祁縣老街：見證晉商500年輝煌

范維令

山西祁縣歷史悠久，古稱“昭馀”。早在6000年前的新石器時代，此地就有人類居住；春秋時為晉大夫祁黃羊食邑，是山西中部最早出現行政設置的地方。古時，這里有兩條驛路通過：一條是秦隴等地北上必經之路，另一條是由晉中通往晉東南的通道。天然的地理優勢使其成為山西交通樞紐之一，并逐漸發展出繁華的商業。

祁縣古城中的晉商老街，作為中國北方古縣城中老街區之典范，記錄了1500多年的歷史文化沉淀，見證了明清晉商500年的輝煌。

名城名街 相映成趣

祁縣作為“縣”，在公元前514年就出現了。這是全國最早稱“縣”的地方。祁縣縣城的位置在歷史上并不是固定的，曾變換過3次。

真正的昭馀古城在今祁縣上、下古縣村間的舊古縣遺址。那是春秋晉悼公時期封給姬奚的食邑地，因地處并州昭馀祁澤藪，姬奚以邑為氏而稱祁奚。祁奚即是以“外舉不避仇、內舉不避親”舉賢而被孔夫子譽為“賢大夫”的祁黃羊。晉頃公十二年（公元前514年），祁奚家族被晉國六卿誅滅，昭馀被肢解，祁縣作為七縣之一沿革至今。晉六卿魏縣子派一名叫賈辛的大夫到祁縣主政。賈辛為祁縣歷史上第一任縣官。

在2500多年的歷史中，祁縣古城曾有過兩次遷徙，第一次是在漢武帝時期，第二次則在北魏孝文帝太和年間。歷經滄桑巨變，最古老的兩個縣城已被淹沒，可喜的是第二次遷徙的古城，雖古城門、城墻沒有像平遙古城一樣保留下來，但古城內成街成坊的傳統民居和歷史建筑卻基本保存完好。尤其是彰顯祁縣古城精粹的東西南北大街，仍不失古建之風骨。

祁縣城內4條老街，呈規整的十字構架，東西街長835米，南北街長690米，東西南北街口對應四方城門，就是這4條經緯分明的大街，將古城定格為四大城坊。古城的空間形象本應是一個規整的“田”字型，但古城的東南角著意縮回一個長方形凹陷，整體空間形象便成了烏紗官帽狀，故俗稱“紗帽”城。紗帽城東南背靠鳳山與麓臺山，故舊東門門匾雕有“瞻鳳”，南門門匾雕有“憑麓”；城西面臨山西人的母親河——汾河，故西城門門匾雕有“挹汾”二字。這種山水環境空間構成了古城的最佳風水，充分體現了中國建筑風水理論價值。

明清時期，隨著晉商中的祁縣商幫崛起，昔日的官治紗帽城遂變為繁華的“商貿城”。商號的莊院建設與商人的宅院建設，不僅把祁縣古城4條大街商業化，而且，錯落有致的一座座大四合院圍繞十字大街骨架，將四大城坊點綴成了28條街巷分隔的“花格”空間形象。

票莊商號 鱗次櫛比

作為晉商故里，祁縣是明清時期全國的商業金融中心，古城內現存明清時期幾百家商號店鋪舊址，它們向世人昭示著當年茶、票、斗、典、布、雜等百業的繁榮；長裕川茶莊等18處舊址述說著晉商開辟茶葉之路的艱辛；合盛元、大德恒、三晉源等12家有影響力的票號展現了祁縣執全國金融牛耳的輝煌；昭馀書院、競新學校舊址體現出晉商培養人才的遠見卓識；各類行規、號章史料蘊藏著晉商誠信為本、兩權分離的經營之道。可以說這些商號店鋪舊址更加凸顯出晉商老街包羅著萬千晉商文化。

作為中國北方明清時期縣城商業街區歷史風貌的典型代表，晉商老街與平遙古城的南大街相比，建筑更為講究：一是商鋪街面建筑結構講究，不僅兩層磚瓦結構的商鋪建有華麗的門樓，而且門窗造型各異。比如喬家大德誠茶莊二樓窗戶建筑，體現了歐式風格；二是商鋪街面建筑藝術講究，不僅門樓斗拱木雕精致，就連馬頭墻墀頭磚雕也十分精巧，形態各異，寓意深刻。難怪我國多位資深文物古建專家感嘆：“站立老街，就像進入一個明清建筑博物館。”

晉商老街商號建筑，無論是布局規模，還是建筑藝術水平，以茶莊、票莊（票號）為最。這些總柜大院建筑如同當代城市中的銀行建筑一樣，成為古城一道靚麗的風景線。按照清代營建法規，民間建筑高度不能超過縣衙的二層門樓。這些總柜大院也不例外。它們雖然建得不是很高，卻呈現出一種威嚴的“城堡”式大院風貌。

位于東大街段家巷的渠家長裕川茶莊，整體高大雄渾，走進城門式的倒座門樓對面是二層閣樓，雕梁畫柱甚是氣派。甬道兩側分布有對應的4個大院。長裕川茶莊的前身是長順川，由渠映潢創辦于清乾隆年間，當時只有現在的西北院。清光緒年間，渠源潮接管主號事，在西北大院的東邊新修了第二個大四合院，比老院更寬敞明亮，建筑用料更加考究。擴建后，長順川茶莊更名為長裕川茶莊，標志著渠家的茶葉貿易由“順”轉向“裕”。民國時期，由渠源潮嫡孫渠仁甫接管茶莊經營。為適應日益興盛的茶葉貿易，渠仁甫又一次對茶莊進行了擴建，增加了西南、東南兩個院落，并修筑門樓甬道成了全封閉式的城堡式建筑。

像長裕川這樣規模的大茶莊，在祁縣晉商老街尚有喬家的大德誠、何家的永聚祥、大盛魁的大玉川等，且至今保存基本完好。

祁縣不產茶，祁縣商人卻把茶產業做到既大又強。在最大旅蒙商大盛魁的帶動下，他們創造了茶產業化經營模式。祁縣商人在我國南方的閩、贛、湘、鄂的茶產地，與當地茶行聯手建立制茶基地，在全國各地、尤其是蒙俄廣袤牧區設點運銷，實施產、供、銷一條龍經營，成為有清一代萬里茶道的主力軍。茶莊掌柜們坐陣祁縣總柜運籌帷幄，決勝于千里之外，創造了一種總部經濟模式。這個總部就是一座座大氣精美的茶莊。

隨著茶產業的迅速發展，伴隨茶葉物流的資金流催生匯兌業的專業化，到清道光年間，祁縣的票莊與日俱增。大盛魁的大盛川，喬家的大德恒、大德通，渠家的三晉源票號做得最大且經營時間最長。鼎盛時，資本在20多萬兩白銀，一個賬期（一般3～4年）每股分紅多達1萬兩白銀左右。

例如雄踞東大街小東街的大德通票莊，到清光緒二十七年（1901年），資本增至白銀35萬兩，分號設于北京、天津、歸化、張家口、沈陽、營口、上海、漢口、開封、重慶等20個重要商埠，可謂“匯通天下”。

清末，晉商老街的茶莊、票號出現兼業的經營形式，當地人稱“茶票莊”。能進入茶票莊從商，被視為一生幸事。故有“家有千兩銀，不如在茶票莊有個人”之說。

賈商大院 錦上添花

我國著名文物及古建專家羅哲文、鄭孝燮曾說過：“北京有故宮，西安有兵馬俑，祁縣有民宅千處。”祁縣晉商老街另一道靚麗的風景線，就是點綴于街坊上大大小小的富商民居建筑群；其中建筑規模大、建筑藝術精者當數晉商巨族渠家與何家大院建筑群。

渠家大院建筑群坐落于祁縣古城東半區，有40個院落，占地面積達2萬多平方米，故人稱“渠半城”。

看過電影《大紅燈籠高高掛》或者電視劇《喬家大院》的讀者，已經對晉商宅院的建筑式樣有所認知，兩部影視劇的取景均來自喬家大院，喬家大院與渠家大院同屬祁縣，如今都已經成為當地著名景點。

目前，列入國家重點保護文物的渠家老院，其主建筑有四大特色：

一是高深的五進式穿堂院。渠家大院建筑既遵循了北方古建筑群的布局原則，又結合宅基地形與房屋適用性的要求，形成了獨特的長達近百米、高深的五進式穿堂院建筑空間格局。五進院的中軸線上，南端為雙層樓閣的高大門樓，門樓一層是面對古縣城東大街的寬敞拱券式大門，二層是倒座門樓；北端是華麗的雙層明樓建筑，與大門樓及三進院小門樓遙相呼應。這種五進式院以兩個各高5米的小矩形貼墻門樓與兩個磚雕照壁門樓界隔，形成一院比一院高、一院比一院寬的空間格局。

二是精雕的石欄桿院。渠家大院第一進院的左邊是一個南、西、北三合院，與二進院的通道渾然成為一體。為將二者隔開，南北向筑有17.5米長、1.75米高的青石欄桿，故稱石欄桿院。既給人以兩個院的格局印象，又能使人產生一個開闊的大院視角。尤其是那鏤空的石雕欄桿，雕工精湛。整個石雕欄桿以10根石柱為框架，每根柱頂有神態各異的石獅，石柱的東西兩側雕刻有暗八仙、琴棋書畫、四季花卉等圖案，中間兩根石柱之間為開口門，石柱的西邊雕刻有“壽石賢貞護北堂、萱花挺秀輝南極”的楹聯，東邊雕刻有“玉府珠林羅典籍、瑤欄瑞砌有芝蘭”的楹聯，與北屋門額懸掛的木雕匾額“若虛齋”3個字渾然一體，彰顯了渠家虛懷若谷的書香門風。其余8根石柱間皆為鏤空石雕欄，每間中有一個大的石雕牡丹花，富貴大氣。

三是富麗的牌樓院。在渠家大院中，有一座兩邊配有磚雕照壁的菱形大牌樓，牌樓的正面門額雕刻有“樂天倫”3個字，北面則為“仁者壽”3個字。在大院中設置牌樓，是渠家大院的獨到之處。這種由十一踩斗拱挑角構成的菱形牌樓，在整個古縣城中也是罕見的，拱與昂的雕刻藝術十分精湛。即便是牌樓兩側的磚雕照壁也十分華麗，喜鵲登梅、松竹壽山、佛手朱雀等圖案栩栩如生，這種“福壽康寧”的寓意，與“仁者壽”“樂天倫”的處事之道熔于一爐。

四是奇特的院中戲臺院。渠家祠堂南邊與牌樓院相對的是戲臺院。在大宅院中建戲臺院，在中國民間建筑中少有。這個戲臺院是由渠家第十七代傳人渠源淦修建的。他自幼酷愛戲曲藝術且能拉（胡琴）會唱，出于對晉劇中路梆子的傳承而建戲臺院。

清同治七年（1868年），渠源淦由人輔佐，創辦晉劇中路梆子戲班，取號“聚梨園”。這是晉劇中路梆子發展史上的重要里程碑。戲班子不僅匯聚了當時優秀的演員及演奏人員，購置講究的服裝道具，而且勇于創新，將武場（鑼鼓演奏）與文場（管弦樂演奏）分設于舞臺兩側；武場的馬鑼演奏由手提改為懸掛，便于雙手操作，提高演奏效果；文場的主樂胡胡，將小（椰子）殼改大，使音域更加渾厚。更值得一提的是，聚梨園戲班不僅排戲公演，而且注重人才培養，曾組建童伶培訓機構，稱之為“下聚梨園”，將成人的戲班稱作“上聚梨園”，為晉劇中路梆子的發展立下汗馬功勞。

渠家大院第二個建筑群與老院相隔僅寬1.4米，兩者之間形成了長190多米的高園深巷，人稱一線天。這是清同治年間渠源湞與弟兄們分家后開始起建的宅院，至清末已建成“梳型”5個排院，可惜其中的4個院落被改造，臨東大街的四合院則完整保留了下來。其院雖沒二層明樓，但作為單層磚瓦大院卻十分獨特。整個院落端莊大方，帶有殿宇式的風格。大院正房兩側著意各縮回一間，形似“凹”字，寓意聚寶盆。這是中國北方民宅建筑最講究的院型。

雖說此院沒有老院華麗雄偉，但大院卻出了個清光緒十八年（1892年）的進士渠本翹。他不僅出任過日本橫濱領事、山西大學堂督監，而且倡導祁縣紳商于光緒三十一年（1905年）將舊昭馀書院改辦為祁縣中學堂；光緒三十二年（1906年），他積極投身保晉護礦運動，于光緒三十三年（1907年）成立保晉礦務公司，出任首任經理。可以說，渠本翹是山西近代教育與工業的先軀。

在晉商老街上，除了已保護開發的渠家大院外，還有何家、許家、薛家、翟家、韓家等尚未開發的一座座大院。居住在這些大院的市民，會為您敘說那些鮮為人知的前塵往事。

名票明拳 藝苑奇葩

祁縣的晉商老街留下了千年古城諸多的歷史記憶。茶票莊職員的食堂飯菜特別講究，一個月內每日所吃不重復。內事掌柜是專門負責廚房的，由他來出當日菜譜，由于此人曾走南闖北去過各地分號，是個吃出來的嘴，因而最會擺譜，什么山珍海味都能點得來。面食就更不必說了，那是雜糧區祁縣的天然優勢，再加上廚師的粗細搭配技術，可以做出蒸、煮、燒、烤等上百種花樣。至今，“八碗八碟”的菜肴和形形色色的面食糕點，仍沿續在當地居民的日常飲食中。

然而，更為奇特的文化記憶當數國家非物質文化遺產晉劇中路梆子與戴氏心意拳。

自清同治七年（1868年），渠源淦創辦“上、下聚梨園”，至民國時期，富商韓家后裔韓子謙、何家后裔何芳圃先后組織“票社”，聚集戲曲愛好者定期鬧票兒，唱中路梆子。每當各商號打烊，晉商老街的夜晚便會梆聲陣陣，悅耳的鑼鼓聲、唱戲聲，將市民帶入甜美的夢鄉。

明代，雄踞古城東南坊的戴氏家族，因戴賓、戴光啟、戴廷栻三代為官、政績斐然，而成昭馀戴世家。他們曾為晉商老街立過兩座豐碑：一是明末清初名噪一世的“丹楓閣”，當年曾有“南有水繪園，北有丹楓閣”之稱。顧炎武、傅山等28位文化名人曾往來丹楓閣，與閣主戴廷栻結下深厚友誼。二是清中后期戴隆邦父子獨創戴氏心意拳，在護商保鏢及增強國民體質等方面做出過顯著貢獻。

名人牌坊 流風遺跡

牌坊是中國傳統古建典型，也是祁縣晉商老街建筑的一大特色。

據清康熙四年（1665年）《祁縣志》載，聳立于街巷的石雕牌坊達44座。它們可分為兩大類：一類是標志坊，立于街口、廟前，例如桂林坊就是立于桂林巷口的標志建筑；另一類是功德坊，立于昭馀世家街區或主街。主要是標榜名人功德，昭示后人。此類牌坊是重頭，竟立有39座，表彰的明代名人達27人。這就是科舉時代的產物。可惜它們在“破四舊”運動中被拆除。

光陰荏苒，時過境遷。晉商老街的名人牌坊雖已消逝，但歷代名人的隋唐遺風文脈不斷傳承在晉商老街之上。

【責任編輯】趙 菲