文體意識(shí)的“三個(gè)維面”

馬玲

〔關(guān)鍵詞〕 作文教學(xué)；文體意識(shí)；模式

〔中圖分類號(hào)〕 G623.24 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）17—0046—01

所謂文體意識(shí)，是指人們?cè)谖谋緦?xiě)作和欣賞中，對(duì)不同文體模式的自覺(jué)理解、熟練把握和獨(dú)特感受。文體意識(shí)之所以重要，就在于它為寫(xiě)作提供了編碼程序。寫(xiě)作就其本質(zhì)而言，是一種信息的編碼過(guò)程。由于社會(huì)文化需要的不同，信息的編碼會(huì)呈現(xiàn)出不同的組合程序和排列格式，而負(fù)載文體意識(shí)的文體模式，正是這些代碼不同組合程序和排列格式的集中體現(xiàn)，即是作者建構(gòu)對(duì)象世界所憑借的框架結(jié)構(gòu)、圖式工具。建構(gòu)主義者也主張依靠“背景知識(shí)”，以原有的經(jīng)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)和圖示為基礎(chǔ)建構(gòu)知識(shí)。由此可見(jiàn)，文體意識(shí)在寫(xiě)作中是多么重要。

作文教學(xué)重視文體區(qū)別，強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)的沉淀積累，已經(jīng)成為作文教學(xué)邁向素質(zhì)教育的必由之路。具體說(shuō)來(lái)，文體意識(shí)是一個(gè)多面體，主要由三個(gè)維面組成。

一、文體既是宏觀規(guī)則，又是微觀技法

寫(xiě)作既然是一種信息編碼活動(dòng)，那不同的文體模式就既有普遍的編排程序，又有其自身特殊的排列組合方式。這種信息編排、組合程序、格式特征就是寫(xiě)作的規(guī)則與技法，集中體現(xiàn)于文體模式，且只能在文體的軌道上運(yùn)行。如果脫離了文體，規(guī)則與技法便沒(méi)有了憑借和依托。

人們都說(shuō)“作文難”，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，還往往不能過(guò)“作文關(guān)”。其中的原因很多，但對(duì)作文規(guī)則與技法的研究不夠恐怕也是一個(gè)重要的原因?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有“要有獨(dú)立完成寫(xiě)作的意識(shí)，注重寫(xiě)作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、修改加工等環(huán)節(jié)”。其中，就有注重規(guī)則與技法的含義。如果說(shuō)，生活是基礎(chǔ)，思想是靈魂，章法與技法就是手段。不論寫(xiě)什么文章，總離不開(kāi)章法和技法。這樣看來(lái)，作文教學(xué)中顯然不能忽視規(guī)則與技法的傳授。

目前的寫(xiě)作教學(xué)中，有規(guī)則與技法的講授，但太籠統(tǒng)和空泛，往往是諸如“多讀多寫(xiě)”、“意在筆先”等形而上的空洞理論，缺少操作性強(qiáng)且微觀具體的“實(shí)用技巧”。其實(shí)，作文教學(xué)中“寫(xiě)作主體的智能構(gòu)成及培養(yǎng)是首要之中心”，具有操作性和程式性的“技術(shù)理論”是“寫(xiě)作教學(xué)的靈魂”。因此，作文教學(xué)要立足于文體，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特征，選用有效的教學(xué)策略，進(jìn)行必要的操作性強(qiáng)的規(guī)則與技法的傳授。

二、文體既是美學(xué)規(guī)范，又是編碼制約

文章是作者按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造的結(jié)果?！懊糠N文體都有其獨(dú)特的美學(xué)設(shè)計(jì)，都有追求獨(dú)特的美學(xué)目的?！蔽膶W(xué)文體和實(shí)用文體都有其自身的美學(xué)設(shè)計(jì)和美學(xué)目的，文體就是這種美學(xué)理想的集中體現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，文體的本質(zhì)是一種預(yù)期目標(biāo)、美學(xué)規(guī)范或?qū)徝罉?biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，文體還有制約的一面。因?yàn)椋热晃捏w是寫(xiě)作實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)并被恪守的一種預(yù)構(gòu)模式和隱形框架，那它就必然要求寫(xiě)作思維“蕭規(guī)曹隨”，在文體的軌道上運(yùn)行，寫(xiě)出“入體”、“得體”、“合體”的文章，否則就會(huì)寫(xiě)成非驢非馬的“四不像”作文。就語(yǔ)言而論，文體的制約也在所難免。雖然各種文體對(duì)語(yǔ)言都有準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的共同要求，但不同文體又表現(xiàn)出相對(duì)鮮明的個(gè)性。這在語(yǔ)言界稱之為“語(yǔ)體”。例如，文學(xué)語(yǔ)體一般都比較形象生動(dòng)、情態(tài)逼真，喜歡使用動(dòng)態(tài)性、情態(tài)性、色彩感、立體感和音樂(lè)感強(qiáng)的詞語(yǔ)。

教學(xué)中，教師要切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生按照各種文體的基本要求進(jìn)行作文的“入格”訓(xùn)練，甚至讓他們“帶著鐐銬跳舞”，懂得“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，懂得沒(méi)有一定的文體規(guī)范的制約，沒(méi)有較好的文體意識(shí)，再深刻的體驗(yàn)，再精微的思想，也會(huì)脫離特定的信息指令。其實(shí)，美本身就是一種規(guī)定和制約。這對(duì)處在基礎(chǔ)學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。因?yàn)?，只有?qiáng)化和夯實(shí)了“入格”訓(xùn)練，學(xué)生才會(huì)有厚實(shí)堅(jiān)硬的基本功，才會(huì)不論寫(xiě)什么樣的文體，都會(huì)游刃有余，揮灑自如。

三、文體既是彈性空間，又是創(chuàng)新平臺(tái)

文體雖然有規(guī)范制約的一面，但它不是僵硬的界限或緊鎖的鐐銬，而是一個(gè)“四通八達(dá)”的視野開(kāi)闊的多維面彈性空間，作者有廣闊的活動(dòng)余地，可以任憑寫(xiě)作思維張弛伸縮，自由運(yùn)動(dòng)。寫(xiě)作教學(xué)中，如果只看到文章體式制約與規(guī)定的一面，忽視其張弛自如的彈性空間，就會(huì)落入“八股文”的窠臼，失去鮮活的生命機(jī)能。

“文章隨時(shí)運(yùn)，無(wú)日不趨新”。文章追求新意是自然與必然的事。文體制約的特性與創(chuàng)新并不矛盾。它是創(chuàng)新的有效依托和起步平臺(tái)。作者在突出文體意識(shí)的同時(shí)，又總能在文體限度中有所“突破”，有所創(chuàng)新。一方面，遵循文體秩序的“入格”訓(xùn)練在學(xué)生寫(xiě)作心理結(jié)構(gòu)中形成清晰的圖式結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步具有創(chuàng)新意味的寫(xiě)作建構(gòu)才能得以進(jìn)行，這就是平常說(shuō)的“創(chuàng)新始于模仿”。另一方面，文體規(guī)則秩序搭建了一個(gè)審美意義上的平臺(tái)，脫離這個(gè)審美空間的創(chuàng)新形同脫軌的列車或決堤的洪水，不具有審美價(jià)值。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在遵守大體規(guī)范的前提下，鼓勵(lì)推陳出新、變形創(chuàng)造、吸納新聲、豐富發(fā)展。唯有這樣，寫(xiě)作教學(xué)才能永葆旺盛的生命和蓬勃的勢(shì)頭。

編輯：郭裕嘉endprint