斷,一些簡單分類如表1所示。
首先,了解一下不常見的宅類型。純宅,指的是宅時間占每天大部分時間的“宅”,通常包括一些退休人員、無業人員和自由職業者等;業余宅,指的是宅時間占每天大部分閑暇時間的“宅”,通常包括一些工薪階層和學生;褒義的技術宅指的是那些能將自己所具備的技術,尤其是ACG技術與宅生活完美結合的“宅”;貶義的技術宅指的是把技術宅在家里不會賺錢的“宅”;自閉宅指有社交恐懼或社交障礙的“宅”;福利宅指因生理或其他原因依靠社會福利生活的“宅”;啃老宅指主動放棄就業機會,賦閑在家,依靠父母生活的“宅”。
其次,以上的宅類型只是根據單一線索作出的簡單分類,通過分類線索的細化還可以進一步對這些類型進行劃分,即出現第二級、第三級,乃至更多層級關于“宅”的分類,如圖1所示。
再次,同一個宅主體能夠根據不同的分類線索被劃入不同的類型之中,即同樣的宅主體可以扮演不同的類型角色。比如一個宅男可以是純宅宅青,可以是追求僻靜宅的主動宅,也可以是無業宅、啃老宅和網絡宅;此外,根據不同的研究重點、思路和要求,簡單的宅類型可以組合出不同的類型樹。如圖2所示。
最后,如果只是為了分類而分類,關于宅類型的討論沒有意義,其類型數量亦會因此而泛濫;但如果是為了通過分類發現線索,繼而通過認識現象接觸和發現社會的真實,宅類型討論的意義就能真正地體現。比如,通過福利宅可以了解政府的福利政策及其實施效果,通過學生宅和白領宅可以了解現代人的生活壓力及其釋壓方式,通過被動宅和主動宅可以了解當前民眾生活的可選擇面和當前社會對于非勞動行為的寬容度等;簡言之,我們在意的實際上并非是宅類型的各種形式表現,而是在意其背后的各種推手:“宅”究竟如何產生?
宅現象的產生原因
首先,涉及“宅”出現的背景。政治上,政府越來越重視保障公民的各項權利,其中包括了公民的休息權,公民自身爭取權利的意識也在不斷地增強;經濟上,改革開放以來的經濟建設已經為普通民眾的日常生活提供了相當的物質保障,這也讓各種福利制度的實施成為了可能,民眾的休息權得到了保證;文化上,多元文化,尤其是西方文化的介入和各種亞文化的發展,不僅讓人們有了新的視角去認識事物,人們的生活方式亦因此有了更多的選擇;技術上,影音、通信、模擬、電子技術等的快速發展不僅改變了人們的交流方式,提高了人們的勞動效率,也影響到了勞動模式本身,使足不出戶的社會勞動成為了可能;日常生活上,市場經濟的擴大化和普遍化不僅增強了人們的競爭意識,也給人們的工作生活帶來了前所未有的焦慮感和危機感,回歸家庭成為一種普遍的社會心理需求;自然環境上,隨著全國空氣質量的不斷惡化,尤其是PM2.5數據的不斷攀升,人們被迫地更多留在了室內,留在了家里等等;換言之,“宅”的出現涉及整體社會發展的各個層面,而各個層面之間卻又相互影響、相互交錯、相互融合,并不存在絕對能致使“宅”出現的或“主要”、或“次要”的原因之分。
其次,與宅個體所處的現實情境有關。具體的宅類型便是這些情境的典型性表現,越細致的宅類型分類越能準確地反映出宅個體當前的實際狀況。比如,啃老宅指的并非是找不到工作的被迫宅,而是指那些因各種原因,如挑剔工作、不能適應工作、不肯腳踏實地工作、不愿意工作或被裁員下崗等原因主動放棄了就業或再就業的機會,繼而留在家中依靠父母生活的主動宅。“原因”這個題項可以作為對啃老宅進行再度分類的標準;當然,還有其他的一些標準,如“年齡”、“性別”、“持續時間”等;而該題項下的內容,即各種具體的“啃老”原因則可以成為為再度分類的類型結果進行命名的根據,如“拒絕工作的啃老宅”、“挑剔工作的啃老宅”、“幻想未來的啃老宅”、“下崗的啃老宅”等;不同的觀察者或許會給出一些不同的叫法,但不會影響分類本身和分類本身所具有的意義。總之,政治、經濟、技術等大的綜合背景為“宅”的出現和成長提供了一些可能性,而這些可能性的實現最終還是要取決于具體的個體及其經歷的一切。
再次,與人們的意識轉變有關。中國自古就有諸如“不勞動者不得食”的說法,尤其是指體力勞動,人們少有休息的權利。而這樣的情況與其說是體現了社會公平的原則,還不如說是由于之前的生產力水平低下,社會經濟發展落后,普通民眾的生存缺乏基本的物質保障的結果。改革開放后的三十年多年來,以上提及的情形均發生了重大改觀:一方面,社會經濟的高速發展為民間帶來了相當量的物質財富積累;另一方面,政府出臺的各種有關民生的制度與政策等,正在不斷地加強、維護和保障普通民眾日常生活的穩定性和長期發展的可能性。這些變化不但讓人們有了更多爭取自身休息權利的意識——這是中國歷史上幾乎從未出現過的現象;也使得人們對于一些“非勞動行為”有了更多的寬容和更深的理解。對于“宅”,亦是如此:不是所有的“宅”都是負面宅;不是所有的負面宅都是主動宅;不是所有的主動宅均不涉及勞動;不是不勞動的“宅”就一定意味著啃老宅等等。簡言之,作為一種社會現象,“宅”已經越來越被我們的社會所了解、認識和接納。
最后,存在著一種特殊類型的宅人群,我們可以稱其為“天生宅”。這部分人群并非是因各種受挫而“宅”,亦非欲望通過“宅”來實現某種自我,他們只是喜歡“宅”,習慣“宅”,“宅”的離群索居和“宅”的各行其是對于他們來說才是可以接受的生活。這與他們的健康狀況、經濟收入、所受過的教育、所處的社會地位等均無關系。事實上,這種“宅”古來有之,只是以前很少為人所知,但隨著目前宅現象和宅概念在社會上的不斷發展與普及,尤其是在各種媒體的宣傳下,它才越來越多地被人們所認識和了解。這種“宅”與我們之前所討論過的其他宅類型并不一樣,它不受社會背景、自然環境和個人經歷的影響,它只是宅個體自身本能反應的一種現實表現。endprint
宅現象的發展趨勢
首先,從社會的層面講,如果不發生政治危機、經濟危機,即在沒有社會內在結構性沖突爆發的情況下,宅現象勢必會持續發展,且更為深入和廣泛。這是因為一方面上文所討論的各種宅因素不僅會持續“發酵”,其中的一些因素亦會因自身的進步而成為宅現象發展的更有力推手,如技術的進步,網絡和商業技術讓我們足不出戶就能享受到滿意的社會服務;影音和傳輸技術讓我們在異地就能感受到現場的真實;游戲和仿真技術讓我們在不知不覺中就能被虛擬的世界所吸引;信息和模擬技術讓我們在封閉的空間就能體驗到戶外大自然的風吹草動等等;而另一方面,除了已知和常見的因素外,還會有其他一些新的,能夠促成或推進宅現象發展的因素出現,如遠程教育的普及、社會治安的惡化、虛擬互動家庭的出現等。
其次,從政府層面上講,隨著人們對宅現象的認識深入,積極的宅因素會得到支持與鼓勵,消極的宅因素會被試圖消除、消減或改變;到目前為止,我們的討論還只是從宅產生和宅發展的角度上進行的,其中并未涉及人們對于“宅”的態度。事實上,如果說人們對于“宅”有著或褒、或貶、或中性的不同態度,這往往取決于他們所觀察到的是怎樣的宅因素。可無論怎樣,由于所有的宅因素,無論是“好”、是“不好”,或是“中性”,它們實際上都會直接作用于人們的生活,與人們的生活息息相關,那么,無論是為了穩定社會秩序,還是改良社會現狀等,政府都會通過一些具體的手段來支持和鼓勵積極的宅因素,如增加民眾的權利、加強不同文化間的交流、保持穩定的經濟增長、提高民眾的福利水平等等;且設法消除、消減或改變消極的宅因素,如鼓勵社會工作的展開、加大環境保護的力度、提供免費培訓工作技能的機會、切實推行全民健身的計劃等等。當然,嘗試并不意味著必然的成功;另外,亦會有新的或積極、或消極的宅因素不斷出現。
再次,從個體層面上講,隨著人們對宅現象的認識深入,宅反思的出現勢必會影響宅個體的行為選擇。關于“宅”的反思,人們有各自的側重,如對自身、對他人、對行為、對條件、對背景、對結果等等;無論哪一種,都不僅能促進宅個體對宅事物有進一步地了解和認識,也能促使宅個體對自身生活、自身行為方式等有一些較為客觀的評價和有一個階段性的總結,這些都為宅個體對其未來的行為選擇提供了必要和有益的參考。比如,側重自身的宅反思可以提出一系列的問題:我是否“宅”?我“宅”的原因和標準是什么?我目前的生活狀態如何?我有沒有更好的選擇?我將如何行動?等。作出一系列的判斷:“宅”并不適合(或適合)我;我需要(或不需要)改變目前的生存狀況;我能(或不能)適應其他的生活方式;我可以(或不可以)馬上展開行動;我有(或沒有)能力創造未來等。并由此展開一些具體的行為選擇:或者回歸家庭;或者回歸傳統的面對面的交流方式;或者擴大自身的交往領域;或者加強自身的體育鍛煉;或者尋找更為合理或理性的生活方式等。
最后,或會有極端宅現象的出現。在宅現象越發普及和深入的過程中,如果其中的一些宅因素有了極致化的發展或是異化,極端的宅現象便會顯現。比如,虛擬技術的完善和網絡水平的提高會引發拒絕現實生存的純宅類型的出現;泛濫的ACG暴力影像會誘使宅主體在現實中進行一些違法犯罪活動;自然環境的惡化會導致人們的自我宅封和被迫放棄廣域的視野;過分強大的福利保障讓人們的勞動意識淡漠,在爭取更多宅權利的同時主動放棄了自身勞動的權利等等。
參考文獻:
1.王甍.“御宅”詞源釋義及宅文化之演進[J]. 武漢理工大學學報,2013(3)
2.李志霄.試論詞性的變化[J].齊魯學刊,1994(4)
3.王全安.“宅”現象淺析[J].長春教育學院學報,2012(3)
4.帕蒂·喬·沃森,斯蒂芬·勒布朗,查爾斯·雷德曼.分類與類型學[J].南方文物,2012(4)
5.Michel Maffesoli. La Connaissance ordinaire(1985)[M]. Editions Klincksieck,2007
6.程思良.基本人權視角下的休息權[J].湖南科技學院學報,2008(5)endprint
宅現象的發展趨勢
首先,從社會的層面講,如果不發生政治危機、經濟危機,即在沒有社會內在結構性沖突爆發的情況下,宅現象勢必會持續發展,且更為深入和廣泛。這是因為一方面上文所討論的各種宅因素不僅會持續“發酵”,其中的一些因素亦會因自身的進步而成為宅現象發展的更有力推手,如技術的進步,網絡和商業技術讓我們足不出戶就能享受到滿意的社會服務;影音和傳輸技術讓我們在異地就能感受到現場的真實;游戲和仿真技術讓我們在不知不覺中就能被虛擬的世界所吸引;信息和模擬技術讓我們在封閉的空間就能體驗到戶外大自然的風吹草動等等;而另一方面,除了已知和常見的因素外,還會有其他一些新的,能夠促成或推進宅現象發展的因素出現,如遠程教育的普及、社會治安的惡化、虛擬互動家庭的出現等。
其次,從政府層面上講,隨著人們對宅現象的認識深入,積極的宅因素會得到支持與鼓勵,消極的宅因素會被試圖消除、消減或改變;到目前為止,我們的討論還只是從宅產生和宅發展的角度上進行的,其中并未涉及人們對于“宅”的態度。事實上,如果說人們對于“宅”有著或褒、或貶、或中性的不同態度,這往往取決于他們所觀察到的是怎樣的宅因素。可無論怎樣,由于所有的宅因素,無論是“好”、是“不好”,或是“中性”,它們實際上都會直接作用于人們的生活,與人們的生活息息相關,那么,無論是為了穩定社會秩序,還是改良社會現狀等,政府都會通過一些具體的手段來支持和鼓勵積極的宅因素,如增加民眾的權利、加強不同文化間的交流、保持穩定的經濟增長、提高民眾的福利水平等等;且設法消除、消減或改變消極的宅因素,如鼓勵社會工作的展開、加大環境保護的力度、提供免費培訓工作技能的機會、切實推行全民健身的計劃等等。當然,嘗試并不意味著必然的成功;另外,亦會有新的或積極、或消極的宅因素不斷出現。
再次,從個體層面上講,隨著人們對宅現象的認識深入,宅反思的出現勢必會影響宅個體的行為選擇。關于“宅”的反思,人們有各自的側重,如對自身、對他人、對行為、對條件、對背景、對結果等等;無論哪一種,都不僅能促進宅個體對宅事物有進一步地了解和認識,也能促使宅個體對自身生活、自身行為方式等有一些較為客觀的評價和有一個階段性的總結,這些都為宅個體對其未來的行為選擇提供了必要和有益的參考。比如,側重自身的宅反思可以提出一系列的問題:我是否“宅”?我“宅”的原因和標準是什么?我目前的生活狀態如何?我有沒有更好的選擇?我將如何行動?等。作出一系列的判斷:“宅”并不適合(或適合)我;我需要(或不需要)改變目前的生存狀況;我能(或不能)適應其他的生活方式;我可以(或不可以)馬上展開行動;我有(或沒有)能力創造未來等。并由此展開一些具體的行為選擇:或者回歸家庭;或者回歸傳統的面對面的交流方式;或者擴大自身的交往領域;或者加強自身的體育鍛煉;或者尋找更為合理或理性的生活方式等。
最后,或會有極端宅現象的出現。在宅現象越發普及和深入的過程中,如果其中的一些宅因素有了極致化的發展或是異化,極端的宅現象便會顯現。比如,虛擬技術的完善和網絡水平的提高會引發拒絕現實生存的純宅類型的出現;泛濫的ACG暴力影像會誘使宅主體在現實中進行一些違法犯罪活動;自然環境的惡化會導致人們的自我宅封和被迫放棄廣域的視野;過分強大的福利保障讓人們的勞動意識淡漠,在爭取更多宅權利的同時主動放棄了自身勞動的權利等等。
參考文獻:
1.王甍.“御宅”詞源釋義及宅文化之演進[J]. 武漢理工大學學報,2013(3)
2.李志霄.試論詞性的變化[J].齊魯學刊,1994(4)
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4.帕蒂·喬·沃森,斯蒂芬·勒布朗,查爾斯·雷德曼.分類與類型學[J].南方文物,2012(4)
5.Michel Maffesoli. La Connaissance ordinaire(1985)[M]. Editions Klincksieck,2007
6.程思良.基本人權視角下的休息權[J].湖南科技學院學報,2008(5)endprint
宅現象的發展趨勢
首先,從社會的層面講,如果不發生政治危機、經濟危機,即在沒有社會內在結構性沖突爆發的情況下,宅現象勢必會持續發展,且更為深入和廣泛。這是因為一方面上文所討論的各種宅因素不僅會持續“發酵”,其中的一些因素亦會因自身的進步而成為宅現象發展的更有力推手,如技術的進步,網絡和商業技術讓我們足不出戶就能享受到滿意的社會服務;影音和傳輸技術讓我們在異地就能感受到現場的真實;游戲和仿真技術讓我們在不知不覺中就能被虛擬的世界所吸引;信息和模擬技術讓我們在封閉的空間就能體驗到戶外大自然的風吹草動等等;而另一方面,除了已知和常見的因素外,還會有其他一些新的,能夠促成或推進宅現象發展的因素出現,如遠程教育的普及、社會治安的惡化、虛擬互動家庭的出現等。
其次,從政府層面上講,隨著人們對宅現象的認識深入,積極的宅因素會得到支持與鼓勵,消極的宅因素會被試圖消除、消減或改變;到目前為止,我們的討論還只是從宅產生和宅發展的角度上進行的,其中并未涉及人們對于“宅”的態度。事實上,如果說人們對于“宅”有著或褒、或貶、或中性的不同態度,這往往取決于他們所觀察到的是怎樣的宅因素。可無論怎樣,由于所有的宅因素,無論是“好”、是“不好”,或是“中性”,它們實際上都會直接作用于人們的生活,與人們的生活息息相關,那么,無論是為了穩定社會秩序,還是改良社會現狀等,政府都會通過一些具體的手段來支持和鼓勵積極的宅因素,如增加民眾的權利、加強不同文化間的交流、保持穩定的經濟增長、提高民眾的福利水平等等;且設法消除、消減或改變消極的宅因素,如鼓勵社會工作的展開、加大環境保護的力度、提供免費培訓工作技能的機會、切實推行全民健身的計劃等等。當然,嘗試并不意味著必然的成功;另外,亦會有新的或積極、或消極的宅因素不斷出現。
再次,從個體層面上講,隨著人們對宅現象的認識深入,宅反思的出現勢必會影響宅個體的行為選擇。關于“宅”的反思,人們有各自的側重,如對自身、對他人、對行為、對條件、對背景、對結果等等;無論哪一種,都不僅能促進宅個體對宅事物有進一步地了解和認識,也能促使宅個體對自身生活、自身行為方式等有一些較為客觀的評價和有一個階段性的總結,這些都為宅個體對其未來的行為選擇提供了必要和有益的參考。比如,側重自身的宅反思可以提出一系列的問題:我是否“宅”?我“宅”的原因和標準是什么?我目前的生活狀態如何?我有沒有更好的選擇?我將如何行動?等。作出一系列的判斷:“宅”并不適合(或適合)我;我需要(或不需要)改變目前的生存狀況;我能(或不能)適應其他的生活方式;我可以(或不可以)馬上展開行動;我有(或沒有)能力創造未來等。并由此展開一些具體的行為選擇:或者回歸家庭;或者回歸傳統的面對面的交流方式;或者擴大自身的交往領域;或者加強自身的體育鍛煉;或者尋找更為合理或理性的生活方式等。
最后,或會有極端宅現象的出現。在宅現象越發普及和深入的過程中,如果其中的一些宅因素有了極致化的發展或是異化,極端的宅現象便會顯現。比如,虛擬技術的完善和網絡水平的提高會引發拒絕現實生存的純宅類型的出現;泛濫的ACG暴力影像會誘使宅主體在現實中進行一些違法犯罪活動;自然環境的惡化會導致人們的自我宅封和被迫放棄廣域的視野;過分強大的福利保障讓人們的勞動意識淡漠,在爭取更多宅權利的同時主動放棄了自身勞動的權利等等。
參考文獻:
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