大學“人本德育”的現狀分析及策略探究

摘要：我國各高校“人本德育”理念已經被廣泛認可，但具體在實施和操作層面出現了一些問題。文章針對當前我國大學人本德育的現狀進行分析，找到問題根源，進而研究相應的人本德育建設的具體策略，為當前大學的人本德育找到具體的改進途徑。

關鍵詞：大學；人本德育；大學生；策略

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）10-0045-02

大學德育是教育者和受教育者通過以德育的現實內容為中介的有目的的交往，是雙方實現自我超越和建構的一種實踐活動。[1]以人為本是當今社會的人文主義的重要理念，在高等教育中，就是以學生為本來進行具體工作。大學中的人本德育應該使學生享有教育的主體地位，充分挖掘學生自身的能動性和自在的潛力，立足于學生的實際需要，達到學生的全面發展。

一、人本德育的內涵解析

人本德育就是指德育應以人為本，即德育應以對人的深刻理解和研究為出發點，在德育過程中，貫徹人本理念和人性關懷，最終目的是促進人的全面發展，培養具有現代道德智慧的人。[2]德育作為主要關注學生思想政治、道德素質的全面培養與塑造的專門的教育領域，要堅持學生的主體地位，充分挖掘學生自身的能動性和自在的潛力，立足于學生的實際需要，達到學生的全面發展。首先，要保證學生的主體性發展與教師主導作用的協調發展。在人本德育的具體操作時，時刻把握教育規律，從教師和學生雙方的主體性方式入手。要辯證統一地分析學生與教師的“雙主體性”特征，只有發揮教師主導作用的優勢，才能更好地滿足學生的主體性發展。其次，要達到德育理論與德育實踐的相輔相成。人本德育既注重德育理論的知識性，也立足于具體德育實踐的具體實施操作。人本德育的實踐性使大學德育在開展時要脫離口頭式的“知識德育”，變“封閉式”為“開放式”，使人本德育在學生群體中能真正地身體踐行。最后，要做到教師知識傳授與情感關懷的相互促進。現當代的教育學者都有一個基本的共識，即教育的根本目的是促進學生的全面發展，學校就是培養人的場所。在這里，我們要清楚地認識到人本德育的重要性，要注意到德育的開展能使教師在教學的過程中更能與學生心靈相通，在教學中寓于道德情感的培養。

二、大學人本德育實施的現狀分析

學校德育活動作為一項有目的、有計劃、有組織的實踐活動，其教育理念、目的、目標、內容等，歸根結底都是特定社會環境的產物，受社會生產力水平和科學技術發展水平、社會經濟關系和政治制度以及社會文化價值取向和歷史傳統等各種社會環境因素的制約。[3]可它并不是被動地受政治、經濟和文化的制約，它也反作用于社會的政治經濟和文化，鞏固和促進社會政治經濟和文化的發展。在當下，某些學校的德育工作存在一些錯誤的傾向，不僅沒促進個人和社會的進步，反而阻礙了個人和社會的發展。

1.德育與德育目的偏離，未達到培養人的基本要求。首先，德育目的工具化。德育過程忽視了學生的個體性及其個性的培養，而使得德育被用作達成德育目的之外的某種利益目標的傾向性。其次，德育目的客體化。大學德育以培養全面發展的人為己任，但現實社會中國家發展和經濟建設是統領，人的行動、思想等一切都要受其控制和約束。最后，德育目的功利化。一些大學僅僅以目前的社會利益為立腳點制訂德育目標，急功近利，著眼于現狀的解決，容易使德育目標變得膚淺。

2.德育過程簡單粗放，未考慮到學生的真正需要。首先，德育過程變成教師塑造學生的單向過程。教育者是唯一的主體，而受教育者是被動的客體。從而使得教育者與受教育者之間的關系由互動的雙向關系演變為主體對客體的單向關系。[4]這樣使德育過程不能達到學生全面發展的目的，而使學生在思想和活動中都收到嚴密的控制。其次，德育過程變成純理論知識的傳授過程。大學德育成為“知識德育”，德育只是成為一個學習道德知識的課堂，知識凌駕于德育實踐之上。最后，德育過程變成忽略學生需要的簡單輸入過程。學生只能接受知識和道理，沒有批判，更談不上頓悟。教師的角色作用就是不斷地向學生的大腦中輸入，不管學生的接受程度如何，輸入內容完全取決于教師以及教學內容的要求。

3.德育內容空泛乏味，未顯示出德育自身的真正價值。首先，德育內容在符合規律上的單調性。在定量的科學主義下，德育的內容以國家發展和經濟建設為主要，而忽視了人的價值理性的作用。其次，德育內容重視目標性、忽略過程性。德育主要包括德育目標和德育過程，在這兩方面向學生滲透大學德育的內容。而大學的現實是注重德育目標的灌輸，目標的重要性凸顯了其與學生的外在聯系，學生被動地接受德育目標，亦步亦趨地跟著既定的框架接受大學德育，失去了學生主體性發展的地位。最后，德育內容只單純地繼承以前的體系，缺乏創新性。德育內容漠視了學生之為人的價值及精神追求，學生自身的主觀能動性被徹徹底底地隱匿了，而主觀能動性正是學生創新的重要增長點。

三、大學人本德育建設的具體策略探究

隨著教育體制改革的不斷深入，大學德育工作出現了許多新情況、新問題。

針對以上大學人本德育的現狀，需要大學相關的利益共同體群策群力，以教師為基本出發點開展工作。

1.完善大學德育教師自身素質，作學生的道德教育榜樣。首先，德育教師的任用需要慎重，這是由德育教師所承擔任務的特殊性所決定的。高校德育教師的職業是一種培養人和塑造人的特殊職業，是關系國家民族未來的崇高職業。它意味著德育教師與社會之間存在著一種“契約關系”。這樣，教師的專業化素質需要更高，教師自身要做到身正為范，增強社會責任感，引導學生抵制對其有腐蝕性的價值觀念。此外，需要進一步完善大學德育教師隊伍管理制度。各高校要加強德育學科建設，實施大學生德育隊伍人才培養工程，建立德育人才培養基地，培養德育工作專門人才。要設立并完善大學德育專職教師的激勵和保障機制，解決好教師關心的問題，讓他們沒有后顧之憂。在平時的生活和工作中要多關心德育教師的發展，提高德育教師的專業化程度，早日成為大學德育方面的名師。最后，德育教師自身要以學生教育為己任，關愛學生，解放學生的心靈，關注學生的精神層面。因此，德育教師要常常和學生進行交流和交往。德育教師也要培養良好的個性和習慣，以自身的人格魅力去感染學生。德育教師要有這樣的思想覺悟：教師的成功不能僅僅靠金錢等經濟地位來進行衡量，學生的正確價值觀的確立，對教師來講也是自身價值體現的一個重要標志。

2.重塑大學人本德育目標，以大學生生活世界為本。大學開放德育范式，注重“我—你”對話關系的確立和發展，在民主、平等、和諧的氛圍里開展深入的對話。[5]因此教師要走進大學生平時的生活，要多與學生溝通聯系，體現人人平等的對話關系，了解學生最新的思想動態，及時解決出現的相關問題。同時，教師要把學校相關的公共關系有機的結合起來。學校與社區、學校與家庭、學校與社會相連接，課內學習與課余活動相連接，構成協調統一的德育平臺。使學生不僅從學校課堂中學習理論知識，更要在課余時間去實踐相關知識，寓知識于學生的方方面面。其次，人本德育重視在生活中呈現，最后回歸生活的本真。學生將所學所想應用到生活中，并以此為綱，按此進行各項活動，解決他們在生活中遇到的各種各樣的難題，提升他們的生活狀態和生活情趣，改變不良的價值觀念。德育以生活為起點，最后又要走入生活中去。

大學人本德育的目標要以大學生生活世界的需要為主要依托，承認未來發展的現實需要，更要繼承前人留下的光榮傳統。德育目標要處處體現我國留下的寶貴的傳統和經驗。在當今社會，如何傳承和改造傳統經驗以適應現代社會大學生的道德發展，將過去的精華與現實結合，是德育當前最關注的問題。

3.構建和完善人本德育的評估體系。為了在大學更好地貫徹人本德育的目標，就要構建和完善大學人本德育相關的評估流程和體系。人本德育評估以學生為本，評估體系要從結果評估轉向過程評估。與此同時，評估體系也要相應地發生變化，關注學生全面和諧發展的過程評估要逐步取代重結果重選拔的結果評估。過程評估強調人本德育評估的協調和控制功能。德育過程評估體系首先要獲得充分的關于學生德育情況的基本資料，這樣才能有的放矢地針對學生遇到的問題進行分析，又能夠對于這些問題及時干預，采取相應措施加以協調解決。另外，大學要建立相應的人本德育反饋系統，對德育進行及時的控制和影響，使得問題及時得以解決，消除在萌芽狀態。

總之，大學人本德育的系統體系建設是一項耗力耗時的任務，需要將教育理論與教育實踐相聯系。同時還需要相關的利益共同體，包括德育方面的專家、教授及相應的大學人本德育教師一起努力，集思廣益，也要使德育的發展主體——大學生們參與進來，一起為大學人本德育的發展貢獻自身的力量。

參考文獻：

[1]倪娜，劉菲菲.大學德育的實踐本性[J].現代教育管理，2012，（9）：94-98.

[2]樸晉康.人本德育的現實困境與建構[J].延邊大學學報（社會科學版），2008，（12）：145-150.

[3]馮秀軍.現代學校德育環境的生態建構[J].教育研究，2013，（5）：104-111.

[4]劉綠絲.高校人本德育的內涵、困境及實現路徑探析[J].湖南財政經濟學院學報，2011，（2）：139-142.

[5]李祖平，翟建華.對話哲學視域中大學開放德育范式的理論建構[J].河南科技學院學報，2012，（11）：100-103.

作者簡介：張洪波（1985-），男，漢族，黑龍江牡丹江人，碩士研究生，主要從事高等教育管理研究。