西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生思想行為特點(diǎn)及思想政治教育對(duì)策分析

摘要：民族高等教育是我國整個(gè)高等教育系統(tǒng)的重要組成部分，本文針對(duì)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生思想行為特點(diǎn)進(jìn)行了具體的調(diào)研分析，探索了民族大學(xué)生思想政治教育的特有方式方法，對(duì)提高民族大學(xué)生思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同進(jìn)步、繁榮富強(qiáng)，建設(shè)和諧社會(huì)具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：西藏；高校；思想行為；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）10-0053-03

一、前言

西藏作為我國主要的少數(shù)民族聚居地之一，各高校學(xué)生主體上為藏族，他們即將成為西藏建設(shè)和發(fā)展的主力軍。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)日益發(fā)展，人才專業(yè)技能日益進(jìn)步的形勢(shì)下，做好學(xué)生的思想政治教育，是保證發(fā)展方向正確，發(fā)展成果鞏固的重要舉措。

國際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)行西化和分化的政治圖謀一刻也沒有放松，與國內(nèi)民族分裂勢(shì)力遙相呼應(yīng)，處心積慮地加緊對(duì)我們進(jìn)行滲透、分裂、破壞和顛覆活動(dòng)，與我們爭(zhēng)奪少數(shù)民族地區(qū)接班人。新時(shí)期扎實(shí)抓好民族團(tuán)結(jié)教育工作，提高各族學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂的自覺性，增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力，是鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一的必然要求，是全國各族人民共同的根本利益所在。

二、我區(qū)民族大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)

關(guān)于我區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生的思想行為狀況，筆者對(duì)西藏六所高校在校生所作的調(diào)查分析，從總體情況來看，少數(shù)民族大學(xué)生的政治思想狀況在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上正發(fā)生積極的變化。

1.政治態(tài)度端正。在當(dāng)前的宏觀背景下，學(xué)生的政治態(tài)度基本是好的，思想走勢(shì)與社會(huì)發(fā)展的脈搏共振，認(rèn)同黨和國家的大政方針，肯定改革開放，擁護(hù)黨的基本路線，對(duì)黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體表示信賴，認(rèn)為我國在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中都需要“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制”。普遍認(rèn)為當(dāng)前我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展各方面都取得了舉世矚目的成就，人民生活水平有了顯著提高。這說明，社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)在少數(shù)民族大學(xué)生中居于主導(dǎo)地位。

2.絕大多數(shù)學(xué)生能正確對(duì)待自身存在的問題。西藏少數(shù)民族大學(xué)生主要來自邊遠(yuǎn)、高寒山區(qū)，這些地區(qū)比較貧困，加之基礎(chǔ)教育的條件和水平相對(duì)低下，因而，在少數(shù)民族大學(xué)生中普遍存在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)和就業(yè)三大壓力。對(duì)此，大部分少數(shù)民族大學(xué)生都能以積極的態(tài)度對(duì)待自身的困難，在學(xué)業(yè)上非常刻苦，以積極爭(zhēng)取獲得獎(jiǎng)學(xué)金和通過勤工助學(xué)等方式來緩解困難。這些都反映出少數(shù)民族大學(xué)生自強(qiáng)自立、樂觀向上的良好精神風(fēng)貌和心理狀態(tài)。

3.價(jià)值取向多元化。隨著改革開放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立和完善，少數(shù)民族大學(xué)生多能通過積極思考，確立人生坐標(biāo)，以最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。但與此同時(shí)，也有部分學(xué)生注重個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)自我設(shè)計(jì)和自我選擇。在個(gè)人與社會(huì)、奉獻(xiàn)與索取的問題上，一部分學(xué)生在人生價(jià)值上崇尚自我、注重突出個(gè)性、自我發(fā)展，而集體和協(xié)作的觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)的精神以及艱苦奮斗的作風(fēng)較為欠缺。

4.生活壓力加劇，形成潛在的不穩(wěn)定因素。隨著招生規(guī)模擴(kuò)大、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)提高、學(xué)習(xí)壓力增加和就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，少數(shù)民族大學(xué)生中在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)和心理方面存在問題的人相對(duì)增多。經(jīng)濟(jì)拮據(jù)已成為困擾少數(shù)民族大學(xué)生尤其是特困生安心學(xué)習(xí)的重要原因。有的學(xué)生由于對(duì)所處困境不能正確對(duì)待，存在自卑心理，學(xué)習(xí)不努力，心理調(diào)節(jié)能力差，自我封閉，性格孤僻。再就是自強(qiáng)自立、吃苦耐勞精神較弱，紀(jì)律觀念和法制觀念淡漠，不少學(xué)生因?qū)W習(xí)、人際關(guān)系、生活等問題導(dǎo)致不同程度的心理障礙。

三、思想政治教育的對(duì)策分析

針對(duì)西藏少數(shù)民族大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，做好西藏高校的思想教育工作要從宏觀和具體兩個(gè)方面均有適當(dāng)把握，方能達(dá)到育人成才，教導(dǎo)有方的效果。

（一）就宏觀上講

1.加強(qiáng)民族觀教育。通過社會(huì)主義民族觀的教育，使少數(shù)民族大學(xué)生更充分地了解中國民族情況和民族問題，把握馬克思主義民族理論和黨的民族政策，以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。同時(shí)，少數(shù)民族地區(qū)的思想政治教育需要與少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查相結(jié)合，使學(xué)生充分了解少數(shù)民族地區(qū)的貧困落后，激發(fā)他們畢業(yè)后報(bào)效家鄉(xiāng)現(xiàn)代化建設(shè)的使命感和責(zé)任感。

2.加強(qiáng)馬克思主義宗教觀與無神論教育。少數(shù)民族大學(xué)生從小就生活在多元文化的氛圍之中，一定程度上存在著迷信思想和神學(xué)意識(shí)。一些大學(xué)生由于沒有形成正確的馬列主義宗教觀和民族觀，在面對(duì)一些稀奇新鮮的事物時(shí)尚不能以科學(xué)的思維對(duì)待和分析。因此，高校在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，應(yīng)旗幟鮮明地向他們進(jìn)行宗教觀、無神論的教育，使他們樹立科學(xué)的辯證唯物主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、民族觀。

3.加強(qiáng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生開展創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育，是民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接要求，它有利于推動(dòng)高校的教育教學(xué)改革，有利于轉(zhuǎn)變少數(shù)民族大學(xué)生群體的觀念，有利于培養(yǎng)他們創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，有利于民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容應(yīng)該包括：創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神（特別是艱苦奮斗精神的教育）和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。

4.加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育。少數(shù)民族大學(xué)生從中學(xué)升入大學(xué)，從少數(shù)民族聚居區(qū)到非少數(shù)民族聚居區(qū)，從本民族文化環(huán)境到非本民族文化環(huán)境，這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變過程。這種轉(zhuǎn)變不僅包括生活方面的不適應(yīng)，更重要的是由文化環(huán)境的改變而帶來的心理沖突與體驗(yàn)，使少數(shù)民族大學(xué)生在新的環(huán)境里容易出現(xiàn)孤獨(dú)感、壓抑感等，造成人際交往方面的心理不適應(yīng)。因此，高校需開展并規(guī)范心理咨詢工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理衛(wèi)生教育，使他們掌握自我調(diào)節(jié)和駕馭自己心理的知識(shí)，增強(qiáng)抵御外界一切不良因素影響的能力。

（二）具體而言，在教育手段和管理模式上我們應(yīng)該充分重視如下舉措

1.強(qiáng)化“兩課”教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。高校“兩課”教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和思想政治教育的主渠道、主陣地，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育方面具有非凡地位和重要作用。高校應(yīng)高度重視和利用“兩課”課程教學(xué)途徑，把思想政治教育融入其中。在教學(xué)內(nèi)容上，既要保持各類課程內(nèi)容的系統(tǒng)性，又要在選材和結(jié)構(gòu)上突出少數(shù)民族地區(qū)的特殊情況。通過思想政治理論課學(xué)習(xí)使少數(shù)民族大學(xué)生提高對(duì)主流文化價(jià)值觀念、民族文化傳播、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義法制的熟悉，增加民族認(rèn)同，培育少數(shù)民族大學(xué)生正確的人生觀和世界觀。endprint

2.發(fā)揮黨團(tuán)組織在思想政治教育中的重要作用。高校黨組織開展大學(xué)生思想政治教育，首先要建立和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專兼職隊(duì)伍相結(jié)合、全校緊密配合、學(xué)生自我教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。黨委要經(jīng)常分析學(xué)生的思想狀況和思想政治教育工作狀況，制訂總體規(guī)劃，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育做出全面部署和安排。更重要的是，黨委要廣泛發(fā)動(dòng)校內(nèi)各級(jí)基層黨團(tuán)組織認(rèn)真履行學(xué)生思想政治教育的職責(zé)，把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的各項(xiàng)任務(wù)真正落到實(shí)處。

3.加強(qiáng)思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)。思政課教師、哲學(xué)社科課教師、學(xué)校黨團(tuán)干部和輔導(dǎo)員等是大學(xué)生思政教育工作的骨干隊(duì)伍，他們是德育資源的主要組織者、利用者，通過加強(qiáng)培訓(xùn)和進(jìn)修、制定激勵(lì)機(jī)制及鼓勵(lì)教師敬業(yè)奉獻(xiàn)來提高他們的水平與素質(zhì)至關(guān)重要。另外，需要建立一支專業(yè)化、職業(yè)化的政工隊(duì)伍，主要由輔導(dǎo)員和班主任組成，加強(qiáng)日常學(xué)生的思想教育、參與和配合思想政治理論課的教育教學(xué)，在基層黨團(tuán)組織建設(shè)和學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用等，充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員、班主任的引導(dǎo)作用。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。構(gòu)建以愛國主義、民族精神為核心的校園文化體系，是大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境條件。高校校園文化體系的構(gòu)建主要是要加強(qiáng)校園文化設(shè)施建設(shè)，將思想政治教育內(nèi)容滲透到校園文化設(shè)施中，營造民族精神培養(yǎng)的良好文化氛圍和育人環(huán)境。另外，需要充分地利用高校的組織進(jìn)行思想政治教育，即利用黨、政、工、團(tuán)等正式組織進(jìn)行教育與宣傳，如校報(bào)、校廣播、校宣傳欄等等。

少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步等諸多方面，采用得當(dāng)?shù)拇胧┖陀辛Φ慕逃椒▌?shì)在必行，本文僅就目前的一些實(shí)際問題做出如上探討，以求對(duì)于高校的思想政治教育工作有所裨益。

參考文獻(xiàn)：

[1]黨和國家民族政策宣傳教育提綱[J].民族大家庭，2009，（2）：24-27.

[2]普麗春.當(dāng)前加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想品德教育之管見[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2002，（4）：51-53.

[3]中央民族大學(xué)“六觀”教育研究課題組.試論當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生民族觀、宗教觀、祖國觀教育[J].黑龍江民族叢刊，2011，（2）：180-184.

[4]舒求，甘開鵬.新時(shí)期少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育[J].云南財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007，（6）：8-9.

[5]麥培年，宋善文.論馬克思主義理論素養(yǎng)教育在高校思想政治教育中的地位[J].黨史文苑，2007，（12）：63-65.

作者簡(jiǎn)介：德吉（1972-），女，西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院，學(xué)工處處長(zhǎng)，講師。endprint