君子之道恒久遠(yuǎn)

唐加文

《中庸》曰：“君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與人德矣。”這句話(huà)的理解是：君子為人之道，平淡而不令人厭惡，簡(jiǎn)略而有文采，溫和而有條理，由近知遠(yuǎn)，由風(fēng)知源，由微知顯，這樣，就可以進(jìn)入道德的境界了。

在整部《論語(yǔ)》中，“君子”一詞共出現(xiàn)了107次，分布在20個(gè)章節(jié)的80個(gè)條目中，幾乎每一章都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)詞。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)道：“孔子的學(xué)說(shuō)，也可以命名為‘君子之道。”

孔子所說(shuō)的“君子”，多是指才德出眾的人。在孔子的思想體系里，“君子”作為道德主體，是仁的體現(xiàn)者和禮的遵行者。如“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”。而與“君子”相對(duì)的是“小人”，論語(yǔ)中的“君子”與“小人”的區(qū)別多表述為，“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”。

這些關(guān)于“君子”、“小人”的言談中，可以更直觀地了解“君子”的內(nèi)涵。孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。”由此可見(jiàn)，孔子所謂的“君子”，不是一個(gè)固定不變的目標(biāo)，即使達(dá)到了“君子”的水準(zhǔn)，也要不斷地保持、完善，否則很可能失去。孔子把好學(xué)作為“君子”的重要標(biāo)記。其次，“君子”應(yīng)該慎言敏行，多做少說(shuō)，知行合一。第三，“君子”應(yīng)該團(tuán)結(jié)大眾。中華文化的優(yōu)點(diǎn)之一，就是我們?cè)谌烁衲Ｊ缴掀占傲司又馈?/p>

君子之道是什么意思呢？每個(gè)民族都有自己的人格理想，有的民族的理想是成為巨人，有的民族的理想成為先知（先知先覺(jué)的先知），有的民族的理想是成為紳士，有的民族的理想是成為騎士，有的民族的理想是成為武士。中華民族的人格理想是成為君子。孔子很智慧，他沒(méi)有對(duì)君子做簡(jiǎn)單定義，孔子專(zhuān)門(mén)尋找到了君子的對(duì)立面，對(duì)立面是什么？小人，他把君子和小人做了反復(fù)的對(duì)比，君子坦蕩蕩、小人長(zhǎng)戚戚。君子成人之美，小人則反之。

孔子認(rèn)為，君子求諸己，小人求諸人。君子對(duì)自己要求高，小人對(duì)別人要求高。君子懷德，意奉獻(xiàn)；小人懷土，欲占有。君子和而不同，很和諧，但是觀點(diǎn)可以不一樣；小人同而不和，表面上是一個(gè)團(tuán)體，但內(nèi)心里是不和的。孔子規(guī)定了一整套的東西，使得我們幾千年有一個(gè)好的傳統(tǒng)，人寧可說(shuō)我是壞人也不要說(shuō)是小人。中國(guó)人非常明白的一個(gè)文化基因，就是祖先都希望我們成為君子。寧可做一個(gè)失敗的君子，也不要成為一個(gè)成功的小人。君子不是非常高的一個(gè)評(píng)價(jià)，不是偉大的人物、不是一個(gè)杰出的什么人，就是一個(gè)君子。

君子和小人沒(méi)有絕對(duì)的界限，因?yàn)樾∪死锩嬉灿芯拥那閼眩佑械臅r(shí)候也有小人情懷。什么叫小人情懷？比如我的鄰居出現(xiàn)問(wèn)題以后我有點(diǎn)暗暗高興，這成了一個(gè)大問(wèn)題；如果我的鄰居發(fā)生問(wèn)題了，我認(rèn)真的檢查我家里有沒(méi)有同樣的問(wèn)題，這個(gè)不算小人情懷。

很喜歡孟子講的話(huà)，看到井邊小孩要掉下去了，是不由自主地把他拉住還是先要看看這是誰(shuí)家的孩子。他認(rèn)為看看是誰(shuí)家孩子的就是小人，不由自主地把他拉住這就是君子。這是中華民族的傳統(tǒng)文化給予我們的優(yōu)點(diǎn)當(dāng)中的第一個(gè)財(cái)富。君子之道，是中華民族人格模式上的一個(gè)遺產(chǎn)。

個(gè)人是社會(huì)的細(xì)胞，個(gè)人的修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)，孔子所言的君子之道在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。君子之道給我們提出了一些基本的要求，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承君子之風(fēng)的重任，博學(xué)篤志、切問(wèn)近思。在追逐名利的思潮面前，恪守君子之道尤顯珍貴。 【編輯：修遠(yuǎn)】endprint